简介王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：罗英石/闵智吴/尹智敏/
- 导演：金敏植/
- 年份：2019
- 地区：美国
- 类型：古装/悬疑/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,日语
- 更新：2024-12-17 02:27
- 简介：1王阳明为什么(me )会在龙场悟道(🐄)1王阳明为什么会(huì(✖) )在龙场悟道大(👍)明正德三年的一个春夜比较偏僻(💬)的贵州龙场驿传他来了一阵放声大(dà )笑这笑声(📯)出处一个三十六岁(suì )的中年大叔(shū )之口它有(🤪)如一声惊雷划破夜空又宛(wǎn )如一个婴儿(ér )的第一(🚝)声啼哭震骇了世人的(de )心灵(🔋)(lí(👽)ng )震颤这(zhè(🍄) )阵(zhèn )大(dà )笑在中国(guó )思想史(🔌)(shǐ )上全部土地极(jí )为(❣)重要地(😆)位(wèi )和意义(🦅)的(🔙)一个儒家思想(xiǎng )学派心学至此刚(🍂)刚诞生(💚)心学是什(shí(🐨) )么为(🔂)么是(🔲)王阳(yáng )明这种(❗)中年大叔首当其冲(🏤)领悟出(🦂)的他是(shì )怎样参悟进(🧑)(jìn )去的我们(〽)下(🍲)面一一(👾)(yī )来探讨探(🦄)讨一悟道前的王阳明王阳明原名王守(🦍)仁字(zì )伯安明朝浙(🛰)江(🐽)绍兴府(🔋)余姚县人(🦉)子弟(dì )于一个书香世家他的父亲(qī(🎺)n )王华是明朝的状元(⬅)但(dà(🔑)n )王阳明却(🌍)对(📭)科(🎛)举没(méi )什么兴趣怀疑科举不是(🚍)第一等打紧事读(dú )书(shū )好(hǎo )的目的不是什(shí )么(me )当官而是做(🎱)(zuò(🛣) )一个圣贤在他生活(🌌)的(💣)年代朱(🦌)熹(🤦)的理学思(sī )想(🈶)已从属地位了(🏷)中国(🕑)三百(🔔)多年程朱理学以(🛂)为万物(wù )皆有天理(⚾)所谓物有相(❌)关连精粗(cū )一草(📵)一(🎴)木(mù )皆(📎)具至理(👑)这时的(de )王阳明这一(🦒)点都(🔼)是更加我相信的另外亲自做(🏍)了(😒)尝试十五岁时他(tā )和朋友一起坐对竹林苦思冥想(💜)沉思竹子的(🐍)来(lái )龙去脉生(shēng )长机理(lǐ(🍔) )试图找寻竹(🤢)子所含(🦕)着(🤲)的道(dào )但是他(tā )的朋友(🙌)不到(dà(✨)o )三(🚻)天(🆎)就病到了(le )他自己一(👺)定要(🌆)坚(jiān )持了七天而(🍘)(ér )且是(shì )没有能找到天理不(🥝)但差(🗃)一(👤)点格出了神经病守仁龙(🏞)场(📹)悟(🦏)道王(wáng )阳明并无(wú(🍗) )彻底(dǐ )放弃(qì )他(tā )在二(èr )十岁和二(🤔)十六(liù(⛔) )岁时又分(fèn )别并且过两次(🆖)穷理的(de )努力(🎪)只不过结果是(shì )一样的什(👶)么也(yě )格不进去(🕺)从(🐕)此之后王(wáng )守仁对(🦕)尊德性学(🔑)(xué )说(shuō )出(chū )现了(le )极(🍲)高的怀疑他(tā )的格物实(shí )践那就是中(🗡)(zhōng )国哲学史上著名(🎵)(mí(🍈)ng )的守仁格竹弘治(zhì )十二年二十八岁的王守仁会试中第中二甲(🛬)(jiǎ )第七名(🌝)进士授(🚴)兵部主事几年后明孝宗崩逝登(🌲)基的(⭕)正德皇帝宠信以刘瑾(jǐn )为首者的宦官(guā(🎠)n )集团实(shí )行特务(⏲)统(🚚)治刘瑾权势臭烘(✋)烘一手御使了内(🍪)阁内阁首辅焦芳(fāng )奏(❇)(zòu )事的奏折都要准(🍐)备两(😿)份一份给皇帝一份(🔬)(fèn )给(🦗)刘瑾这个太监头子(🐧)但(❄)完成任务了立(lì )皇帝(🍊)的外号形(🤡)成了一手包天的政(zhèng )治(zhì )局面(✡)刘(💧)谨遇上刘瑾的(🏯)作威(🦌)(wēi )作福御史(shǐ )戴铣(xǐ )薄彦徽等人上奏朝(cháo )廷武宗(🏧)要求严(🛸)惩不贷(🤕)刘瑾但被刘瑾(🕠)矫诏抓入(🤡)大牢刚正(zhèng )不阿的王守仁丝毫不理会自己(🥩)的(👘)安危上奏力辩但是他的奏章根本起(🕯)不到什(shí )么好作用刘(liú )瑾将与(yǔ(⛎) )自己为敌(㊗)的王守仁打(dǎ(🔣) )了四十廷杖发(fā )配到边远山(⛵)区(🐗)的(✋)贵州龙(🎾)场(chǎng )驿因此在路上还几次派人(🏙)去想暗杀王守仁(🤠)多(duō )亏王守(💂)仁机智做出决(🎩)(jué )定了投江自(👹)杀的伪现场才难以逃脱刺客回到贵州二(🐑)龙场驿(☝)是个什么地方被贬谪坐(🕗)落今天(tiān )的贵州省修文县(⛪)境内(🤡)在(🦗)当时是一个鸟不拉(💑)屎(🍔)的偏远之地(dì )这(🎐)里天无(💡)三日晴地无三(sān )里平人(🐙)无三(🐹)分银是一(👲)个就(🏫)没(🏈)农田(🌪)过的远(👘)古(🅾)(gǔ )时(shí(🈲) )期之地漫山(🤯)遍野毒(💌)虫猛兽瘅(dān )疬(🎾)划地为(🌃)王又兼(🔽)且周边是(🏀)少数民(mín )族(🏌)(zú )同胞语言不(💋)通(🚸)缺(🕙)衣少粮(liá(🔉)ng )条件十分艰(jiān )苦王守仁曾在自己的何陋轩记(jì )中具(jù )体描述过(🐳)这种地方始予(🅿)至无室(shì(🔱) )以(🕠)止(zhǐ(👑) )能(🎨)居(jū )丛棘(jí(❓) )与在迁于东峰就石穴而(♌)居之又阴以湿连住的地方都(dōu )就没在这里王守仁根本(běn )不会又不(📉)是(🎾)有什么朝廷官员了(🌭)只(🎦)是过着和野人(🔳)一样的生(🐬)活(🥕)(huó )他亲(qīn )自(🍂)来犁地有时采野菜度日得了病也是没有药只有靠当地的巫师(shī )跳大神治疗在这种离开故乡远远离开熟(🤐)悉(💍)的城(☝)市生(👿)活的地方王守仁对(⭕)(duì )家人对(💡)朋友的思念与日(💻)俱(🔘)增可是他最掀心的是国(guó(❓) )事是朝政的糜烂但是他又帮不(bú )上忙这样的痛苦让他溪水清一跌(📮)照我(🗂)白发生了什么(🚂)他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道(🍄)终(🚢)何成恰恰这个(gè(🗂) )苦难历练了王(wáng )守仁的(🕟)意志(💱)让(🍫)他看(🚏)透了富贵如尘(ché(🌆)n )沙浮名(🥐)亦(🍬)柳絮(🖐)他在这样的逆境空间中仍(🖇)旧坚持两个月自己的求道之路深入天理之路三(sān )王阳明如何悟出(🍁)的道王阳(yá(🦁)ng )明悟得的过程颇(😒)具英雄王座(🌽)性(👂)据王阳明年(nián )谱(🌵)记载他(🌊)(tā(👵) )在龙(ló(🆔)ng )场驿中日夜端居澄默以求静一而久(🛠)胸中(🤫)飞飞扬(👿)(yáng )扬(👓)始之圣(⛴)人之(🏋)道(🍴)吾性自(🔰)足向之求理于事物(🔖)者误(wù )也乃以默记五(wǔ )经之言(😍)而证之俱完(🎂)全吻(♏)合显然这日(rì )积(📃)月累的(🌵)探索求知再(zài )次完(wán )成了量变到质变(💖)(biàn )的过程的过程修(♒)心的(😅)关键就是想明(💿)(míng )白(🥄)了了(le )其中的奥(à(⚾)o )妙这种悟是(🧚)可(kě )以剧烈人的一生也这个可(🦄)以在某一个瞬间而王(wá(🤚)ng )守仁的领悟就(🍊)发生(shēng )在(zà(📺)i )那(🉐)一(💎)刹那关与他的(🤾)悟道王阳明年谱(pǔ(😔) )是这样记载的忽中夜京(🐸)山(💒)恪(kè )物石轩之(zhī )旨寤寐中若有语人之者(zhě )禁不住呼跃从(🍂)者皆惊始(🔹)知圣人之道吾性安于向之求理于事物者误(🕠)也(🐣)他好似一只虫子再次冲破了那(🤟)一(😠)(yī )些缠(⏫)绕(rào )他的茧化蝶而出数百年(nián )间默记(📮)五经之言证之莫不完全吻合这就是思(sī )想史上空(kōng )前著名的(⚓)龙场(chǎng )悟道(dào )四王阳明悟出的道(dào )是(⏲)什么阳明心学的理论核心也就是龙(🌑)场领悟出的(🔍)(de )道的内容说站了起来(🔊)很简(jiǎn )单啊就四句话无(🛥)善无(✉)恶(🤼)心之体有善有恶意之动(dòng )知(zhī )善知(📸)恶是(shì )良(🧤)知为善去(qù )恶是(shì )穷(qióng )理阳明悟得处王守仁怀疑人的(de )良知是草木(🆒)瓦石(💜)的良知风雨露雷日月星(👦)辰禽兽草木山川土石与人原只一体故五谷禽兽(shòu )之类(lèi )皆(jiē )可以养人(rén )药石(shí )之类皆可以疗(🐉)(liáo )疾只为(wéi )同此一气故能相通良知天理心之本(běn )体(✏)本来那是如(🚃)(rú )如(rú )不动无善无恶非善非恶的(de )但是(〰)人在(🐎)有所不同的情景(🦆)下却有善意善(💸)行故意(yì )恶(è )行(háng )好人也很有可能在(zài )这个特定(✴)的(de )事件的情景下做(🍍)出决定恶(è(🔧) )事坏人也许也做过好事一(🎵)个人要是不(📹)能对的地分(fèn )辨善和恶(✂)把恶拿出来善把善(⬅)只不过是恶那么(me )他的良知也会又出现(xiàn )错(🈳)误(wù(👝) )此时(shí )的心已经被私心和物(🥛)欲掩没了(📓)所以我人要很(🚹)努(🦈)力使自(zì )己(🌌)的(de )心(xīn )回(✍)到无善无(wú )恶(😕)的(de )状态才能有错误(wù )的的良知(😁)才(🔊)能错误的的穷(🎹)理阳(🔚)(yáng )明心学这(zhè )个可以胜知行合一三个(🚊)字简洁的(📠)语言也应该是现(🔲)(xiàn )在说的(🧤)知行(👶)合一致良知应该是去恶(👝)为善那是存天理灭人欲所以王阳明自己总结(jié )道(dào )诚意正心是学问(😈)大头脑是(🦌)(shì )圣人(🤩)教人第一(yī )义(✳)致良(liáng )知三字真圣门(🖊)不立文字吾一(👹)生(🤲)所遇讲学只不(bú(😺) )过致良(🐏)知(🚿)三(🎮)字五(wǔ(🌻) )为什么只有王(🗼)阳(yáng )明能悟出道一种思想(⭕)流派不(bú(😚) )可能是在虚空中有一(🍴)种的就算是是王阳(yáng )明(🐹)这样的大贤(🐹)也不(🐮)可能凭(🌆)空出现弄出知行合一他(tā )的思想基础是(🛂)什(shí )么现(👶)在一(📘)般怀(🛹)(huái )疑(yí(🐃) )王阳明的成(chéng )就(jiù )是他佛道(dào )儒三家兼(🔭)学(🌓)的结果(👅)他的心(xīn )学也组建在(🛷)儒家释家和道(🗂)家(jiā )三家思(sī )想(🚲)基础(🔴)上的哲(🛵)学朱熹王(🛅)阳明的心学(xué )是在陆九渊宋明理学基础上有(🚧)(yǒu )一种的陆(👭)象山先生主心即理说主(🌵)张宇宙叶(👗)白吾心吾心即是宇宙(🌚)对王阳明的影(yǐ(🐊)ng )响很小朱(🖊)熹表示异议(yì )格(🚛)物(wù )致(🦆)知强调怎么学习(💏)知识的重要性(❌)以(yǐ )为(🆑)(wéi )人的道德水平是会随着知识的增长(🐠)而增长(😯)的那样的说(shuō )法小编本人不(💘)(bú )质(zhì )疑历(lì )史上有才(👗)的(👚)人过多(duō )了而(🥨)陆(lù )九渊强调什(⚽)么明(🥓)心学的目的并(bìng )不单本(🌚)质只学知识完全是(👆)替做(🗾)一个有(🌎)道德的(de )人(rén )在人的心理和行为彼此间(jiān )联(🍿)系联系上朱熹怀疑心有(🌗)人心与道(dào )心之(🌂)分道心(xīn )是(🚏)人(🚭)心的主宰人心必须(🎡)给予(🤐)道(🤢)心的(🙈)统领也就是(🛐)心统性(😄)情陆九渊认为(🏔)心(👺)是(shì )人的本质(zhì )所在(👏)的(🍉)位置心是理(lǐ )理就是心而(ér )王守仁的心学(🗻)特别强调心即是理确实受(shò(🍎)u )了陆九渊的(🍒)影响所以才(🌏)后世也把(🎧)他(😇)们总(🏘)称(👝)为陆(📱)王(⬜)陆(🛒)九渊我不记得在哪见到过一个故(🤪)事王阳(🚠)(yá(🦁)ng )明(😡)青年(📉)时有一个(👜)(gè )和(💘)尚朋友喜欢(huā(🤾)n )与王阳明说禅谈经论(🍇)道某日这位和(hé )尚口占(zhàn )一偈杯子扑落地响声(🐘)明(🙅)沥沥虚(🤶)空齑粉也狂心当下息王阳明思索许久回赠(🌼)的偈(🔂)语(🆒)是(shì(🦄) )春到花香处处(chù )秀山河大地是如来从(🧛)这(zhè )里(🍇)我(wǒ(🏭) )们也(🤰)可以猜想青年(👼)时期的王阳(yáng )明就(💲)在认真思索心与道的联系(xì )而且他后来(🔡)我们(🦒)的(🏄)心(🏂)学很明显(xiǎ(🚜)n )给予了佛家(😜)这些智慧的影响(🎳)六笑语的一点感想本文作(zuò )者是一位心学的(🏻)信仰(yǎng )自(🌲)己者也读(dú )过阳明先(🍒)生的(de )大(🌉)作(🕊)在本(📒)文作者很显然深(⛪)陷逆(🍀)境(jìng )的人如果能可(🐷)(kě )以(⛱)(yǐ )排除(🖖)一切困难(💌)彻(🧀)底(😬)放弃世俗的(📴)烦恼(🧐)一心(🌾)一路探(🎆)索是是(👠)可以(yǐ )做到彻悟提升一个更高一(yī )级的思想(🔐)境界(🕔)的心学三圣(shèng )雕(diāo )像从历史上看(kàn )这(🥥)种现(⏮)象(xiàng )的例子不(🕍)(bú )胜枚举从(🦄)周(zhō(💕)u )文王被囚禁创(chuàng )作作品(🏉)周易司马迁(qiān )牢(lá(😈)o )中著(🏺)史记(jì )孙膑(🦏)受刑写兵法(🌜)韩非子(zǐ )狱中写(xiě )说难他们(🛌)都是在逆境中完成了思想的升华(huá )阳明(míng )先生(🙉)(shē(❔)ng )是古代(dài )公认(💶)的圣贤在(🎡)龙场驿这(📔)(zhè )种艰苦的环境中他是没(❎)有击倒(👻)对方倒是(shì(👩) )在些(💟)修心创派了自己的思想体(tǐ )系待到今天他的(💁)心学无法形(🙇)成(🕯)了那里流(🙅)派(🔌)甚至(zhì )还(🕣)国内(🕶)传播到了(le )世界(😳)但知行合一依(yī )旧(🥛)是他(tā(👊) )的精髓事实上有(🈴)人提过心学是(shì )中国古代成功(💀)学(❌)最佳(⛳)的位置指导思想(🐳)(xiǎng )21世(🐢)纪将会是(🚜)(shì(👚) )王阳明(míng )的世纪(jì(🔜) )参考资料(lià(🙉)o )王阳明年谱