简介王阳明为什么会在龙场悟道9
王阳明为什么会在龙场悟道99网友评分次评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：芳正王书麒梁焯满黄子扬张小蕙麦咏麟潘雁英张启乐路锦顾易美诗郑腾达陈仕庭郑健明谭振强业瑞麟关震质骆维权张曦文胡泳洁bonnie贺秀磷冯秀洁/
- 导演：小中和哉/
- 年份：2015
- 地区：韩国
- 类型：谍战/科幻/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,印度语
- 更新：2024-12-15 17:42
- 简介：1王阳明(míng )为什么会在(💀)龙场悟道1王(👭)阳(📝)明为什么会在龙场悟(🐦)道大(🍊)明正德三(🎅)(sān )年的一个春夜比较(🌻)偏(🔯)僻的贵州龙(🔈)场驿(yì )传他(🥔)来了(le )一阵放(👥)声大笑这(zhè )笑声出处一(📉)个三十六岁(suì )的中(zhōng )年大(🎟)叔之口它有(🥝)如一声惊雷划破夜空又宛如一(yī )个婴儿的第(dì )一声啼(tí )哭震骇了世(shì )人的心灵震颤这阵大笑(xiào )在中国思想史(shǐ )上(🆔)全部土地极为重要地(dì )位和意(☝)义(yì )的一个儒家思想学派心(🥛)学(🕳)至此刚刚诞生心学(👛)是什么(me )为么是(shì )王(🍘)阳明这种(⏸)中(🧡)年(🥪)大叔首(✂)当其冲领悟出的他是怎样参悟(🦍)进去的(🆎)我们下面一(🐈)一来探讨(tǎo )探讨一悟道前(😙)的(de )王阳明王阳(yá(😡)ng )明(🐲)(míng )原名王守仁(🍞)字伯安明朝(🗺)浙江(🍗)绍兴(📘)府余姚(👃)县(😨)人子弟于一个书香(📪)世家他的父亲王华(⛴)是明朝的状元但王(🚒)阳明却(què )对科举(📇)没什(shí(🖥) )么兴(xì(🍥)ng )趣(🥌)怀疑科举不是(shì )第一等打(🥇)紧事(shì )读(💟)(dú(🙏) )书好的(✝)目的不是什么(me )当官而(🎿)(ér )是做一个圣(🕟)贤在(📻)他(🐩)生活(🕓)的年代朱熹的(🏰)理学思(🍒)想已从(🚽)属地(📊)(dì )位了中国(🖨)三百多年程朱理学(🔍)以(yǐ )为万物皆有天(💬)理(🚡)所(🐵)谓(wèi )物(wù )有相关连精(🅾)粗一草(cǎo )一木皆具至理这时的王阳明(☝)这一点(🐿)都是更加我(❤)相信(😭)的另(🏀)外亲自做了尝(🧚)试(🉑)十(🏌)五岁(🖊)(suì )时他和朋(🚆)友一起坐对(⛴)(duì )竹(zhú )林苦思冥想沉思竹子(zǐ )的来龙去脉生长(👫)机理试图找寻(💙)竹子(zǐ )所(suǒ(🔬) )含着的道但(🚟)是(🦂)他的朋友(🚣)不到三天就(✴)病到了他自己(jǐ )一定要坚持了(🍧)七天而(🐂)且是没有(yǒu )能找到天理不(🚂)(bú )但差一点格出了(le )神经病守(📪)仁龙(🔷)场(📝)悟道王阳明并无(wú )彻(⬅)底放弃他在二十(🎂)岁和二(📿)十六岁时又分(fèn )别并且过两次穷理(👳)的努(🎍)(nǔ )力只不过结果是(shì )一样的什(🌂)么也格不进去从(cóng )此(🕧)之后王守仁对(duì )尊德性(xìng )学说(shuō )出现了极(🕓)高的(de )怀疑他(💄)的格(🚱)(gé(🚯) )物(⛲)实践那(nà(🈵) )就是(shì )中国哲学史上著(🛳)名的守仁格(🔳)(gé )竹弘(👾)治十(shí )二年二十(🍘)八(bā )岁的王守仁会试中第中二(♏)甲第七名(🅾)进士授兵部主事几年后(hòu )明孝宗(zōng )崩逝登(🉑)基的正德(dé )皇帝宠信以刘瑾为首者(zhě )的宦官集团实行特务统治刘瑾(😣)权(quán )势臭(chòu )烘(🦌)烘(hō(😍)ng )一(🤘)手(shǒu )御使了(le )内(nèi )阁内阁首辅焦(🐓)芳奏事的奏折都(🖤)要准(🐚)备两份一份给(gěi )皇帝一(📤)份给(🚰)刘瑾这个太监头子但完(✍)成任务了立皇(🖇)帝的外(wài )号形成了一手包(bāo )天的政治局面刘(🤦)谨遇上刘瑾(🚰)的作(☕)威作福御史戴铣薄彦徽等(⏺)人上奏(❗)朝廷武宗要(yà(🚫)o )求严(🍡)惩不贷刘瑾但(⛔)被刘瑾矫诏(zhà(🗳)o )抓入(♈)大牢刚正不阿(ā )的(👋)王(wá(🏯)ng )守仁丝毫不(bú )理会(huì )自己(jǐ )的安危上(shà(❄)ng )奏力辩但是(shì )他的奏章根本起不到(dào )什么好(🚭)作用(yòng )刘瑾将与自己(🍄)为敌的王守仁(😃)打了四十廷杖发配(🍾)到边远山(🧦)区的(🍏)贵州龙(lóng )场驿(yì(💦) )因此在(🏔)路上还几次派人去想暗杀王(wáng )守仁(🏂)(ré(🍖)n )多(🍶)亏王守仁机智做出决定了(🐄)投(🐫)江自(🎟)杀(🗣)(shā )的(🍢)伪现场才难(🆎)以逃脱刺客回(🎖)到贵(🍿)州(zhōu )二龙场驿是个什(shí )么地方被贬谪坐落(luò )今天的贵州省修文县境内在当时是(🚡)一(👧)个鸟(niǎo )不(🌕)拉(lā )屎的(de )偏远之地这里(lǐ )天(🤐)(tiān )无三日(rì )晴地无三里平人无三分银是一个就没农田过的(🏈)远古时期(qī )之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬(👎)划(huá )地为王又兼且周边(🌔)是少(shǎo )数(shù )民族同胞语言(yán )不通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁曾在自己(✝)的何陋轩记中具(⛪)体描述过这种地方始(shǐ )予(yǔ )至无室以止(zhǐ )能居丛(🌄)棘与在(🎫)迁于(yú(📽) )东峰就石穴而居之又阴以湿(shī )连住的(de )地(🐀)方都就没(💲)在这(zhè )里(🚹)王(🚛)守(📲)仁(ré(🦉)n )根本不会又不是(shì )有什(🤒)么朝廷官员(yuán )了只(🏜)是过着和野人一样(📩)的生活他亲(🎯)自来犁地有时(shí )采野菜度(dù )日得了病也是没有药只有靠当(👦)地的巫师跳(🍝)大(♈)神治疗在(🏟)这(zhè )种离开故乡远远离开熟悉的(de )城(chéng )市(shì )生活的地方王(🍉)守仁对家人对朋(péng )友(⛱)的思念与日(rì )俱增可是他最掀心(📳)的是国事是(😣)朝政(🖲)的糜烂(🦁)但是他(tā )又帮不上忙这样的痛(tòng )苦让他溪水清一跌照我白(🙏)发生了什么他忧(🔋)虑(🎧)韶光易逝忧虑(lǜ )渺(📪)渺百(🗂)(bǎ(☔)i )年(♋)内吾道终何成恰(⏺)恰这个苦难历(🎊)练了王守(🍰)(shǒu )仁的意志(📭)让(👽)他看透(🧠)了富贵如尘沙浮名亦柳(🌳)絮他在这(🏯)(zhè )样(yà(🌒)ng )的逆境空间中仍旧坚持两个月自己的求道之(🐡)(zhī )路深入天(tiān )理之路三(🍮)王阳明如何悟出的道王阳明悟得的过(guò )程颇具英(yī(🦀)ng )雄(📖)王座(👬)性据王阳明年谱记载他在龙场驿(yì )中(zhōng )日(rì )夜端居澄默以求静一而久胸中(zhōng )飞飞扬扬始(🤙)之(zhī )圣(🎂)人之道吾性(xìng )自(zì )足向之求(🈸)理(📛)于事物者误(wù )也乃以默(mò(🗼) )记五(wǔ )经之言而证之俱完全(🌈)吻合显然这日积月(yuè )累的(🤟)探索求知再次(cì )完成(😮)了量变到质变(bià(🔋)n )的过程(chéng )的过程修心(🤤)的关键(jià(😄)n )就是想明(míng )白了(le )了其中(🏺)的奥妙这种悟是(🤯)可(kě )以剧烈人的一生也(yě )这个可(🐻)以在某一个瞬(🎏)间(jiān )而(🐢)王(🚷)守仁(📼)的领悟就发生在那一刹那关与他的悟道王阳明年(nián )谱是这样记(jì(📝) )载的(de )忽(hū )中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若(💘)有语人(rén )之者禁不住(🍀)呼跃从者皆惊(🎰)始知圣人之道吾(🔒)(wú )性(xìng )安于向之(🌱)求理于事物(wù )者误也他好似一(🚎)(yī )只(zhī )虫子(zǐ )再(🐤)次冲(chōng )破了那一些缠绕他的(😇)茧(✒)化蝶而出数(shù )百年(💫)间默记五经之言证之莫不完全吻合这(zhè )就是(shì(📄) )思(✋)想史上空前著名的龙(lóng )场悟道四王(😫)阳明悟(🍬)出的道是什么阳明心(📍)学的理论(lùn )核心也就是(shì )龙场(chǎng )领(🤙)悟出的(🔯)道(😲)(dào )的内容说站(🤜)了起来很简单啊就四句话(🍕)无善(🛠)无(🦎)恶心之体有善有恶意(🤦)之动(🦌)知善知恶(è )是良知为善去(🦃)恶(è(🗓) )是(🚏)穷(🚇)理阳明悟得处王守(shǒu )仁怀(🎯)疑人的良知(🔪)是草木瓦石的良知风雨露(🏴)雷日(🎣)月星辰(👚)禽兽(🔤)草木山川土石与(🥀)人原只一体故五谷禽(🍫)(qín )兽之类皆(💈)可以养人药石(🔏)之类皆(🏐)可以疗疾只为同此一气故(👉)能相通良(🎍)(liáng )知天理心之本体本来那是如如不动无善无恶非(🔱)善(⏭)非恶的但是(🎅)人在有所不同(👅)的情(📗)景下却有善意善行故(🍴)(gù )意恶(🔙)行好人也很(🕝)有(🏹)可能(🆑)在这个(🕟)特定的事件的情景(🆖)下做出决定(💌)恶事坏(🗑)人(⚽)(rén )也许也做过好事一个人要是(♑)不(💰)能对的地(dì )分(📓)辨(biàn )善和(hé )恶把恶拿出来(🥉)善(㊙)把善(shàn )只(⌚)不过是恶那(nà )么(🐉)他的良(❤)知也(🥉)会又出现错(cuò )误此时的(de )心已经被私心和(🔰)物欲掩没了(👥)所以我人要很(🔇)努(🔳)力使自己(jǐ(🤩) )的心回到无善无(wú )恶(🚝)的状态才能(néng )有错误(wù )的(de )的良知才能错误的的穷(qióng )理阳明心(🦀)学这(🏩)个(📆)可(kě(🍺) )以胜知(🌹)行(háng )合一三(❔)个字简洁的语言也(✴)应该(gāi )是现在说的(🕸)(de )知行合一(💒)致良知应该是去恶为善(shàn )那是存天理灭人欲所(🔄)以王阳明自(😗)己(jǐ )总结道诚意正(👧)心是学(📃)问大头(tóu )脑是圣(🎎)人(⛓)教人第一义致良知三字真(❄)圣(🎷)门不立文字吾(🥒)一(yī )生所遇讲学只不过致(❔)良(liáng )知三字(🔗)五(💣)为(wé(🈲)i )什么只有王阳(🍚)明能悟出道一种(🌄)(zhǒng )思想流派不可能是在虚空中有一种的就算是是王阳明这(🌶)样的大贤也不可能(néng )凭空出现弄出(🔉)知行合一他的思想基础是(shì(🧡) )什么现在(👝)一般怀疑王阳(🅾)明的成就(🏜)是他佛道儒(🎻)三家兼(jiā(🚨)n )学的结果他的(de )心学也组建在(🔤)儒家(🎙)释(🌏)家和道家三(🔫)家思想基(🔰)础(🦐)上的哲学朱熹王阳明的心学是在陆九渊(yuān )宋(sòng )明理学基(👛)础(chǔ )上(shàng )有一种的陆象山先(🍦)(xiān )生主心即理(lǐ )说主张(🍫)宇(🔫)宙叶白吾心吾心即(jí(🚗) )是(🔇)宇宙对王阳明(míng )的(de )影响很小朱熹表(🏂)(biǎo )示异议格(gé )物致知强调(diào )怎(🥕)么学习知识(🤩)的重(🅿)要(🍆)性(〽)以(👳)为人的道德水平(🦏)是会(👚)随着知(💣)识的增(zēng )长(🏿)而增(💧)长的那样的(🕑)(de )说法(🚾)小编(㊙)本(běn )人不质(🥊)疑历史上有(🐯)才的人(rén )过多了而陆(lù )九渊强调什么明心学(⛽)的(de )目的并不单本质只(➰)学知识完全是(shì )替(🎉)做(⬜)一个有(🕴)道德的人在人的心理和(🤟)行(🚮)为彼此间联系联(lián )系上(🥣)朱熹怀(🤴)疑心有人(ré(😔)n )心与道心(xīn )之分道(dào )心是(shì )人心的主宰(🔽)人心必须给予道心的统领也(💜)就是心统性(➡)情陆九渊(yuān )认为(wéi )心是(🛑)人的(🏪)本(běn )质所在的位置(💅)心(🐤)是理理就是(💂)心而王守仁(ré(💥)n )的(😜)心(xīn )学(xué(🥩) )特别强调心即是(🈺)理确实受了陆(🎴)九渊的影(😻)响(📗)所(suǒ )以(📥)才后(hòu )世(🌏)也把他们总(zǒng )称为陆王陆九渊我不记(jì )得在哪见到(🏺)(dào )过一个故事王阳明青年时有一(yī )个和尚朋友(yǒ(⏬)u )喜欢与王阳明(🛅)说禅(🥏)谈(📬)经(🔡)论(lù(🕉)n )道某日这位和尚(shàng )口占一偈(jì )杯子扑落地响声(🏖)明沥沥(lì )虚空(⛪)齑粉(🥫)也(yě )狂心当下息王阳明思索(suǒ )许久回赠的(😓)偈语是春到(😰)花香处处秀山(🛍)河大(🌆)地是(shì )如来从(😶)这里我(🗯)们也可以猜想青年时期的王阳明就(jiù )在认真思索(suǒ )心与(📛)道的联系而且他后来(🏊)(lái )我们的心学很明(🚥)显(🥈)给予了(🐶)佛家这些智(📒)慧的影响六(🔄)笑语的一点(diǎn )感(📅)想本文作(💑)(zuò )者是一位心学(xué )的信仰(yǎng )自己(💩)(jǐ )者也读过(guò )阳(💛)明先生的(🤭)大(💼)作在本文作(zuò )者很(🔓)显然深陷(🍮)逆境的(✊)人如果能可(🐊)以排除一(🌸)切困难(ná(〰)n )彻底放弃世(shì )俗的烦(fán )恼(❔)一心一路(🏩)探索(🎠)是是可以(🛏)做(📉)到彻悟提升一个更(🐤)高一级的(✍)思想境界的(👯)心(👽)(xīn )学三(👌)圣雕像从历史上看(🧕)(kà(👢)n )这种现象的例子不(bú )胜枚(méi )举从周(😷)文(👇)王被囚禁创(chuàng )作(zuò )作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写(xiě )兵法韩非子狱(yù )中(🍤)写(🧑)说难他们都(🏠)是在逆境中完成了(le )思想的升(🍽)华阳明先生是(🆑)古代公认(😶)的圣贤在龙(🍤)场驿(🤰)这(🚁)种(⛅)艰苦的环境中(🙀)他(🤳)是没(🎇)有(⏯)击倒对方(fāng )倒是(shì )在些修(xiū )心创(💵)派了(☝)自己的思想体系待到今天他的心学无(wú )法形成(ché(📭)ng )了那里流派甚至(🤭)还(hái )国内传播到了世(🎑)界但(🚇)知行(háng )合一(🤒)依旧(jiù(⏫) )是他(tā )的(de )精髓事实上有人提过心学是中(zhōng )国古代成功学最佳的位(wè(🚣)i )置指(zhǐ )导思想(🎰)21世(🌋)纪将会是王阳明的(🌆)世(🚆)纪参考(💝)资料王阳明年谱