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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:李莉莉/吕小龙/袁文/
  • 导演:JeffreyHidalgo/
  • 年份:2021
  • 地区:国产
  • 类型:古装/动作/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,印度语,韩语
  • 更新:2024-12-16 12:56
  • 简介:1王阳明为什么会在龙场悟(🎡)道1王阳明(👋)为什么会在龙场悟道大明(míng )正(🐦)德三(🤡)年的一个(⬇)春夜比较偏僻的贵州龙(🔚)场驿(🕤)传他来了(📑)一阵放声大笑(⛵)这笑声出处一个三十(shí )六岁的中年大叔(🛑)之口(kǒu )它有如(🙋)一声(😪)惊雷划破夜空(🌐)又宛(🥑)如(rú )一(yī )个婴儿(👌)的第一声啼(👫)哭(👒)震骇了世人的(👚)心灵震颤这阵(zhèn )大笑在中国思想史上全(quán )部(🏭)土地极为(wé(🔒)i )重要地(🔘)位和意义的一个儒家(jiā )思想学派心学至(🧒)(zhì(✨) )此(cǐ )刚刚诞(🤢)生心学是什么(🕣)为(wé(😭)i )么是王阳明这种(📧)中年大(dà )叔(✊)首当(dāng )其冲领悟(🧓)出的他是怎样参悟进去的我们下面一一来探(tàn )讨探讨一悟道前的王阳明王阳明原名(míng )王守仁字伯安明朝浙江绍(shào )兴府(🕖)余(yú )姚县人子弟于一个书(🏝)香世家他(🏣)的父(👹)亲(qīn )王(🔺)(wáng )华是(shì )明朝的(de )状元但王阳(yáng )明却对科举没什么兴(xì(🍈)ng )趣怀疑(yí )科举不(🤴)是第一等打紧事读书好的目的(✨)不是(📔)什(shí )么当官而(🏺)是(💴)做一个(🚞)(gè )圣贤在他(🌿)生活的年(🦗)代朱熹的理学思想已从属地位了中国三百多年(🧝)程朱(zhū )理(lǐ )学以为(😯)万物皆有(yǒu )天理(🌺)所谓物有相关连精粗一(yī )草一(yī )木皆具(👪)(jù )至理这时的王阳明(🧦)这(🐩)一点都是更加我(➡)相信的另外(wài )亲自做了尝试(🚰)十五岁时他(💩)(tā )和朋(péng )友一起坐对竹(zhú )林苦思冥想沉(ché(🎵)n )思竹子的来龙去(qù )脉(mò )生长机理试图找寻竹(zhú )子所(🍿)(suǒ )含着的道但是他(🐡)(tā )的朋友不到三(🔯)(sān )天就病(📄)到(dào )了他自己一定要(🎆)坚持了七天而(ér )且是(🦄)没(🐠)有能找到天理不但差一点格(gé(🚢) )出了神经(🧚)病守(🏢)仁龙场悟道王阳(😇)明(míng )并(bì(🤜)ng )无彻底放弃(qì )他在二十岁和二十六岁时又分别并且(Ⓜ)过两次(🐗)穷(🔗)理的努力只不(👆)(bú )过(👢)结果是一样的(🧥)什么(🧝)也(yě )格不进去从此之后王守仁对(🚴)尊德性(xìng )学说(shuō )出现了(🌪)(le )极高的怀疑(👪)他的(de )格物(😠)(wù )实践那就是中(🎑)国哲(💰)学(xué )史上著名(míng )的守仁(🛏)格竹弘治(zhì(🐃) )十二年二(⏹)十八岁(suì )的王守仁会试中第中二甲(🖥)(jiǎ )第七名进士(⚫)授兵(💷)部主事(shì(🛋) )几年(🤔)后明孝宗崩逝登(🧛)基的正德(😑)皇(huáng )帝宠信以刘瑾为(🌦)首者的宦官(guān )集(🈺)团实行特务统(😋)治(zhì )刘瑾(jǐn )权势臭(❗)烘烘一(yī )手御使了(♋)内(🏃)阁(🐉)内(❔)阁(😄)首辅焦(jiāo )芳奏事的奏折都要准备(😼)两份一份给(🔯)皇帝一份给刘瑾(🐂)这(💤)个太监(🌵)头子(zǐ )但完成任(rèn )务(wù(🥞) )了(💩)立皇(🚎)帝的外(🆗)号形(xíng )成(chéng )了一手包天的政治局(jú )面刘谨遇上(🤺)刘瑾(jǐ(👻)n )的作威作福御史戴(♋)铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要(🎛)求严惩(📩)不贷(dài )刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大(dà )牢刚正(🍸)不阿的王(🗾)守仁丝毫(👢)不理会自己的安危上奏力辩但是他的奏章根本起不(bú )到什(😠)么好作用刘瑾将与自(🔷)己(jǐ )为敌的王守仁打(🐗)了四十廷杖发配到边远山区(🔫)的贵州(zhōu )龙场驿因此(⏯)在路上还几次派人去想暗杀王(🎣)(wáng )守仁多亏王守仁机智做出决(jué(🐰) )定了投江自杀的伪现场才(🗺)(cái )难(nán )以逃(táo )脱(🛀)(tuō )刺客回到贵州二龙场驿是个什(shí )么地方被贬(😿)谪(zhé )坐落(🎱)今天的贵州省修文县境(jì(🐀)ng )内在当时是(🥒)一(👋)个鸟不拉屎的偏远(📿)之(zhī )地(✌)这里天无三日晴地无(wú )三(sān )里(⛰)平人无三(🚨)分(🥏)银是一个就没农田过的远古时(🌐)期之地(🏸)漫(🥢)山(shān )遍(biàn )野毒(🎥)虫猛兽瘅疬(lì )划地(dì )为(🌭)王又(🤗)兼且周(zhōu )边(biān )是少数(🏉)民族同胞语言(➿)不(🛶)通缺衣少粮(🚴)条件(🐨)(jià(🤝)n )十分(👰)艰苦王守仁曾(👂)在(😜)自己(jǐ )的(🌴)何陋轩记中(🍌)具(🥞)体描述过(🔚)这种地(🚣)方(fāng )始予至(zhì )无室以止能居丛(cóng )棘与在迁于东峰就石穴(👞)而(ér )居之又阴以(yǐ )湿连住(🆎)的地方都就没在这里王守仁根本不会又不是有(🌖)什么朝廷(tí(🎡)ng )官员了只是过着(🚥)和野(⛳)(yě )人一(😧)样的(🏓)生活他亲(🌰)自(zì )来犁地有(⛔)时采野菜度日得了病也是没有药只有靠当地的巫师跳大(🦀)神治疗(📗)在这种(zhǒ(🍮)ng )离开(kāi )故(✅)(gù )乡(💀)远远离开熟悉(🍦)的城(🕶)市(shì )生(💗)活的地方王守仁对家(🚇)人对朋友的思念与(👻)日俱增可是(shì )他(👾)最(zuì )掀心的是国事是朝政的糜烂(🛷)但是他又帮不(😰)上忙这(📶)样(💨)的痛苦让(ràng )他溪(😣)(xī )水清一跌照(😤)我白(🎭)发生了什么他(👝)忧(🚋)虑韶光易逝忧虑(👩)渺渺百年内(🔫)吾(🧝)道终何成恰恰这(🤾)个苦难历练了王(🍾)(wáng )守仁(rén )的意志让他看透了富(👗)贵如尘沙浮名亦柳絮他(tā(🈶) )在这样(🌘)的逆(nì(🍬) )境空间中仍(ré(🖍)ng )旧坚持两个月(yuè )自己的求(qiú )道(🗡)之路深入天理之路三王(🤬)阳明如何悟出的道王(wáng )阳明悟得的过程(🚤)颇具英雄王(😀)座(💧)性据王阳明年(🤞)谱记(📰)载他在龙(🔞)场驿(🍟)中日夜端居澄(chéng )默以求静一而久(jiǔ )胸中飞(🎒)飞扬(yá(🤧)ng )扬始(☔)之(🎢)圣人之道(dào )吾性(xìng )自足(✏)(zú )向之求理(lǐ(🐃) )于事物者(zhě )误也乃以(🧑)默记(jì )五经之言而证之俱完(🌒)全吻合显然这日积月累的探(🏕)索求知再次完成了量(liàng )变(biàn )到质(zhì )变的过程(🥦)的(♍)过程修心的关键就是想明白了了其中的奥妙这种悟(😭)是(shì )可以(yǐ )剧烈人的一生也这(💬)(zhè )个(gè )可以在(🚼)某一个瞬间而王守仁的(🏝)领(🔩)(lǐng )悟就发生在那一(🐮)刹(shā )那(nà )关(🤝)(guā(🌲)n )与他的悟道王(wáng )阳明(❤)年(🐅)谱是这(zhè )样(🍕)记载(zǎi )的忽中夜京(🐍)山恪(🍜)物(😢)石轩之旨寤寐中(⤵)若有语人之者禁(🔱)不(bú )住呼跃从者(🧐)皆惊始知(🍚)圣(🔯)人之道吾(🍥)性安于向(xiàng )之求理于事物者误也(🌌)(yě )他(♋)好似一只虫子再(➕)次冲破了那一些缠绕他(tā(⛳) )的(🤸)茧化蝶(dié )而(♑)(ér )出数百(bǎi )年间默记五经之言证之(zhī )莫不完全吻(wěn )合(⛱)这就(jiù )是思(sī )想史上空(kōng )前(🍳)(qiá(👪)n )著名的龙场(🍨)悟(⌚)道四王阳(🚑)(yáng )明悟出的(🤯)道是什(✳)么(📸)阳明(⚪)心学的(🐕)理论核心也就(🐪)是(🎂)龙(📂)场(🥟)领悟出的道的内容说站了(🕊)起来很(🐅)简单(dān )啊就四句(😿)话(🐙)无(🚚)善(shàn )无恶心之体有善有(🏊)恶(😸)意之动知善知恶是良知为(📴)善去(🚣)恶是穷理阳明悟(😅)得处王守(🚀)仁怀疑人的良知(zhī )是草木瓦石的良知(zhī )风(fēng )雨露雷(🖲)日(🕢)月星辰(chén )禽(qí(🔄)n )兽草木山川土石与人(🕺)原只一(yī(🛍) )体故(gù )五谷禽兽之类皆可以养人药(yào )石之类(🈁)皆可以疗疾只为同此一气(qì )故能相通良知天理心之本体本来那是如如不动无善无恶非善非恶的但是人(🥉)(rén )在有所不同(tóng )的情景下却(què )有善意善(🐲)行故意(yì )恶行好人也很有可能(🍘)在(🏐)这个(👢)(gè )特定的(🔖)(de )事件的情景下做出决定恶事坏人(rén )也许也做过好事(💎)一个人要是不(🥡)(bú )能对的(😅)地(🧙)分(📢)辨(biàn )善和恶把恶拿出(chū )来(🤬)善把善只(🥃)不过是(✒)恶(🐱)那么(me )他的(👃)良(⏫)(liáng )知(🎐)(zhī )也会(🉑)(huì )又出现(⌚)错误此(🐈)时的心(🕞)已经被私心(🕝)和物(wù )欲(🔄)掩没了所(suǒ )以我人要很(🐲)(hěn )努力使自己(jǐ )的心(xī(✳)n )回到无(📷)善无恶(🔢)的状态才能有错(cuò )误(✔)的的良知(👴)才能错误(🙏)的的穷(🤢)(qió(🎆)ng )理阳明心学这(🦏)个可以胜知(🦉)行合一三个字(zì )简洁的语言也(yě )应该(❌)是现(xiàn )在说(🚵)的知行合一致(🏰)良知应该(🐕)是去恶为善(shàn )那是存天理灭人欲所以王阳明自(zì )己总结道诚意(🔗)正心是学(🏾)(xué(🚝) )问大(👗)头脑是圣人(rén )教人第一义(🍺)致良知三字(⤵)(zì )真圣(🏎)门不(🍁)立文字吾一生所遇讲(jiǎng )学只不过致良知三字五为什么只有王阳(👬)明能悟出道一种思(sī )想流(liú(🧘) )派不可能是(🔪)(shì )在虚空(💒)中有(yǒ(👆)u )一种的就算(suàn )是是王阳明这样(📱)(yàng )的大贤也不可能凭(🌓)(píng )空出(🙈)现弄(💮)(nòng )出知行合一他(🍓)的(🍕)思想基础(chǔ )是(🐤)什(shí )么现在一般怀疑王阳明的成就是他(tā )佛(🥐)(fó )道儒(🗒)三家兼学的结果他(✉)的心(🐇)学也(🅿)组建(❇)在儒(rú )家释家(🔭)和道家三(🚈)家思想基础上的(🆕)哲(zhé )学(xué )朱熹王阳明的心学是在陆(lù )九渊(yuān )宋明(🎼)理学(🌷)基(jī )础上(👑)有一(🎽)种的(😣)陆(lù )象山先生主(😷)心即理说主张宇宙(👂)叶(🛁)白吾心吾心(xīn )即是(🚬)宇(🖕)宙对王阳明的影响很小(xiǎo )朱熹表(👝)(biǎo )示(shì(🐕) )异议格物(🔭)致(🎱)知强调怎么(me )学(xué )习知识的重要性(📤)(xìng )以为人的道德(🏪)水(⛲)平是会随着(🐡)(zhe )知识(🧀)(shí )的增长而(✅)增长的那(🤚)样的(⭕)说(shuō )法(🈵)小编本人不质疑(🌙)历史上有才的(de )人过(guò )多了(🎡)而陆九(jiǔ )渊强调什(shí )么明心学的(🍓)目的并(🚖)不单本(bě(🚳)n )质只学知识完全(🛥)是替做一个有道德的(de )人在(zài )人的心(🚋)理和(💉)行为彼此间联系联系上朱熹怀疑(💭)心有(yǒu )人心与道(dào )心之分道心(🤞)是(shì )人心的主(🥖)宰人心必须给予道(👫)(dà(🐱)o )心(xīn )的统领也(🐨)就是心统性情陆(👭)(lù )九渊认(🚫)为心(🕓)是人的本质所(suǒ )在的位置(zhì(📎) )心是理理就是心(🥨)而王守(🚘)仁的心(🙅)学特别强调心(💨)即是(shì )理(🌎)确实受了(♐)陆九(🎲)渊(🏗)的影响所以才(cá(🤕)i )后世也把他们总称为陆王(🥅)陆(lù )九渊我不记得在哪见到过(guò )一(🖐)个故事(🧦)王(🏜)阳明青年时(🤝)有一(🌗)个和尚朋友喜欢(✅)与王阳明说(⚾)禅(🐫)谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑(pū )落地响声明沥沥虚空(kōng )齑粉也(🌫)狂心(xīn )当下息(🛷)王阳明思索许久(jiǔ )回赠的偈语(🛸)是春到花(huā )香(🏟)处处秀山河大地是(🍎)如来(🏯)(lái )从(⭐)这里我们也(yě )可(kě )以猜想(👿)青年时期的王阳明就在认真思索心与道的联系而且(🌬)他后来我(wǒ(😆) )们的心(🖌)学(🏒)很明(míng )显给(🔀)予了佛家这些智慧的影响六笑语的一(yī )点感想本文作者是一(🗑)位心学的(de )信仰自(🎍)(zì )己者也读过阳明先生的大作在本文作者很显然深陷逆(🦕)(nì(👨) )境的(de )人如果能可以排(⏪)(pái )除一(🔊)切困难彻底(dǐ(🌂) )放弃(💋)世俗的(🧤)烦恼一心一(yī )路探索是是可(😤)(kě )以做(🚹)到彻悟(😰)提升(shēng )一个(📹)(gè )更(gèng )高一级(🚌)的思想境界的心学三圣雕像从历史(⬆)上看(📨)这种现(🍵)象(🕢)的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写(📿)兵法韩(hán )非(⛏)子(zǐ )狱中写说难他(tā )们(😾)都是在(zài )逆境(🗳)中完(wán )成了思想的升(🌟)华阳明先生(🤣)是古(😃)代(dài )公认的圣贤在(🧛)龙(🕐)场(🤩)驿这(🍲)种艰苦的环境中他是没有击倒(🔮)对方倒是在些修心(✍)创派了自(🌝)己的思想体系待到今天(💸)他的心(xīn )学无法形成了(le )那里流派甚至还国(🐂)内传播到了世界(jiè )但知行合一依(🦅)旧是他的(⏮)精髓事实上有人提过心学是(🐇)中国(guó )古代成(chéng )功学最(zuì )佳的位置指导思想21世(shì(⚓) )纪将会是王阳明(míng )的世纪(🌹)参(🚤)考资料王阳明年谱(😸)

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