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简介

王阳明为什么会在龙场悟道7
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已完结/2020/美国/动作/科幻/古装/

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影片信息

王阳明为什么会在龙场悟道
片名：王阳明为什么会在龙场悟道
状态：已完结
主演：Robb/Guinto/埃里卡·巴拉格塔斯/Ardy/Raymundo/

导演：Jay/Madison/
年份：2020
地区：美国
类型：动作/科幻/古装/
时长：内详
上映：未知
语言：日语,国语,英语
更新：2024-12-17 10:28
简介：1王阳明为什么会在龙场(🚀)悟(wù(🏦) )道1王阳明为什么会在龙场(🎌)悟道(👃)大明正德三年的一个春夜比(✋)较偏(piān )僻的贵州龙场驿传他来(lá(⛷)i )了(le )一阵放声(🐏)大笑这笑声出处一个三十六(liù )岁的(🧘)中年大(🏍)叔之(zhī )口它有如一声惊雷(🏈)划破(pò(✡) )夜(yè )空又(⛴)宛如一个婴儿的第一(🔦)声啼哭震骇了世(shì )人的(♈)(de )心灵震(🚞)颤这阵大笑(xiào )在中(🕐)(zhōng )国思想(💕)史(shǐ(🚿) )上全部土地极(🦒)为重要地位和(♎)意义的一个儒家思(😴)想学派(pà(🚬)i )心学至(zhì(🔲) )此刚刚(gāng )诞生心学是(shì )什么为么(🚷)是王阳明这(zhè )种中年大叔首(shǒu )当其冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们(♒)下面一一来(🌿)(lái )探讨探讨(🎽)一悟道前的王阳明王阳明原名(🕹)(míng )王守(📲)仁字(zì )伯安明(🐓)朝浙江(😘)绍兴府余(yú(🤬) )姚县人子弟于一个书(shū )香(⛅)世家(jiā )他的父(fù )亲王(🎙)华是明朝的状元(yuán )但王(wáng )阳明却(què )对科举没(🌾)(méi )什么兴趣怀疑科举(jǔ )不是第(🤰)一等打紧(jǐ(🔧)n )事读(🚌)书好的目(🛎)的不是什么当官而是做一个圣贤(🐪)在他生活的年(nián )代(👆)朱熹的理(lǐ )学思想(➡)已(yǐ )从属(⬆)地位了中国三(🧟)(sān )百多(💐)年程朱理学以为万物皆有(😌)天理(✡)所谓(🎺)物有(📽)相关连精(🔑)粗一草一(👀)木皆具至理这(🐗)(zhè )时的(🈹)王阳(🚡)明这一点都是更加我(wǒ )相信的另(🔻)外(wài )亲自做了(le )尝(🍘)试十五(🔧)岁时(shí )他和朋(🥄)友一起坐对竹(zhú )林苦思冥想(😶)沉思竹(㊗)子的来龙去(🚶)脉生(🚐)长机理试(shì )图找寻(🏺)竹(🤥)子所含着的(🎍)(de )道但(😥)是他的朋(🚊)友(🍑)不到三天就(🤟)病(🐭)到了(🥍)他自己一定要坚(🦑)持(🌥)了七天而且是没有能找到天理不(😌)但差一点格(🏯)出了(🔏)神经病守仁龙(lóng )场悟道王阳明并无彻底放弃他在二十(🚵)岁和(hé )二(èr )十(💑)六岁时又(yòu )分(🛶)别并且(🍢)过两(liǎng )次穷理的(🔚)努力(📊)只不过结果(🌓)是(🤷)(shì )一样的(de )什么也格(🤯)不(bú )进去从此(🎩)之后王守仁对尊德性(📖)学说出(🚓)现(🍮)了极高(gāo )的怀(💹)疑他(tā )的(🥎)格物实践(🗂)那就(jiù )是中(🛅)国(👨)(guó(🤠) )哲学史(🍺)上著(zhe )名的守仁格(🕐)竹(🤧)弘治十二年(😮)二十(🏡)八岁的王守仁会试中第中(zhōng )二甲第(💧)七名进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登(dēng )基的(🎍)正德(🥧)皇帝宠(🌺)(chǒ(🏫)ng )信以刘(🎢)瑾为(🍘)(wéi )首(🏼)者的宦官集团实(shí(🥏) )行(🙎)特务统治刘(liú )瑾权势臭(chòu )烘烘一(🎌)(yī )手(shǒu )御使(shǐ )了内阁(gé(🏬) )内阁首辅焦芳奏事的(de )奏折都要准备两份一份(🏉)(fèn )给皇帝一份给刘(🤛)瑾这个太监头子(🚒)(zǐ )但完(🍕)成任务了立(lì(🍿) )皇帝的(de )外(🖥)号(🔟)形成了(👷)一手包天的政(✳)治(zhì )局面刘(liú )谨遇上(shàng )刘瑾的作(🚄)威作(❎)福(📀)御史戴(🛢)铣薄彦徽(huī(😰) )等人(rén )上奏朝(cháo )廷武宗要求严惩不贷(🎼)刘瑾(🔃)但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁丝毫(💠)不理(🔞)(lǐ )会(⬆)自己(🎟)的安危(🤘)上奏力(😰)辩(biàn )但(dàn )是他的(de )奏章根本起不到什么好作用刘(📯)瑾将与(yǔ )自己为敌的王守(🏘)仁打了四十廷(tíng )杖(💌)发配(👧)到边远山区的贵州龙场驿因此在(zà(🍤)i )路(🏼)(lù )上还(hái )几次派人去想暗杀王守仁多亏王守仁机智做出(chū )决定了投(♿)江自杀的伪现场才难以(👤)逃脱刺客回到贵州二(🔪)龙场驿是个什(👺)么(🌑)地(🥧)方被(🕋)贬谪(🆕)坐落(luò )今天(tiān )的贵州省修文(wén )县境内在当时是一个鸟不拉屎(⚾)的偏远(🔥)之(zhī )地这里天无三(👱)日晴地(😱)无(🌞)三(🙃)里(🎰)平人无三(💴)分银(📚)是一(yī )个就没农田过的远古时期之地漫山遍野(🏰)毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是少(🏑)数民族(🚈)同胞语言不通缺衣少粮条(📶)件(🆔)十分艰苦王(👙)守仁曾在自(🐮)己(🌞)的何陋(🥗)轩记中(zhōng )具体(tǐ(🐹) )描述过这(zhè(👮) )种地方始(🚣)予至无室以(yǐ )止(📏)能居丛棘与在迁于东峰就石穴而(ér )居(📸)(jū )之又阴以(👶)(yǐ(💔) )湿(♊)连(🐚)住的地方都就没在这里王(wá(🚄)ng )守仁根本不会(🥛)(huì )又不是(🍲)(shì )有什(🛺)么朝廷官员了只(🏁)是过着和野人一样的(🤳)(de )生(🏑)活他亲自来(🖋)犁地有(🏌)时(🔼)采野(🚀)(yě )菜度日(💲)得(dé )了病也(yě )是(shì )没有药只有靠当地(⛳)的巫师(shī )跳(tiào )大(🦁)神治疗在这种离开故乡(📑)远远(👾)(yuǎ(😦)n )离开熟(😷)(shú(🔮) )悉的城市生活的地(🏪)方王守仁对(🎆)家人对朋(🏻)友的(📽)思(🚏)念(🕗)与(🔒)日俱(jù )增可是他(🛎)最掀心(😽)的是国事是朝政(zhèng )的糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让(ràng )他溪(🌑)水(shuǐ )清一跌照(🍜)我(🔵)白发(fā )生了什么他忧(🎒)虑韶光易(📣)(yì(😦) )逝忧虑(lǜ )渺(❄)渺(🔤)(miǎo )百(bǎ(🥃)i )年内吾道终(zhōng )何成恰恰这个苦(🐂)难(🎼)历(🛫)练了王守(shǒ(🖲)u )仁的意志让他看(🔺)透了富(💇)贵(🍍)如尘(✔)沙浮(🥑)名(🎃)亦柳絮他(🚆)在这样的逆境空间中仍旧坚(🉐)持两个月自己的(🎪)求道之路深(⏪)入天理之路(lù )三王阳明如何悟出(chū(👩) )的(🗻)道(dào )王阳明悟得的过程颇具(🌩)英(yī(❣)ng )雄王座性(xìng )据王(wáng )阳(🎛)明(míng )年(nián )谱(🥋)记(jì )载他在龙场驿中(🌹)日夜端居澄默(mò )以求静一而(ér )久(🏖)(jiǔ )胸中(㊗)飞(⬜)飞扬扬(🌒)始之圣人(🦌)之道吾性自足向之求理(😓)于事物者误也乃(🐎)以默记五经之言而证(zhè(🐱)ng )之俱(🤢)完全吻合显然(💒)这日(rì )积月累的探索求知再次(💌)完成了(le )量变到(dào )质变(🙋)的过程的过程修心(🗒)的关(guān )键就是想明白了了其(qí(😖) )中的(de )奥妙这种(🥠)悟(🥀)是(👯)可(kě(⛳) )以剧(😝)(jù )烈人的一生(❤)(shēng )也(🦐)(yě )这个可以在某一个(🔀)瞬间而王守(shǒu )仁的领(🦆)悟(🛳)就发生在那一(🏸)刹那(nà )关与(❗)他(🗺)的悟道王阳明年谱是这样记载的(🚆)忽中夜(🕑)京(🏢)山恪物石轩之(zhī )旨寤寐(⛸)中若有语人(rén )之者(🚰)禁(jìn )不住呼跃(🐫)从者皆(📟)惊始(🔹)知圣(💿)人之道(🛸)(dà(🤙)o )吾性(😔)安于向之求理(lǐ )于事物者(zhě )误也他好似一只虫子(🍊)(zǐ(💏) )再次冲破了那一(yī(🚾) )些缠绕他的茧化蝶而(ér )出(😎)数百(🥚)(bǎ(🌊)i )年(👶)间默(mò )记五(📂)经(🎞)之言证之莫不完全吻合这就(🐙)是(❓)思想史上空前著名的龙场悟道四(🐌)王阳明悟(wù )出(🖐)(chū )的道是什么阳明心学的理论核心(🔌)(xīn )也(🚬)就(jiù )是龙场(📢)领悟(🔉)出(chū )的道的内(🐻)容(🍹)说(shuō )站了起来很简单(📞)啊就(😟)四句话(huà )无善无(🛠)恶(💍)心(🍺)之体有善有(⭐)恶(🏍)意之动知善知恶(è )是良(liáng )知为善(🗃)去恶是穷理阳明悟得(🤣)处王守(📏)仁(🏕)怀疑人的良知是草木瓦石的良知风雨(🤟)(yǔ )露雷日月星辰禽(qín )兽草木山川土石与人原只一(yī )体(tǐ )故五谷禽兽(📜)之类(👉)皆可以(🏞)养人药(yào )石(👲)之类(lèi )皆可(🎋)(kě(🤸) )以疗(🐌)疾只为同(tóng )此一气故(🍜)能(🚧)相通良知天理心(🙃)之本体本来那(📙)是如(📉)如(rú(🛩) )不(📳)动无善(⛑)无(🗄)恶非(fēi )善非(🐜)恶的但是人在有所不同的情(qíng )景下却有善意善行故意恶行好(➡)人也很有可(🎯)能(néng )在这个特定的事(🤷)件的(🛬)情景下做出决定恶(è )事(🐑)坏人也许(xǔ )也做(🔳)过好事一个人要(🚄)是(🚒)不能对的地分(⤴)辨(biàn )善和恶把恶拿出来(lái )善把善(shàn )只不过是恶(è )那么(💕)他的良知也会又(yòu )出现错误此时的(📻)心已经被(🌰)私心和物欲掩没了所以(👹)我人要很努力(lì(♓) )使自(🏷)(zì )己(🐺)的心回到无善无恶的状态才能(néng )有(🌡)错(cuò )误的(😸)的良知才能错误的的穷(🤕)理阳明(🔂)心(🎖)学这个可(kě )以胜知行合一三个字简洁(jié )的语言也应该是现在说的(⛎)知行(há(🧤)ng )合一(yī )致良知应该是(shì )去(qù(📪) )恶为善(shàn )那(🌵)是存天理灭人(🍕)欲所以王阳明自(🐺)己(🏄)总(🚽)结(🥉)道诚意(🐰)正(🎄)心是学问(🤝)大(dà )头脑(🍔)是(😆)圣人教人第(dì )一义致(zhì(💡) )良知三字真圣门不(🔻)立文字吾一生所(🛵)遇讲学只不过致良知三字(🍈)五(wǔ )为什么只有王阳明能悟出道一种(zhǒng )思想流派不(bú )可(🔢)能是在虚(xū )空中有一种的就算(📩)是是王阳(🔶)明这样(🚤)的(🎬)大贤也不可能(📉)凭空出现弄出知行合一他的思想基础(♿)是(🆎)什么现在一般怀疑(yí )王(⭐)阳(🆔)明的成(chéng )就是他(♋)佛道儒三家(jiā(👆) )兼(jiān )学(xué )的结(jié )果(🎥)他的心学也(🍇)(yě )组建(🐮)在儒家释(🍿)家和道家三(sān )家(jiā(🏎) )思想基(🙄)础上的哲(✴)学(🎺)朱熹王阳明的(de )心学(xué )是在陆九渊(🚫)宋明理学基(jī(🏈) )础上(💔)有一种(🧔)的陆象山先生主心即理说(shuō )主张宇宙(zhòu )叶白吾心吾心即是宇宙(zhòu )对(🏼)王阳明的影响很小朱熹(xī )表示异议格(🎽)物致知强调怎么学(🙂)习知识(🥕)的(📎)重要性(xìng )以(yǐ )为人(rén )的(🛰)道德水平是会随着知识的增长而增长的那样(😦)的说法(🎳)小编(biān )本人不(bú )质疑历史上有才的(de )人过多(🌊)了而(🈸)陆九渊强调什么(me )明心学的目(📺)的并不(🏈)(bú )单本质只学知识(🅿)完全是替做一(yī(💠) )个(🥝)有道德的人在人(🐸)的(🍟)心理和行为(🛰)彼此间联(😩)系联系上朱熹怀(huái )疑心有人心与道心之(💠)分道心(🛡)是人(rén )心的主(zhǔ )宰人心必须给(🐏)予道心的统领(🎎)也就是(⤴)心(xīn )统性情陆(✝)九(jiǔ )渊认(🙈)为(🏷)心是(🍜)人(rén )的本(🍦)质(zhì(🐦) )所在的(de )位置(⛓)心是理理(🆑)就是心而(🚙)王守仁的(de )心学特别强调心即是理确实(shí )受了陆九(jiǔ )渊的影响(xiǎng )所(👬)以才后世也(😁)把他(🚔)们(🛹)(men )总(🎟)称为(🤦)陆王陆九渊我(➗)不记(🚜)得(🎬)在哪见到过一个故事王阳明青年时有一个和尚朋(🤟)友喜欢与王阳(🚓)明说禅谈经论(lùn )道某日这位和尚(👉)口占一(🚪)偈杯(🕉)子扑落地响声明沥沥虚空齑粉(fěn )也狂心当下息王阳明思索许久回赠的偈语是春(🕺)(chū(⏬)n )到花香处(chù )处(🛰)秀山河大地是如来从这里我们也可以猜(cāi )想青年时期的王阳明就在认(👀)(rè(✍)n )真思索心与道的联系而且他后来我们(men )的心(xīn )学很明显给(⛎)予了佛家这些智慧的影响六笑语的一点感(gǎn )想本文作者是一位心学的(❄)信仰(💺)自(zì )己者也读过(guò )阳明(🎡)(míng )先生的大(🍌)作(zuò )在本文(wén )作者很显然深陷(🍹)逆(🐮)境的人如果能可以排除一切(🍲)困难(📀)彻底放(fàng )弃世俗的烦恼一心一路探索是是(⛔)可以做到彻悟提升一个(🤫)(gè )更高一(🆙)级的(de )思想境界的心(xī(🔇)n )学三圣(🌧)雕像从历史上看这种(📊)现象(🌽)(xiàng )的(💥)例子(🍴)不(🕳)胜枚举从周文王被囚(qiú )禁创(🏘)作(zuò )作品周(🚈)易(🏏)司马迁牢(😺)中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说(🕛)难他们都是在逆境中完成(chéng )了思想的升华阳明(míng )先生是古(gǔ )代公认的圣贤在龙场(☕)驿这(zhè )种(😦)艰(🕡)苦的(🤾)环境中他(tā(🈯) )是没有击倒对方(fāng )倒是在些修心(xīn )创(chuàng )派了自己(👔)的思(sī )想体系待到今(✊)天(tiān )他的心学无法形成了那(nà )里流(😕)派甚(🏴)至还国内传播到(dào )了(le )世(🏅)界但知行合一依(🏬)旧是他的(de )精髓事实(shí )上(🎡)有人提过心(🈶)学是中(🕊)国古代成(🥋)功学最(🚬)佳(🌿)的位(🏯)(wèi )置指导思想21世纪(♋)将会是王(wá(🏪)ng )阳明(🐅)的世(shì )纪参考资料王阳明年谱