简介王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：安娜·金斯卡娅/马克思·帕罗蒂/
- 导演：吴星翔/
- 年份：2022
- 地区：泰国
- 类型：动作/言情/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,日语
- 更新：2024-12-17 23:34
- 简介：1王(🔵)阳明为什么会在龙(lóng )场(💄)悟道1王阳明为(wéi )什么会在龙(lóng )场悟道大明正德三年的一个(🥨)春(chūn )夜(🔓)比较偏(🎟)僻(pì(🤢) )的贵州龙场驿传他来了一(😉)阵放声大笑(⬆)这笑声出处一(yī )个(gè )三十六岁的中年大(🅾)叔之口它有如(👧)(rú )一声(✊)惊雷划破夜空(🍺)又(📍)宛如(🐴)一个婴儿的第(🤜)(dì )一声啼(tí )哭震骇了世人的心灵(🚺)震(📩)颤这阵大笑(🙃)在中(zhōng )国思想史上全(🔝)部土地极为重要(yào )地位和意义的(👟)一个儒家(🏞)思想学派心学至此刚刚(😗)诞(👚)生心学是什(🎫)么为么是王阳明这种中(🎣)年大(dà )叔首(🍲)当(dā(🥠)ng )其冲领悟(🐉)(wù )出的他是怎样参(cān )悟进去的我们下面一一来(🌜)探讨探讨一悟(🏑)道前的王(💴)阳(yáng )明(🍖)王阳明(mí(🌮)ng )原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟于一个书(🎥)香世家他(🧚)的父(😝)亲王(wáng )华是明(míng )朝的状(zhuàng )元但王(🚽)阳明(🔼)却对科举没(méi )什么兴趣怀疑科举(🍿)不是第一等打紧事读(📻)书好的目的不是(💿)什么当官而是(⛓)做(🌺)一个(🥧)圣贤(xián )在他生活的年代朱熹的理学思想已从属地位了中(📟)国三百多年程(chéng )朱理学以为万物皆(🙄)有天理所(⛳)(suǒ )谓物有相关连精粗一草一木皆具至理这时的王阳明这一点都是更(👬)加(jiā )我(🌩)相信的另(🍯)外亲自(📆)做(🎲)了尝试十五(👈)岁时他和朋友一起坐(⚽)对竹林苦思冥(🏎)想沉思竹子的来龙去脉(👴)生(🏭)长(💠)机理试图找(🚎)寻竹子所含着的道但(😽)是他的朋友(yǒu )不(⏰)到(🌑)三天就病到了他自己一(yī )定(dìng )要坚持了七天而且是(shì )没(mé(🔣)i )有能找到天理(lǐ )不但(🐝)(dàn )差(chà )一点格出了神经(jīng )病守(🤙)仁龙场悟道(😍)王阳(⏹)明并(bìng )无彻底放弃他在(💦)二十(shí )岁和二十六岁(🐶)时又分别并且(qiě )过(👏)两(🎺)次穷理的努力(🥦)只不过(🤹)结果是一样的(👨)什(shí )么也格不进去(qù )从此之后王(⏬)守(🥤)仁对(😃)尊德(🏟)(dé )性学说出现了(⬛)极高(🤢)的怀疑他的格物实践(jiàn )那(📋)就是中国哲学史上(💘)著(♈)名的(📶)守仁格竹弘治(zhì )十二年二十八岁的王守(🚺)仁会试(🤰)中第中二甲第(dì )七名进士授兵部主事(shì )几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团实行特(tè )务统(👪)治(🚒)刘瑾(🈴)权(quán )势(📫)臭烘烘一手御使了内阁(🔑)内阁首辅焦芳奏(👝)事的奏(zòu )折都要(yà(🗑)o )准备两(♑)份(fèn )一份给皇帝一(yī(🔟) )份给刘瑾这个(gè )太监头子但完(🤺)成任务了立皇帝的外号形成了一手包天(tiān )的(de )政(🎷)(zhèng )治(🌱)局面刘(👥)谨遇(yù )上(shàng )刘瑾(jǐn )的作威(👪)作福御史(🍭)戴(dài )铣薄彦徽等(🌻)人(rén )上奏(zòu )朝廷(tíng )武宗要(yà(😰)o )求严惩(🦗)(chéng )不贷刘瑾但被刘(liú )瑾矫诏抓(zhuā )入大牢刚正不(bú(🔆) )阿(🔖)的王(🍗)守(📿)仁丝(🌈)毫不理会自己的安危上奏力辩但是他的奏章根本起不(✊)到什么好(🐓)作用(🚆)刘(liú )瑾(⏭)将与自(😈)己为(♉)敌(🕑)的王(🦄)守仁(📯)打了(➿)四十(♏)廷杖发配到(dào )边远山区的贵州龙场驿(🏦)因此在(zài )路上(⏩)还几(🦐)次派人去想暗杀王守仁多亏王守仁机智做出决定了投江(🤴)自杀的伪现场(🍾)才(🆑)难(🌍)以逃脱刺客(😗)回到贵州二龙场驿是个(🍿)什么地方被(bèi )贬(🧕)谪坐落今(jīn )天的(🤢)贵州省修文(🛳)县境内在当(dāng )时(shí )是(shì )一个鸟不拉屎的(🌳)偏远(🤒)之(🆙)(zhī )地这里(📆)(lǐ(🔸) )天无三日晴地无三里平人(rén )无三(🕜)分银(🐅)是一(🙃)个就没农田过(🔍)的远古时期(💥)之地漫山遍野(🌽)毒虫猛兽瘅疬(🏚)划地为王(wáng )又兼且周边是少数民族同胞语言(yán )不(bú )通缺(🗑)衣少粮条(tiáo )件十分艰苦(🔤)王守仁曾在自己的何陋轩(xuān )记中(zhōng )具体(tǐ )描述过这(⛏)种(😅)地方(🚯)始予至无室以止能(néng )居丛(cóng )棘(🐤)与在(👲)迁于东峰(🗄)就石(😑)穴而居之(📕)(zhī )又阴以湿(🏃)连住的地方都就(jiù )没在这里王守仁(🏺)根本不会又不是有什(shí(👒) )么朝(🐙)廷(tíng )官员(🛬)了只是过着和野人一样的生活他亲自来(🏔)犁(🥜)地(📬)有时采野菜(cài )度日得了病也(🤐)是没有药只(zhī )有(yǒu )靠当地(dì(📐) )的巫师(📘)跳(💣)大神治(🌀)疗(✅)在(🌝)(zà(⌚)i )这种离开故乡远远离开熟悉的城市生活(huó(🧒) )的地(⛴)方王守(shǒu )仁对家人对朋友的(de )思念(nià(😑)n )与日(🚎)俱增可是他最掀(xiān )心的是国事是(shì )朝政(➡)的糜烂(🕘)但是(🥎)他(tā(⏱) )又帮不上忙这样的痛苦让(ràng )他(tā )溪(xī )水清(🛌)一跌照(✔)我白发生了什么他忧(🤯)虑韶光易逝忧虑(🚂)(lǜ )渺渺百年内吾道终何(📎)成恰(👲)恰这个(gè )苦难历(🌤)练了王守仁(💘)的意志让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳(📒)絮他在这样的(🏿)(de )逆境(🎨)空间(📒)中仍(📚)(ré(🌵)ng )旧坚持两(🔠)个月自己的求道(⭕)之路深入(🥗)(rù )天(📄)理之(🦉)(zhī )路三王阳明如(rú )何悟(⛄)出的道王阳(🔓)(yáng )明悟得的过程(🛩)颇具英(😡)雄王座性(xìng )据王阳(🧕)明(⚓)年谱记(jì(📡) )载(🦋)(zǎi )他在龙场驿中日(🐮)夜端(duān )居澄默(😌)以求静一(🔆)而久(jiǔ )胸中飞飞扬扬始之(zhī(Ⓜ) )圣(🈺)人之道吾性自足向(xiàng )之求理(😉)于事物者(🚈)误(wù )也(🤜)乃以(👔)默记(jì )五(✅)经之言(🐨)而证之俱完全(💡)吻合显然这日积月累的(📔)(de )探索(suǒ )求知(zhī )再次完(🎃)成了(♍)量(liàng )变到质变的(de )过(guò )程的(💦)过程修心的关键(👳)就是想明(míng )白了了其中的(de )奥妙这种悟是可以剧烈(🆓)人的一生(🔁)(shēng )也(🏒)这个可以在某一个瞬(🥨)间而王守(📓)仁的(de )领悟就发生在(zài )那一刹那关(guān )与他(tā )的悟道王(wáng )阳明年谱是这(zhè )样记载的忽(hū(👀) )中夜京山恪(kè )物石(🌬)轩之旨寤寐中若有(yǒu )语(yǔ )人之者禁(jìn )不住呼跃从者皆惊(✳)始(shǐ )知圣(🌕)人之道吾性(xìng )安于向之求理于事物者误(wù )也他(tā )好似一只虫子再次冲破了那(nà )一些缠绕他(tā )的茧化蝶而出(🤺)数百年(🔡)(niá(💺)n )间(🗻)默记五经之言证之莫(🏉)不(bú )完(⭕)全吻(wěn )合这就是思想(xiǎng )史上空前(🕤)著(🛬)名(míng )的龙(ló(🙀)ng )场悟(🦅)道(🏸)四王(🍫)阳(🐖)明悟出的(de )道是什么(me )阳明(🦒)心学(💯)的理论核心也就(🍬)(jiù )是龙场领悟出(🎢)的(🏃)道的内容(💈)说站了起来很简(🚍)单啊就四句(🤞)话无善无(wú )恶心(🗑)之体有善(🌱)有(⛺)恶意(yì(🎯) )之(🍩)动知善(shàn )知恶是良知(🆎)为善去恶是穷(🍌)理阳(yáng )明悟(🔒)得(🕤)处王(wáng )守(🚻)仁(📸)怀疑人的(🌕)良知(📭)是草木瓦石的良知(😦)风雨(🤜)露雷(😄)日月星辰禽兽草木山川(📹)土石与(😣)人原只(zhī )一体故五谷禽兽之类(lèi )皆可以养人药石之类皆(🎪)可以疗疾(jí(💲) )只为(😔)同此一气故能相通良(♉)知天理心之本体本来那是如如不(🤢)动(dòng )无(🌕)善(🔍)(shàn )无恶(👙)非善非(fēi )恶的但(dàn )是(🖲)人在有所(suǒ(🕯) )不同的情景下却有善意善行故意恶(💘)行好人也(👠)很有(🚬)(yǒu )可能在(zài )这个特(tè )定的事件的情景下(xià )做出决定恶事(🥫)坏(huài )人也许也做过(📵)好(🚭)事(shì )一个人要是不能(🛋)对的地(dì(🌆) )分辨善和(hé )恶把恶拿出来善(🏤)把善只不过(🚴)是恶那(nà )么他的良知也会又出(🦅)现错误此时的(🐪)心已经被(🔢)私心(xī(🈴)n )和物欲(🤝)掩没了所以我(⏬)人(👛)要很努力使自己的心回到无善无(❗)恶的状态(tài )才(🥐)能有错误的的(de )良(🌛)知才能错误的的穷理(lǐ )阳明心学这个(gè )可以胜知(🍲)行(háng )合一三个字简洁(💇)的(de )语言也应该是(😣)现(xiàn )在说的(de )知行合一致良知应该是去恶(è )为善那是存天理灭人(⛩)欲(🐅)所(🧖)以王(🔺)阳明自己总(😍)结(jié )道诚意正(🌫)心(👠)是学问大头脑是圣人教人(🈯)第一义(yì )致良知三(👽)字真圣门不立文(🦍)字(zì(♎) )吾一生所遇(💀)讲学只(🍴)不过(💼)致(zhì )良(liáng )知三(🌾)字五为(📘)(wéi )什(shí(🖱) )么(🤬)只有王(🦕)阳明能悟(🗃)出道(🚾)一种(🖕)思想流(🚀)派(pài )不可(🛣)能是(shì )在虚空中有一种(😙)的就算是是王阳明这样(🕉)的大贤也(yě )不(bú )可能凭空出(chū )现弄出(📊)知行合一他的思想(xiǎ(🏾)ng )基础是什么(🈵)现在一般怀(👎)疑王阳明的成就是(🌼)他佛(🛸)道儒(🥧)三家兼学的结果(🦌)他(tā )的心学也组建(jiàn )在儒家释家(🤫)和道家(🛄)三家思(🔀)(sī )想基础(😙)(chǔ )上的哲学(🐥)朱熹王阳明的心学是在陆九渊宋明理(🐓)学(🐹)基础上(shàng )有一(yī )种(❄)的陆象(xiàng )山先(🧐)生主心即理说主张宇宙叶白(bái )吾心吾心即是宇宙对王阳明(mí(🗃)ng )的影(🍼)响很小朱(⛄)熹表示异(🌽)议格(🔚)物致(zhì(🙅) )知强(🚜)(qiá(🙇)ng )调怎么(me )学(🎺)习知(zhī )识的(de )重要(📃)性以为(🌐)人的道(👝)(dào )德(💴)水平(píng )是(shì )会随着知识的增长而增长(zhǎng )的(de )那样的说(shuō )法小(xiǎo )编本(běn )人不(🆒)质疑历史(🚠)上有才(cái )的人过多了(🚩)而(é(🖨)r )陆九渊强调(diào )什么明心(🧤)学的(de )目的并(bìng )不(🦎)单本质只(🥤)学知识完全是替做一个(gè(🌌) )有道德的(🚅)人在(🛒)人的心理和行为彼此(🚹)(cǐ(🙍) )间联系(🦐)联(lián )系上朱熹怀疑(💣)心(xī(😔)n )有(yǒu )人心与道心之分道(⬜)心是(💆)人(🕜)心的主宰人心必须给予道心(🚛)(xīn )的统领也就(jiù )是心统性情陆九渊(🏂)认为(🚱)心是(🏵)人的(de )本(běn )质所在的(🤜)位(wèi )置心是理理就是(♍)心而王(wáng )守仁的心学特别强调(⤵)心即(jí )是(shì )理确实受(💂)了陆九(🔡)渊的影(yǐng )响(🐕)所(🔦)以才后(🏓)世也把(bǎ )他(💊)们总称为陆王(🚦)陆九渊(💬)我不记(jì )得在哪见到过一个故事王阳明青(🌜)年时(🙀)有一个和(📰)尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占一(⛄)偈杯子扑(🙈)落地响声明沥沥(💇)虚空(🍂)齑粉(fěn )也狂心当(📊)下息王阳明思(🖖)索许(🎢)久回赠的偈(🚫)语(🍱)是春(🦗)到花香处处秀山河大地是如(🈳)来从这里我们(💣)也可以猜(cāi )想青(💒)年时(🌨)期(qī )的(de )王(👪)阳明就(♌)在认真(👰)思索(🛐)心与道的联(🦏)系而且他后(😯)来我(🏷)们(men )的心学很明显给(gěi )予了佛家这些(xiē )智慧(huì )的影响六(liù(😏) )笑语的(🎿)一(yī )点感想本(😽)(běn )文(wén )作者是(🎭)一位(wèi )心(🍃)学(🙆)的信仰自己者(🐃)也读(💙)过(🎚)阳(⬆)明先生的大作在本文(🆑)作者很显然深陷(🕦)逆境的人如果能可以(yǐ )排除一切困难彻底放弃世俗的烦恼(nǎo )一心一路探索是是可以做(zuò )到彻悟提升一(🥛)个(👟)更(🥅)高一级的思想境界(jiè )的(de )心学三(👍)圣雕(🏬)像从历史上(🐂)看(🧟)这种(🔡)现(🥘)象的(de )例子不(👞)胜(shèng )枚举从(🖼)周文王被囚(💬)禁(🎁)创作作(🕋)(zuò(👦) )品周易司马(mǎ )迁牢(🚓)中著史记孙膑受刑写兵(bīng )法韩非(🎛)子(🚷)狱中写说难他们都是在逆境中完成了思想(⏪)的升华阳明先生是(✈)古代公认的(🐐)圣贤在(zài )龙场驿这种艰(jiān )苦(🚼)的环境中他是没(♿)有(💊)(yǒu )击倒对(duì )方倒(⛏)是在些修(xiū(🚽) )心创派(Ⓜ)了自(zì )己(jǐ )的思(👾)想体系(🌏)待到今天他的心学无法形成了那里流派甚至还国内(🐎)传(chuán )播(bō )到(🌘)了世界但知行合一依旧(jiù )是他(📈)的精髓事实(😇)上(💁)有人提过心学(📞)(xué )是中(🦒)国古代成(chéng )功(♓)学最佳的(de )位置指导思想(🎰)21世纪将会(📻)是王阳明的世纪参考(🌯)(kǎo )资(〰)料(🎺)王(wá(🏻)ng )阳明(👍)年谱