• 1为(wéi )什(🐥)么我(😷)看(💅)多了总感觉网文(📯)特别是玄幻和修炼
• 2为(🤠)什么说古典的神话(📒)和传(chuán )说是美术(😀)创作最受欢
• 3如何欣赏(💧)(shǎng )意大利画家波(🏘)提(tí )切利的名画(👄)维纳斯

1为什么我看多了(🏬)总(🔟)(zǒng )感觉(🆘)网(🌋)文特别是(🍜)(shì )玄幻和(🚗)修炼

轻小(🌺)说则(zé )是而是(📎)对配角(📦)(jiǎo )的刻(🔔)划的笔墨(🕜)甚至还比主角还多重(🌾)点是(shì(🍍) )妹(mèi )子描(miáo )绘出来比较比较(🔅)很可爱(🙁)(ài )日本(➖)轻小说(👑)漫(☔)(màn )画(🛠)动漫这三个(gè )元素紧密(👾)(mì )相连近似所谓(🎊)的的宅文化(😫)虽然在中国换(🍽)取广泛能传播但国(⏪)内传播那就太(🛀)远的(de )

结(jié )果不绝对好看(🔡)还是看个人有些人就是喜(🈸)(xǐ )欢动漫呀(🏏)有(㊙)些人就喜欢(🕴)网文反正萝卜(bo )青(qīng )菜各有(✂)不爱吧

2为(🛴)什么(💗)说古(gǔ )典的神话和(📬)传说是美术(👕)创(🐁)作(zuò )最受(shòu )欢

美(❓)的典范绘(📣)画艺术创作的永恒主题古典神话和传说

神话故事大都(🚷)以(💤)人物(🤑)形象的塑(⏱)造偏(🐃)于这些个形象也不全是凭空(🦗)出现(xiàn )臆想基(📍)本都(dōu )都站稳脚步(🌈)于现实是应当(📟)时社会的(de )需求产(😜)生的既(🍘)已设计(📅)和实现信仰又能(🦊)能够体现(👅)(xiàn )出(🚏)人们对未(wèi )来的追(🌕)求(🍽)和(😆)向往的(de )确(💘)神话(huà )故事中去塑造进去(qù )的人物是如(rú )此美好期(🤫)望过的(📼)化身他的意义本质能振(🍇)(zhèn )奋(🍠)振奋人心(xīn )是民族精神的源头和(🅾)象征(🛌)卡(kǎ )巴内尔作(🉐)品堕(💙)落(luò )天使

我(wǒ )们在阅读古典的神(shé(🥖)n )话和神话的时(shí(🌸) )候能感(gǎn )应到(💴)故事中传信(xìn )的莫名的精神力量那是一种凝视人性(🏺)而换取(qǔ(🐞) )的(🐲)审美(měi )价值是一种美(měi )的典范而现在艺术家(🙄)不但能(🐁)感(💅)觉得到故事中那种浓(nóng )烈的审(🆗)美(🅿)价值一般说来更衷于借助(👖)(zhù )于古典的神话传说(👰)题(🔺)材表(🚽)现出他们(men )对人(🏉)类对世(shì(🍀) )界的认识

鲁本(🍂)斯(🌙)作品酒醉的酒神(shén )

艺术(🚀)家(😩)从构思情节(🙎)(jiē )和形象再(zài )塑造的专业角度出发到达(🛄)加(🐔)入到自身对故事精神(shén )理念的(de )提(🎱)炼与(yǔ(💟) )感(❤)(gǎn )悟接着显(🚌)(xiǎn )现出(chū )出全新的故事(shì )情节与(yǔ(📽) )人(rén )物(wù )形象能将故事中(zhōng )的精神理念以绘画(♿)的形(👏)式(✌)充分(🈁)(fèn )展现(xiàn )在观者眼前一方(🏣)面(🈵)是就(🗓)是为了表(🗑)达(dá )自(🧤)己对美的(☕)典范的(de )理解另一方面是目的(🕛)是向观(guān )者诠释美的典范(🛡)(fà(🈂)n )的(🐫)深意的(de )或(♟)圣经中有关人(📐)类起源的故事(🈸)不断(👱)地被艺术家(jiā )发热发冷手工(gōng )绘制而且五色(sè(🕘) )缤纷神(shén )祗(🛑)人物更(🐌)是以完全(🎢)不同(tó(🗄)ng )的被可以体(tǐ )现在(⚓)绘画(huà(✳) )中(zhōng )

米开(kāi )朗基罗作品创造(zào )亚当为遵守平台管(🎪)理规则画(huà )面已做去(🔩)处理仅(🦐)作示例之用就是喜欢的(de )可自身去寻找完整作品欣赏(shǎ(🌬)ng )

关于(🔷)古典的神话传(🛩)说的美术(🤗)创(📊)(chuàng )作要注意分为两类一类是(shì )直接取(qǔ )材(🍷)(cái )丰富于神话(🤮)和故事传说中的(de )情节与人物形象另一(🦂)类(🆒)是以(🖲)故事(shì )中的情节与人物形(xíng )象为原(🧐)型(🎐)参加(🌌)创作(zuò )者自己的(🌿)创(chuàng )作(😑)(zuò )意(😓)图通过(guò )自禁想像(💡)这些美术(🥧)作品的创作(⛩)受到了(🎻)中国风神话传说的影(🍤)响具高恐怖的写实特(tè )征能(néng )自然地表(biǎo )显出故(🕸)事中的美感更(gèng )能怎样表达对爱美和胜利的追(🖤)求

卡拉瓦乔作品(🈸)圣马(🏛)太殉难

绘画艺术一直以来都十(🔒)分如此重(📴)视文(🍐)化(huà )内涵的融(🔕)入崇尚文化精神(😶)(shé(🔢)n )的传(🔱)承神(🌫)话传说是先民生活经验的总结范围涵(🐑)盖了自(🏀)然与人文每个方(🏟)面它不光请解(🚟)释了人(🔂)(rén )类文(wén )明的缘起(🔘)还预(yù )估了人类的未来(🦅)这(👪)(zhè )两者之间的凝炼是(🕢)(shì )社会发展的(de )必然结(🛢)果对后世的(de )发展进(🆒)步本(běn )身(shēn )启(qǐ )迪和(hé )教育意(yì )义

安(🚱)格尔(ěr )作品圣桑福里安殉难

结语

不(😁)同的视角(jiǎ(⏩)o )高(🙋)速连接的视(shì )界(㊙)我是魔(mó(👟) )韵感谢各(🔎)位同道互(😯)动查哈交流

3如(rú )何欣(✅)赏意大利画家波提切利(🚔)的名画维(👒)纳斯

波(🎰)提切利(lì )是文艺复(fù )兴(🚴)早期的(de )画家

由于在文艺复兴(📳)早期而油画还(🐞)(hái )未发展起来到晚熟时期所以才画家(🍤)(jiā )波提(🥊)切(㊙)利擅长蛋彩画创作

一答话波提切利我们不(🙊)得不惠普的起他的(de )两幅名画作品维纳斯的(🎙)诞生和春

对此名画作品维纳斯的诞(🖱)生波提(♐)切(🥞)利唯一(🌉)一个冲上基(jī )督教的禁(🍱)忌大方描绘女性裸体(😅)

在之前的(📉)绘画艺术虚(🎖)无飘渺的肉体一直(zhí )在(🚪)陷入(🥗)沉(💼)(chén )睡在波(🐜)提切利(🚛)画笔下的维纳斯赋予生命都是假(🤶)的(😐)的肉(🍙)身存在(🎾)的(🌛)意(yì )义成(🎧)功复兴了古希(🎤)腊人体雕塑对有血有肉的人体(tǐ )的推崇

这对作品春(📑)仿似(🚀)吉(jí(🤚) )兆一个全(🛋)新的艺(🐇)术时代(😑)的(🍺)苏醒(🎡)和来到(💚)这里

今天(🎑)我(🏞)们(❄)(men )来欣赏人一下波提(tí(🌚) )切利的(🔺)另一幅(🔉)作品维纳(🤧)斯(sī )和战神

维(🚕)纳斯这位爱(🎀)与美的女神一(yī )直(🧝)是西方(fāng )油画(huà )中(🏵)的常(🚛)客(kè(🤛) )这(zhè )对她花心(🕗)滥(⛑)情流(liú )连(liá(👼)n )花丛的极(👞)为丰富(🤐)情史一直是(😇)西方美术史(shǐ )上(shà(⬜)ng )画家们(men )一齐所创作的灵(💇)感(gǎ(🐻)n )素材

维纳斯不少情人(rén )战神仅是其中一个

这样是对(🔏)画(💯)家(⛴)波提切利的蛋彩画作品维纳(nà )斯和战神个人浅显(🛄)的解释画(👣)面(🔏)的构图很(🤛)均(jun1 )衡沉着稳重(👭)

相对于(yú )画中布(🌶)局维纳斯和(✔)战神的布(bù )局安排个人(🥃)粗浅的(de )理解(jiě )是区(🦀)分了对称式(🤹)的构(gòu )图画(🥟)中维纳(nà )斯和战(🏐)神的姿势大概相同其细微的动作差(chà(🌿) )别打(dǎ )破(pò )了对(🙂)称式构(👝)图的呆板和单(🌰)调

画中的(😄)维纳斯安坐双眼迷恋有神地(dì )望着睡(shuì(👱) )得香甜的战(🛰)神战神半裸着身体神情(🕊)安祥恬美地陷入沉睡哪(nǎ )怕是身边的半兽(shòu )人穿(👅)(chuān )他的铠甲在他(🍚)耳边吹(🅿)号(😹)角(jiǎo )他(🍳)依(🌤)然沉(💿)睡了不醒

战神不(🏮)过是饱含生性(📣)(xìng )好斗(🈲)屠杀的战争的象征只(🎦)不过(😅)一旦陷(👿)入爱情在(🐩)爱(😊)人身前就卸下了自己的全副武(wǔ )装(zhuāng )拔(🥄)(bá )去了(🌈)(le )战争中的(de )暴(👺)力和屠(tú )杀都(🤰)变成(ché(😪)ng )一个平静(🎈)(jìng )安详安谧(mì(🙏) )安静入(🔎)睡的(😣)凡人享受安(🍮)睡(❇)时(🍽)的平和只(🐂)能(🕸)证明爱情能征服了一切

波(bō )提切(🔫)利的作品(🎾)维纳斯(sī )和战神充分展露(📶)出(😍)了画(huà(🎻) )家推崇(🧑)的世俗的意义

对(duì )于(yú )波(😝)提(tí )切利(🖱)的作品维纳斯和战神是(🕶)蛋(dà(♍)n )彩画透(🚿)明柔和的(🏡)淡雅唯美的画面效果波提切利塑造(zào )画中(zhōng )维纳斯和战神的形体时如同画维纳斯的诞生中的维纳斯一(⚽)样区分(fèn )了线条造型(🙇)塑(🕔)造形体轮(lún )廓展示出蛋彩画设计装(zhuāng )饰的艺术(shù )风格

回(❓)答我(🔫)一切就(jiù )绪

我是艺术狂人从事少(🥦)(shǎo )儿美术教育如有美(🖼)术(🔦)美术教育的疑(🏞)问希望(🍕)能私信给我