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简介
王阳明为什么会在龙场悟道
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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已完结
/
2013
/
美国
/
古装
/
言情
/
悬疑
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-王阳明为什么会在龙场悟道
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
片名:
王阳明为什么会在龙场悟道
状态:
已完结
主演:
蔡卓妍
/
吴慷仁
/
吴浩康
/
叶童
/
刘永
/
林德信
/
谈善言
/
何彦桦
/
太保
/
岑珈其
/
郭奕芯
/
张国强
/
王子仪
/
导演:
凯瑟琳·哈德威克
/
年份:
2013
地区:
美国
类型:
古装
/
言情
/
悬疑
/
时长:
内详
上映:
未知
语言:
日语,韩语,印度语
更新:
2024-12-17 23:25
简介:
1王阳明(🎭)为什么会(💰)在龙场悟(🌟)道1王阳明(🎥)为(🍝)什么(🌆)会在龙场(chǎng )悟道(🏐)大明正德三年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿传(🌵)他来了(🦉)一(yī )阵放声大笑这笑(😁)声出(🕖)处一个三十六岁的中年大叔(🚶)(shū )之口它有(yǒu )如一(👲)声惊雷(léi )划破夜空又宛如一个婴儿的第一声啼哭震骇了世人的(de )心灵(líng )震颤这阵大(🌸)笑在(zài )中国思想史上全部土(😴)地极为重要地位和(🕊)意(🏮)义的一个儒家(🐾)(jiā(🚁) )思(sī )想(xiǎng )学(xué(🛷) )派心学至此刚刚(🚹)诞生(😇)心(🛅)学是什(shí )么为么是王阳明这种(⛏)中(🏉)年大叔首当其(qí )冲领悟(🕴)出的他是怎样参(cān )悟(wù )进(🏃)(jìn )去的(🈸)我(🦔)们下面一一来探讨探讨(tǎo )一悟道(🐮)前(🏏)的王阳(🍍)明王阳明原(yuán )名王守(shǒu )仁(ré(🌖)n )字伯安明朝(⛴)浙(👫)江绍兴(🧚)(xìng )府余姚(yáo )县人子弟于一个书香(🌥)世家(🌟)他的父亲(💉)王华(🎷)是明朝(⛰)的(de )状元但王阳明却对(😧)科(kē )举没什么兴趣怀疑(yí )科举不是第一等打紧事读书好的目的不是什么(🏚)当官(guān )而是做一(yī )个圣贤在他生(🐲)活的年代(dài )朱熹(🕛)(xī(🔔) )的(🎡)理学思想已从属地位了中国三百多年程朱(zhū )理(🤛)学(xué )以为万物皆(jiē )有天理(📍)所谓物有相关连精(jīng )粗一(🍸)草一木(😥)皆(jiē )具至理这(🏼)时的王阳明这一(🧦)点都(👮)是更加我相(🤺)信的另外亲(qīn )自做了尝(🎓)试十五岁时(🏻)他和朋友一(yī )起坐(zuò(⚾) )对竹林苦思(👻)冥(🔡)想沉思(🏮)(sī )竹子的来龙去脉生(💉)长机理(📡)试图找寻竹子(📖)(zǐ )所含着的道但是他的朋友不到(🙉)三天就病(bìng )到了他(tā )自(🐘)己一定(🍽)要(😑)坚持了七天而且是(shì(🐄) )没有能(🏁)找(zhǎo )到天理不但(dàn )差(🗣)一点格出了神经病守仁龙(🥓)场悟道王阳明并无彻(chè )底放弃他(tā )在(🍜)二十(🚶)岁(suì )和(🥓)二(è(📥)r )十六岁时又(yòu )分别并(bìng )且(qiě )过两(🥢)(liǎng )次穷理的努力只不(📩)过结果是一样的什么(🤰)也格不(bú )进去(🦇)从(cóng )此之(🗼)后王守仁(👁)对尊德性(🌳)学说出现(xiàn )了极高的(de )怀(🦔)疑他的(🔳)格物(wù )实(shí(❓) )践那就(🕌)是(⛺)中国哲学史(♊)上著名的守仁格竹(zhú )弘治十二年二(èr )十八岁(suì )的王守仁会试(✳)中第(dì )中二甲(👝)第七(qī )名进士授兵部(📸)主事(shì )几年后(📑)明孝(xiào )宗崩逝登基(jī(🚶) )的正德皇(🧒)帝宠信以(📳)刘瑾为(wé(😈)i )首(shǒu )者(🕋)的(de )宦官(🐟)集团(😙)实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了(🖥)(le )内(✉)阁内阁首辅(😇)焦(jiāo )芳奏事(shì(🥂) )的奏折都要准备两份一份给皇(🌝)帝一份给刘瑾这个太(😕)监头子但完成任(rè(💓)n )务(wù )了立(lì )皇帝的外号形(xíng )成(💻)了一手(shǒu )包天的政治(zhì )局(🈚)面刘谨遇上(🌱)刘瑾的作威作福(fú )御史(🥣)戴铣(🔦)薄(báo )彦徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不(🚺)贷刘瑾但被(📃)刘瑾矫诏抓入大(💬)牢刚(🚗)正(💬)不阿的王守仁丝毫(háo )不理会自己(🕵)的(🎃)安危上奏力辩但(dàn )是(🆎)他的奏章(zhāng )根本起(qǐ )不到什么好作用刘瑾将(jiāng )与自(zì )己(jǐ )为敌的王守(💉)仁打了四十廷杖(🌘)(zhà(🖖)ng )发配到边远山(🛅)区(qū )的贵州龙场驿(yì )因此在路(lù )上还(🛸)几次(cì )派人(🏊)(rén )去想暗(🐥)杀(🦓)王守仁多亏王守(🚇)仁机智做出决(jué )定了(📏)(le )投(🐔)(tóu )江自杀的伪(wěi )现场(chǎng )才难以(🚁)逃脱刺客回(💔)到贵(guì )州二龙(🎰)场驿(yì )是个什么地(🌊)方被贬谪坐落今天的贵州省修(🆗)文(wén )县境内在当时是(shì )一个鸟(niǎo )不拉(🍀)(lā )屎的偏(🧑)远之地这里天无三(🕋)日晴地(🏃)无(wú )三里平人无三分银是一个就没农田(🗾)过的远(🐍)古时期之地漫山遍野毒(👁)虫(❓)猛兽(🛥)瘅疬划(huá )地为(🙌)王又兼(🔇)且(😚)周边(🙄)是少数民族同胞语(yǔ(📈) )言(👗)不通缺(😀)(quē )衣(yī )少粮条件(🏏)十分(fèn )艰苦(kǔ(🔑) )王守仁曾在自己(🐾)的何陋轩记(🛺)中具体(🏴)描(🙌)述过这(🖼)种地方始予至无室以(yǐ )止能(🚺)居丛(🎮)(cóng )棘与在(⛲)迁于东峰就石(shí )穴而居之又阴以湿(👧)连(🏋)住的地方都就(🅾)没(😰)在这里王守(shǒu )仁根本不(🎑)会又不(📗)是有(🗼)什(🚲)么朝(😨)(cháo )廷(🌇)官(guān )员了(📃)只(🥗)是(🙁)(shì )过着和野人一样的(❌)生活他(🚻)亲自(⛏)来犁地有时(💶)采野菜度(dù )日得了病(🤹)也是(❌)没(mé(💁)i )有药只有靠当地的巫师跳大(🆖)神(✋)治疗在(zài )这种离开故乡远远离开(kāi )熟悉的城(😢)市生活的(de )地(📶)方(👸)王守仁对家人对(🐾)朋(🎢)友的(de )思念(📙)(niàn )与日俱增可是他最掀心(🏸)(xī(🙅)n )的(🔓)是国事(💥)是朝政(😘)的糜烂但是他又帮不上忙这样的(de )痛(tòng )苦让他溪水清一跌照我(😶)白发生(🦓)(shē(📪)ng )了什(💵)么他(⬜)忧虑韶(🏈)光易逝忧(yōu )虑(lǜ )渺(📠)渺(miǎo )百年内吾道终何成恰恰这个苦难(🏾)历练了王(wáng )守(🌡)仁的(🦒)意志让(🏉)他看透(🛁)了富贵如尘沙浮(fú )名亦(📿)柳絮他在这样的逆境空间中(zhōng )仍旧坚持两个(gè )月自(🛫)己(jǐ )的求道之路(🗓)深入(rù )天(tiān )理(lǐ )之路三王阳明如何悟出的道王阳(😳)明(🥡)悟得(🐹)的过程(chéng )颇(pō )具英雄王座性据王阳明年(🙁)谱记(jì )载他在(🤜)龙场驿中日(rì )夜端居澄默以求静一而久胸中飞(🦖)飞扬(🛏)扬(🏌)始之圣人之(zhī )道吾性自足(🌓)向之求理于事物者误也(🗜)乃以默(mò )记五经之言而证之(zhī(♈) )俱完(🧑)全吻合显然这(✂)(zhè )日积月累(📲)的探索求知再次完成(🎾)了量(liàng )变到质变的过程的过程修心的关键就是想(xiǎng )明白了了其中的(♎)奥(😼)妙这种悟(wù )是可以剧烈人的一生也这个可(🥚)以在某一个瞬间(📥)而(🍼)王守仁(rén )的领悟就发生(📇)在那一刹那关(guān )与他的(de )悟道王(wáng )阳明(míng )年谱是这样记载(😯)的(🙊)忽(hū )中夜(🐚)京山恪(kè )物(♒)石轩之旨寤寐中若有语(🐔)人(🔺)之者(zhě(🛣) )禁(🖌)不住呼(😹)跃(💩)(yuè )从者皆惊始知圣人之(zhī )道吾性(xìng )安于向之求理于(yú(🔱) )事物者(zhě )误也他(tā )好似一只虫子再次(🏪)冲破了那(🐁)一些缠绕他的茧化蝶而出数(🐃)百年(🕘)间默记(jì(🌦) )五(👙)经之言证之莫不(bú )完全吻合这就(🔓)(jiù )是思想史上空前(👔)著(🥐)名的龙(⏰)场(📞)悟道四王阳明悟出(😾)的(de )道(💮)是什么阳明心学的理论(🐱)核心也就是龙场领(✊)悟(⭐)出的道的内(nèi )容说(👍)站(😱)了起来很简单啊就四句话无善(♐)无恶(è )心之(😑)体有善有恶意之动知善(🦋)知(🦌)恶是良知(zhī )为善去恶是穷理(🔟)阳明(👝)悟得处王守(🦎)仁怀疑人的良(📉)知(🕙)(zhī )是草木瓦石(📼)的良(liáng )知(⬛)风雨露雷日月星辰(chén )禽兽草木山川土石与人原只(🌼)一体故五谷禽兽之类皆可以(⚫)养人药(yào )石(shí(⛲) )之类皆可以疗疾只为同此一气故能相通良(🗾)知天理心之本(běn )体本来那是(📢)(shì )如(rú )如不动无善(🚤)无恶非善非恶的但是人在(💔)有(⚫)所不(👎)同(🥧)的情景下(👧)却有善意善行(🥣)故(gù(🌠) )意恶行(🏝)好(hǎo )人也(🚮)很有可(⛺)能在这个(👽)特定的事件的情景下做出决定恶事坏人也(🤰)许(xǔ )也做(🕚)过(guò )好(hǎo )事一个人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出来善(🔈)把(🐇)(bǎ )善只(zhī )不(😲)过是恶那么(🦒)他(💮)的(🅱)良知也会(😔)又(🐽)出现错误此时(💝)的(de )心已经被私(💮)心和物欲掩没了所以我人要很努力使(🛋)(shǐ )自(🏳)己的心回到无善无(🛅)恶的状态(🎍)才能有错误的的良知才能错误的的(de )穷理阳明心(🗡)学这个可以胜知行(🥅)(háng )合一(yī )三(sā(😬)n )个字简洁(jié )的(🦒)语言也应该是现(xiàn )在说的知行(🖖)合一(📶)致(zhì )良(liáng )知应该是去(⬛)(qù )恶为善那是(🍝)存天理灭(🍋)人欲(yù )所以王阳明自己总结道诚意正(🔬)心(🦌)是学问大头(🥢)(tóu )脑是(🛅)圣人教人第一义致良知三(sān )字真圣(👐)门不立(🐖)文(wén )字吾一生(😃)所遇讲学只(👷)不过致(zhì )良知三(sān )字五为(wéi )什么只有王阳明能悟出道一(yī )种思(⏬)(sī )想流派不(🛠)可能是在虚空中有一种(🆙)的就算(🛄)是(🚡)是王(👖)阳明这样(🔋)的大贤也不可能(néng )凭空出现弄出(🐽)知行合(hé )一他(⛺)的思想基(jī(🚳) )础(🦇)是什么现在一(🛷)般怀疑王阳明的成就(jiù(👓) )是他佛道儒三(🏒)家(💘)兼学的结果他的心(xīn )学(🚖)也组(🤺)建在(🍟)儒家释家和道家三家思想(🐶)基础上的哲学朱(zhū )熹王阳明的心学是在陆九(jiǔ(🚱) )渊宋明理学基础上有(🤦)(yǒu )一(🐍)种的陆象山先生主心即理说主张宇宙叶(yè(🤱) )白吾心吾心(📑)即是宇宙对(🧒)(duì )王阳明的影响(xiǎng )很小(🥈)朱熹表示异(🌱)议格物致知强调怎么学习知识的重(❕)要(❗)性以(🎧)为人的道德水平(😓)是(🍚)(shì )会随着(⏲)知识的(🎴)增长而增长的(🏻)(de )那样的(🍥)说法小编本人不(🕷)质疑历史上(🏷)有才的人过多了而(🐍)陆九渊强调什么明心学的目的(de )并不(🔱)(bú )单本质只学知识完全是替做一个有道德的人(🍴)在(🐢)人(🕊)的心理和行为(🐢)彼(🎶)此间(jiān )联系联(👴)系上朱熹(xī )怀疑心(💞)有(🎙)人心与道心之分道心是人心的(de )主宰人(🍭)心必须给(🤗)予道心的统领也就是心统(🍋)性(xìng )情陆九渊认(rèn )为(wéi )心是人的本质(🥍)所在的位置(zhì )心是理(🌜)理就是心而(🚥)王守仁的心(xīn )学特别(🛵)强(qiáng )调心(🍀)即(🛵)是理确实(shí )受了陆(🎁)九(🏤)渊(🌡)的(de )影响(🎏)所(😾)以才(📽)后世也(🅾)把他们总称为陆(🥙)王陆(lù )九渊(yuān )我不记得在哪见到过一个故(🎼)事王阳(yáng )明(🌐)青(🌵)年时有一个(🐃)和(🔼)尚(🍸)朋友喜欢与王阳明(míng )说(shuō )禅(🌯)谈经(☕)(jīng )论道某(📑)日(rì )这位和(🗺)尚(shàng )口(🤸)占一偈杯(🏭)子扑落地(🎭)(dì )响声(😈)明沥沥虚(🚪)空齑粉也狂心当(dāng )下息王阳明(💮)思索(👵)许久(jiǔ )回赠的偈语是春到花(huā )香处处秀山(shān )河(🕡)大地是如来从(cóng )这(🌺)里(🚹)我(🎍)们也可以(♐)猜想青年时(🧡)期(qī )的王阳明(👤)(míng )就在认真思索心与道的联系而且他后(👈)(hò(🈷)u )来我(📥)们的(🧓)心学(🤭)很明(🐢)(míng )显(💠)给予(💒)了佛家这些智慧的(🍆)影响六笑(xiào )语的一点感想本文作者是一位心学的信仰(🦊)自己者(🏈)也读过阳明先生的大作(zuò )在本文作(🧕)者(zhě(🍱) )很显(xiǎn )然(rán )深(shēn )陷逆境的(♉)人如(〽)果能(😗)可(kě )以排除一(〰)切(qiē )困难彻底放弃世俗(⛳)的烦恼一心一路(lù )探索是是可(kě(🏸) )以做到彻悟提升一(yī )个更(👫)高一级的思(sī )想(🔬)境界的心学(xué(🌅) )三圣(✉)雕像从(cóng )历史(🛷)(shǐ )上(shàng )看(kàn )这种现象的例子(👗)不(🌯)胜枚举(✂)从周文王被囚禁(🍾)创作(zuò )作品周易(🚣)司马迁(qiān )牢中著史记孙膑受刑写兵(🚶)法(fǎ )韩非子(🕙)狱中写说难他们都是(🤹)(shì )在逆境中完(wán )成了思(🏑)想(📈)的(🕑)升(shēng )华阳明先生(shēng )是古代公(🎬)认(rèn )的圣贤在龙场(🚂)驿这种(😥)艰(🌟)苦(kǔ )的环境中他(☝)是没有击倒对方倒是在些修心创派了自己的思想体系待到今(jīn )天他的心学无(😳)法形成了那(🚦)里流(🚵)派甚(🌴)至还国内传播到了世界但知(🚮)行合一依旧是(shì )他的精髓事实上(🌞)有(👒)人提过(🧗)心学是中国(guó )古(🦃)代成功(🚔)学(xué 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