简介王阳明为什么会在龙场悟道10
王阳明为什么会在龙场悟道1010
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：西尔维·泰斯蒂/格莱高利·嘉德波瓦/
- 导演：DevinHamilton/
- 年份：2024
- 地区：香港
- 类型：悬疑/恐怖/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,印度语
- 更新：2024-12-15 06:26
- 简介：1王(wáng )阳(🛃)明(míng )为(👞)什么会在龙场悟(🏄)道(dào )1王(wáng )阳明(💬)为什么(me )会在龙场(chǎ(🛏)ng )悟(💁)道大明(míng )正(zhèng )德三年的一个春夜比较(➗)(jiào )偏僻的贵州龙场(🦄)(chǎng )驿(yì(🕷) )传他来了(💲)一(😕)阵(🥖)放(🛸)声大笑这(💠)笑声(shē(😴)ng )出处一个(🍷)三十六(🌖)岁的中(zhōng )年大叔之口它(tā )有如(🔒)一声(📽)惊(🦒)雷(léi )划破夜空又(yòu )宛(🍽)如一个(gè )婴儿的第一(⚫)声啼哭震骇了(🤟)世人的心灵震(🦅)颤这阵大笑在中(🌮)国思(🆕)想史(🙍)上全(quán )部土地(dì )极(jí(🔇) )为重要地位(🚱)和(hé )意义的一(🕙)个儒家(jiā )思想学派心学至此刚刚诞生心学(🚕)是什么为(🤑)么是王(🏴)阳明这种中(zhōng )年大叔(🔩)首(🚔)当其(🈶)冲领悟出的他是怎样(🌕)(yàng )参悟(🕌)(wù )进去(qù )的我们下面一(🤘)(yī )一(🎧)来探讨探(💁)讨一悟道(dào )前(qián )的(🏇)王阳明王阳(♌)明原名王守仁字(🙆)伯安明朝浙(⛅)江绍兴(🍷)府余(😽)姚(🐄)县人子弟于一个书香世(shì )家他的父亲王(🤮)华是明朝的状元但王(🚐)阳(yáng )明却对(duì )科举(jǔ )没(💁)什么兴趣怀(✂)疑科举不是第(💮)一(🍅)等打紧(🧛)事读书好的目的不是什么当官而是做(zuò )一个圣贤在他生活的年代朱熹的理(🕛)学(🔥)思想(xiǎng )已从属(🎇)地(👨)位(🚙)了中(🐚)国(🍼)三百多年程(🌨)朱理学以为万物皆有(yǒu )天理(🤟)所谓物有相(🕧)关(🚵)连(lián )精粗一草一木皆具至理这时(shí )的王阳明(míng )这一点都是更(🐖)加我(🆎)相(📪)信的(de )另外亲自做了尝试十(🥡)五(wǔ )岁(🥅)时他和朋友(🥏)一起坐对竹林苦思(💳)(sī(🧚) )冥想沉(🛠)思(🚅)竹子的来龙去(❌)(qù )脉生(🛹)长机理试图找(⛳)寻(🔆)竹(zhú )子(🥇)所含着的道但是他的朋(péng )友不到(dào )三天就病(㊗)(bì(🔹)ng )到了他自己一定要坚持(chí(🛤) )了七天(🤴)而且是没有(yǒu )能找(⛴)到天(tiān )理(lǐ )不但差一点格出了(le )神经病守仁(rén )龙场悟道(🚣)王阳明(míng )并无彻底(dǐ )放弃(⛽)他在二(🚡)(èr )十岁和(hé )二十(🛋)六岁时又分(✊)别并且(🔍)过两(liǎ(🐁)ng )次穷理的努力(🛺)只不过结果是一样的(de )什么也格不进(🛳)去从此(🎨)之后王守仁对尊德性学说出现了极高的怀疑他的格(gé )物实(🧛)践那(nà )就是中国哲学史上著名的守仁格竹弘治十二(🌤)年二(è(🍚)r )十(⚡)八岁的王守仁(rén )会(🤛)试(shì )中第中(💜)二甲第七名进(🔻)士授兵(⬜)部主(💲)事几年后明(✡)孝宗崩(👇)逝(🍎)登基的(de )正德皇(huáng )帝宠信以刘瑾为首(shǒu )者的宦官集(💱)团实行特务(wù )统(👊)(tǒng )治刘瑾(🕙)权(quá(🖕)n )势臭(👫)烘(🍲)烘一手御(yù(🍃) )使了(✉)内阁(👕)内阁首(🌈)辅焦芳奏事(🔒)的奏(😍)折(shé )都要准备两份一份(🔡)给皇帝一份给(💠)刘瑾这个太(🏦)监头(🎪)子(🐨)但完成(chéng )任务了立皇(🍜)帝(dì )的(de )外号(hào )形成(🐀)了一手包天的政治局面刘谨(🌰)遇上刘瑾的(🙉)作威作福御史(🍥)戴铣(xǐ )薄(👙)彦徽等人上(🕔)奏朝(cháo )廷武宗要求严惩不贷刘(🥝)瑾但(📦)(dàn )被刘瑾矫诏抓(zhuā )入大牢(🔣)刚正(💷)不(bú(🌤) )阿(ā )的王守仁丝毫不(😂)理会(🤡)自己的安危上奏力辩但是(👝)他的奏章根本起不(bú )到(🎌)什么好作用刘瑾将与(♿)自己为敌的(🏚)王守仁打(dǎ )了四十廷杖发(🈴)配到(🔺)边远山区(🏟)(qū )的贵州龙(🎁)(lóng )场驿因此在路上还几次(🗜)派人去想暗杀王守仁多亏王守仁机智做出决定了投江(😜)自杀的伪现场(chǎng )才难以逃脱刺客回(🕖)到贵(🐣)州二龙场驿是个(gè )什么地方被贬谪坐落今(jīn )天的贵(🥁)(guì )州(🌝)省修文(wén )县境内(nèi )在当时(shí )是一个鸟不拉屎的偏(😝)远之地这里天无三日晴地无三里平人无(🏻)三(sān )分(🏁)银是一个就没农田过的远古时期之地漫山遍(🤤)野(🐘)毒虫(📊)猛兽瘅(dān )疬划地(🎀)为王又(🌷)兼且周边是少(🚓)数民族同胞语言不(㊗)通缺衣少粮条件十分艰(jiān )苦王守(🔻)仁曾(🗳)在自己(🆘)的何陋(⏳)轩记中具体描述(shù )过这种(😜)地方始(🧤)予至无(💢)室(🆔)以止能居(jū(🖐) )丛棘与在(⭕)迁于东峰(🚽)就石穴而居之又阴(yīn )以湿(🏨)连住的(🛥)地方(fāng )都就(jiù )没在(✳)这里王守(💁)仁根本不会又不是有什么朝廷(tíng )官员了只是过着和野人(rén )一样的生活他(🍶)亲自来犁地有(🐿)时采野菜(🌷)(cài )度日(rì )得了病(bìng )也(🏬)是没有药(🥤)只有靠当地(🖤)的巫师跳(🦎)大神治疗(liáo )在(🚛)这(zhè )种离(😎)开故乡远远(🚭)离开熟悉(xī )的(🐮)城市生(🕹)活的地方王守仁(📡)(rén )对家人对朋友(🛣)(yǒu )的思念与日俱增可(kě )是他(🏋)最掀(🤯)心的是(⏮)国事是朝政的(de )糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦(kǔ(👂) )让他(🔴)溪(🥨)水清一跌照(zhào )我白发生了什么(me )他忧(🐄)虑(🍞)韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终(🚨)何成恰恰这个苦难历练(💶)(liàn )了王(🚴)守仁的意志(🥋)让他(💩)看透(tòu )了富贵(🐆)(guì )如(rú )尘(🌴)沙浮名亦(yì )柳絮他(⏪)在(zài )这样的逆境空(⏯)间中仍旧坚(jiān )持两(liǎng )个月(🎛)自己的求道(🌚)之路深入天理之(zhī(👶) )路三王阳(✨)(yáng )明如(🔱)何悟出的(de )道王阳明悟得(dé )的过(guò(🔱) )程颇具英雄王座性据王阳明年谱记载他(🛷)在龙(🙀)场驿中日夜端(duā(😕)n )居澄默以(🐋)(yǐ )求静一而久胸(🍰)中飞(💦)飞扬扬始之(zhī )圣人之道(dào )吾性(xìng )自足向之(zhī )求理于事物者误也乃以(yǐ )默记五经之言而证(zhèng )之俱完全吻合显然这日积月累的探索(💎)求(⤵)知再次完成了量变(biàn )到质变的过程(🗒)的(🍭)过(guò )程修心(🕟)的关键就是想明(míng )白了了(⏰)其中的奥妙这种悟是可以剧(📜)烈人的一生也这个可以在(💛)某一个瞬间(👲)而王守(shǒ(🧕)u )仁的领悟就发生在那一刹那关与他的(🗂)悟(🈸)道王阳明年谱是这样记载的忽中夜京山恪物(⤵)石轩之旨寤寐中若有语(yǔ )人之(zhī )者禁(〰)不住呼跃从(🧔)(cóng )者皆惊始知圣人(🎵)之道吾性安(ān )于向之求理于(🥣)(yú )事物者误也他好似一(👣)只(👵)虫(💮)子再次冲(chōng )破(pò )了那一些(🏾)(xiē )缠绕他的茧化蝶而出数百年间默(mò(💂) )记五(🚱)经(🗓)之言证之莫不完(😞)全吻合这(🍶)就(jiù(🚚) )是思想史上空前著名的龙场悟道四王(wáng )阳(🤳)明悟出(chū )的道是什么(👭)(me )阳(🏄)明心学的理(👁)论核心(xīn )也就是龙场领悟出的道的内容说站了起来(🎹)很(hě(🥒)n )简单啊就四(🦕)句话无(🆎)善无(🍒)恶心之体有善有恶意(📱)之动知善知(🚤)恶是(👰)良知(🈯)为(💀)善(🥙)去恶(🎩)是穷理阳明(😑)悟得(dé )处(🏫)王守仁怀疑人的良知是草(🗃)木瓦石(🚵)的(de )良知风雨露雷(🌈)日月星(👴)辰禽兽草木山川(🍤)土石与人原只一(yī )体(tǐ )故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆(jiē )可以疗(📿)疾只(🥥)为同此一气故(gù )能(🌩)相(xià(🏵)ng )通(🌲)良知天理(🔪)心之本体本来那是如如不动无(wú(🗳) )善(shàn )无恶非(🌋)善非恶(🍋)的(de )但(dàn )是(shì(🐚) )人在(🤮)(zài )有所不(🌐)同(🥊)的(🔬)情景(jǐng )下却有善意(yì )善行(háng )故意恶行好人也很有可能在这(zhè )个特定(dìng )的事件的情景(📁)下做出(chū )决(🌹)定恶事坏人也许也做(zuò )过好(📼)事一个人要是不(🕑)能对的地分辨善和恶(🙀)把恶拿(🖇)出来善(📛)(shàn )把善只不(bú )过是恶(è )那么他(🌹)的良知也会又出现错误此时的心已经被(bèi )私心(xīn )和物欲(yù )掩(🐽)没(🦈)了所以我人要很努力使自己(📠)的心(🚛)回到无善(shàn )无恶的(👋)状态(🏩)才能有错误的的良(liáng )知才(🤥)能错误的的(🏇)穷理(lǐ )阳明心(🤣)学(👠)这个可以(🍳)胜知行合一三个字简(jiǎn )洁(🚲)的语言也应该是现在说的(📭)(de )知行合一(👔)致(🌷)良(🦃)知应(yī(Ⓜ)ng )该是去恶为善那(🌟)是(🤪)存天理(lǐ )灭(📃)人欲所以王阳明(🐍)自(zì )己总结道诚意正心(xīn )是学问大(😫)头脑是圣人教(🐿)人第(🏑)一义致良知(zhī )三字真圣(🎫)门(🅾)不立文字(zì )吾一(💅)生(📦)所(suǒ )遇讲(jiǎng )学只不过致良知三字(zì )五为什么只(zhī )有(yǒu )王阳明能悟出道一(yī )种思想流(🖕)派不可能是在虚空中有一种的(🐷)就算是是王阳明这(zhè )样(🔀)的(🦎)大贤也不(🌋)可能(néng )凭空出现弄(🍪)出(✏)知行合(🌿)一(yī(⏫) )他的思想基础是什(shí )么现在一般(🧢)(bān )怀(huái )疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼学的结果他(📧)的(🐝)心学(📰)也(🆚)组建在儒家释家和道(🧛)家三(sān )家思想基础上的哲学朱熹王(♈)阳明的心学是(🖱)(shì )在陆九渊(🖤)宋明理学基(jī )础上(✔)有一(yī )种(👵)的陆(👹)象(xiàng )山先生(🎏)主(🔠)心即理说主张(zhāng )宇宙(🍧)叶白吾心吾心即是(🕉)(shì )宇(🌐)宙对王阳(💨)明的影响(xiǎng )很小朱熹表示异议格物(💞)致知强调怎么学习知识(🆙)(shí )的重要(🈳)(yào )性以为(👶)人(rén )的道德水平是会(👙)随着知(🌤)识的(🌮)增长而增长的那样的说法小编本人(rén )不质疑(yí )历(💩)史上有才的人过多了而(🈴)陆九渊强调什(shí )么明(🛍)心(📞)学的(🕳)目的并(⏭)不单本质只学知识完(🈚)(wán )全是(💒)替做一个有道德的人在(zài )人的心理(lǐ )和行为(wéi )彼此间联系联系上朱(🎧)熹怀疑心有人(🙅)心(😤)与道(dào )心之(zhī )分道心是人心(🥤)的主宰(🍑)人心必须给予道心的统(💀)领也就是心统性情陆(🥊)九渊认(🔕)为心是人的本质所在的位置(🖇)心是理理(🧜)就是心而王(🏜)(wáng )守仁(rén )的心(📨)学特别强调(🚊)心即是理确(🏘)(què(😔) )实受了陆九渊的(🛌)影响所以才后(😻)(hòu )世也把他们总称(chēng )为(👝)陆王(wáng )陆九渊我不记(📆)得在哪见到过一个故事王阳明青(🌶)年时有一(👦)个和尚(➗)朋(🕧)友喜(🦈)欢与(❌)王阳明说禅谈经论(lùn )道某日(📤)这位和尚口占一偈杯(bēi )子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息王阳明(🗝)思索许久回赠的(⛵)(de )偈语(🤠)是春(chūn )到花香处(🖥)处秀(💀)山河大(😜)地是如来从(🕶)这里(lǐ )我(🦂)们也(🦕)可(🚔)以猜想青年时(shí )期的(de )王(💂)阳明就(jiù )在认真思索心(🕵)(xīn )与(yǔ )道的(🍼)联(🤡)(lián )系而且他后(🐒)来我们的心(xīn )学很明(míng )显给予了佛家这些智慧的影响(xiǎng )六笑语(🎭)的一(⛹)点感想本(♍)文作者是一位心(⏰)学(🧚)的信(🕒)(xìn )仰自己(👦)者也读过阳明(míng )先生的大作(💖)在本文作者很显然深(🤙)陷(💉)逆境的人如果能(néng )可以排(pái )除一(yī )切困难彻底放弃世(🎭)俗的烦恼一(💂)心一路探(👑)索是(👿)是可以做(zuò(🕐) )到彻悟提升一个(🎯)(gè )更(🖥)高一级的思想境(jìng )界的心(👉)学三圣(shèng )雕(📇)像从历(lì )史上(👧)看这种现(🌘)象(👷)的(de )例子不胜(shèng )枚举从周文王被(bè(🏠)i )囚(qiú )禁创作作(🛑)品(pǐn )周(zhōu )易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵(🎣)法韩(hán )非子狱中(👏)写说难他(🉐)们都是(shì )在逆境中完成(👃)(ché(📌)ng )了思想的(🗨)升华(😏)阳(🚹)(yáng )明先生是古代公认的圣贤在龙场驿这(zhè(🍪) )种艰苦的环境(jìng )中(zhōng )他(tā )是没有(yǒu )击倒对方(fā(🐫)ng )倒是在(😎)些修(🕘)心创派了(🏕)自(zì )己的(🚳)思想体系待到今天他的(de )心学无法形(xí(🐁)ng )成了那里流派甚至(💕)还(hái )国内传播(🦐)到了世界但(🍖)知(🕝)行合一(yī )依(yī )旧是他的(de )精髓事实(shí )上有人提(tí(🍷) )过(guò(📒) )心学是中国古代成功学最佳的位置指导思想21世纪(jì(🐣) )将会是王阳明的世(shì )纪参(🐤)考资料(🚡)王阳(🦅)明年谱