简介王阳明为什么会在龙场悟道7
王阳明为什么会在龙场悟道77网友评分次评分
7
网友评分
次评分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：马克·里朗斯/凯瑞·福克斯/
- 导演：玛丽亚·索雷·托尼亚齐/
- 年份：2024
- 地区：香港
- 类型：言情/古装/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,印度语,国语
- 更新：2024-12-16 04:18
- 简介：1王(🎈)阳明为什么会在龙场悟道1王阳明为什么会在(zài )龙场(🛡)悟道大明(míng )正德三年(🎂)(nián )的(✏)一(🕴)个春(🎦)夜比较偏僻的(de )贵州龙场驿传他来了一(yī )阵(🎺)放声大笑(🔒)这(🦖)笑声出(⛄)处一个三十六岁(✒)的中年大叔之口它(⛑)有如(🖼)一声惊(👘)雷划破(🕵)夜空又宛如一个婴(😯)儿的第一声(🐍)啼(tí )哭震骇了世(✋)人的(🌒)心灵震颤这阵大笑在中(🙈)国思想史上全部土地极为重要地(dì )位(✋)和意义(🎒)的一个儒家思想学派心学至此刚刚诞生(🆗)心学是什么为么是王(🕞)阳明这种中年(niá(🔳)n )大(dà(♈) )叔首(📪)当其(🐽)冲(chōng )领悟出的他是怎样参悟进(jì(🤣)n )去的我们下面(miàn )一一来(🏟)探(🦎)讨探讨一(🗒)悟(wù )道前的王阳明王阳(yáng )明(🛋)原名王守仁字伯安(🦀)明(🙊)朝浙江绍兴府余(👚)姚县人子弟于一个书香(🚋)世家他的父(🈁)亲(🌈)王(🥏)华是(🚒)明(🈳)朝的(🐳)状元(yuá(🕙)n )但王阳明却对科举没(🅿)什么(me )兴趣怀(📿)(huái )疑科举不是第一(🖌)等(♌)打紧(✡)事读书好的目(mù )的不是什么当官而是做一个圣(💲)贤在他(🌬)生活的(de )年(💊)代朱(zhū )熹(👀)(xī )的理学(🌷)思想已从属地位了中国三百多年(📛)程(chéng )朱理学(🛸)以(yǐ(🧠) )为万物皆有天理所(🎒)谓物有相关连精粗一草一木皆具至理这(🐤)时的王阳明(mí(🌎)ng )这一点都是更加我相信的另(🍚)外(🎏)亲自(🐬)做(zuò )了(le )尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林(🦊)苦思冥(🔍)想沉思竹子的来龙(lóng )去脉生长机(🎊)理试图找寻竹子所含着(🥞)的(🛵)道但是他的朋友不(🕍)到三天就病到了(🚵)他自己(jǐ )一定要坚持了七(🏎)天而(🌹)且是没(🙃)有能找到天理不但差(chà )一点格出了神经病守仁龙(ló(🎒)ng )场(⌚)悟道(❕)王(👖)阳明并无彻底放弃(🐣)他在二十岁和二十六岁(suì )时又分别并且过两(liǎng )次穷理的努力(🏫)只不过结果(🌾)是(🌰)一样(👲)的(de )什么也格不进(jìn )去从此之后王守仁对尊德(❇)性学说出现了极高的怀疑他的格(🌓)物(📬)(wù )实践那就(jiù )是(🎬)中国(guó )哲学史上著名的守(shǒu )仁(rén )格竹弘治十二年二十八(bā )岁(🐜)的王守仁会试(shì )中(🙊)第中二甲(🍼)第七名进士(🍞)授兵(🏚)部主事几年后(🆘)明(📢)孝宗崩逝登(🎚)基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦(🤭)官集团(🦁)实(〰)行特务统治刘(👭)瑾(jǐn )权势臭烘(hōng )烘(😋)一手(shǒu )御使(shǐ )了内阁(👽)内阁首辅焦芳奏事的(de )奏折都要准备两(liǎng )份一份(📈)给皇(👀)帝一(yī )份给刘瑾(🆖)这个太监(👄)(jiān )头子(🚸)但完(wán )成任务(wù )了立(🌾)皇帝的外号形成了一手(👞)包天(🤽)的政治局面刘谨遇上刘瑾(jǐn )的(🛡)作威作(🐃)福御史(🌆)戴(dài )铣(xǐ )薄彦徽等(📴)人上(📥)奏朝廷(🕵)武(🥐)宗要求(qiú(🚽) )严惩不贷(🚋)刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁(rén )丝毫不(🏃)理会自(⏩)(zì )己(😑)的安危上奏力辩但是他的奏章根本起(😮)不到(🐁)什(🔔)(shí )么(➡)好作用(🍥)刘瑾将(jiā(🤰)ng )与(⏹)自(zì )己为敌的王守仁打了四十(shí )廷杖发配到边远山区的贵州龙(💬)场(chǎng )驿(🐔)因(yīn )此在路上还几次派(🍴)(pài )人去想暗杀王守仁多亏王(wá(🆓)ng )守仁机智做出(🏣)决定(🙍)了投江(🚮)自(🥕)杀的伪(wěi )现场才难以逃脱刺客回到贵州二龙(📯)场驿是个(🔽)什么(🏈)地方(fāng )被贬(🛒)谪坐(zuò )落今天的贵州省修文县境内(🧀)(nèi )在当时(shí(🏭) )是一(💁)个鸟不拉屎的偏远之地(👭)(dì )这(👳)里天无三日晴地无三里平人(🚉)无三分银是一(🈳)个就没农(nóng )田过的(💰)远(😌)(yuǎn )古(gǔ )时(🦎)期(♌)之地漫山遍野(yě )毒(🥞)虫猛兽(🏄)瘅疬划地为(🍅)王又兼(🌒)且周边是少(shǎo )数民族同(🚢)胞语言不通缺衣少(🏼)粮条(tiáo )件十分艰(🎃)苦(kǔ )王(wáng )守仁曾(céng )在自己(jǐ )的何陋轩记中具体描述(shù )过(🍟)这种地方(🏬)始予至无室以(yǐ )止能居丛棘与(🍲)在(zài )迁于(yú )东峰(fēng )就石穴而(💏)居之又阴以湿连住的地方(🎨)都就没在这里王守(shǒu )仁(🌕)(ré(🚓)n )根(📔)本不会又不是(🐷)(shì )有什(💳)么朝(🥨)(cháo )廷(tíng )官员了(le )只是(🚩)过着(🧝)和野人(rén )一样的生活(🧑)他亲自(🏠)来犁地有时采野菜度日得了病也是没有药只有靠当地的巫师跳大神治疗在这种(😿)离(lí )开(🎯)故(💔)乡远远(yuǎn )离开(🕎)熟悉的(⛽)城市生活的地方王守(🦗)仁对家人对(duì(🔮) )朋友(💭)的思念与日(🖱)俱增可是他最掀心(🎡)的是(🎗)国事是朝政的糜烂(🏫)但(dàn )是他(💅)又帮不(👹)上(🔁)忙这(🎵)样(🍛)的痛苦让他溪(🏒)水(shuǐ )清一(yī )跌照我白发(🐩)生了什(⛪)么他忧(🎨)虑韶光易逝(🦁)忧虑渺渺百年内吾(👖)道(dào )终何成恰(🗄)恰这个苦难历练了王守(⏪)仁的(🐂)意志让他看(📯)透了富(🎳)贵如尘(chén )沙(🍏)(shā(♋) )浮名亦柳絮他在这样的逆(🤝)境空间中仍旧坚持两(liǎng )个(⛔)月自己的求道(🎍)之路深入天理之路三王阳明(👼)如何悟出的道(dào )王阳明悟得的过程颇具(jù(🤥) )英雄王座性据王阳明年(🚮)谱记载他在龙场驿中(zhōng )日(🥑)夜端居澄(✳)默(mò )以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之(🤧)道吾(🖨)性自足向之(💁)(zhī )求理于事物者误也乃以默记五经之言(yán )而(🐱)证(🌆)之俱完(🚫)全(✈)吻合显然(🍴)这日积月累的探(✈)索(💰)求知再次(cì )完成(⬜)了(🎡)量变到质变的过程(chéng )的(🎼)过程修心的关键就是想明白(🧝)了(le )了其(qí )中的奥妙(🏄)这种悟是可以(yǐ )剧烈人的一生也这(zhè )个可以(🏢)(yǐ )在某(🦕)一(➖)个瞬(shùn )间而(🐷)王守(🌂)仁的领悟就发生在那一(🛷)刹那(🕳)关与他的悟道(🍲)王(🎶)阳明年谱是这样记载的忽中夜(yè )京山恪(kè )物石轩之(😲)旨寤寐中若有语人之者禁(jìn )不住呼跃从者皆惊始知圣人(🥅)之(zhī )道(🙆)吾(💬)性安于(🆚)向之求(⏰)理于事(shì )物者误也(💿)他好(🏴)似一(yī )只虫子再(zài )次(😺)(cì )冲破了(🥫)那一些缠(chá(🃏)n )绕他的茧(🍒)化蝶而(🚶)出数(shù )百年间(jiān )默记五(wǔ )经之言证之(🔆)莫(mò(🚐) )不(bú )完全吻合这就(jiù )是思想(xiǎng )史(✍)上空前(qiá(🐌)n )著名的(de )龙场悟道(❇)四王(wáng )阳明(🌳)悟出的道是什(🏰)么阳明心(xīn )学的(🏿)理(〰)论核心(xīn )也就是(shì )龙场领悟(🏠)(wù(🌜) )出的道的内容(🐡)说站了起(😪)来(📓)很简(🍼)单啊(🕥)就四句话无善无(🐦)恶心(xīn )之体有善有(🔀)(yǒ(🏎)u )恶(è )意之动知(😵)善知(zhī )恶是良知(👹)为善去(🎬)恶(è )是(shì )穷理阳明悟得处(chù )王守仁怀疑人(🥜)的(🔮)(de )良(liáng )知是草木瓦石的(de )良(liá(🚝)ng )知风(🏃)雨露(lù )雷日月星(🚒)辰禽兽(shòu )草木山川(❇)土石与人原只一体故(🕣)五谷(gǔ )禽兽之类皆可以养(yǎng )人药(⛱)石(shí )之(zhī )类皆可以疗疾只为(wéi )同此(cǐ )一气故能相通良知(😽)(zhī )天理(🙅)心之本(🦗)体(🍑)本来那是如如不(bú )动(dòng )无(📽)善无恶非善非恶(è )的但是(shì )人在(zà(😬)i )有所不同的情景(🎤)下却有(🏫)善意善行故意恶行好人(⏬)也很(🍖)有可能在这(zhè )个特定的事(shì )件(👌)的(🔉)情景下做出决定恶事坏人也(🏖)许也做过好事一(yī )个人要是不能对(💮)的(de )地分辨善和(🔅)恶把恶拿出来善把善只不过是恶(🥫)那(nà )么他的良知也会又出(🏨)现错误此时的心已经(🔶)(jīng )被私心(xīn )和(hé )物欲(🆑)掩没了所以我人要很(hěn )努(nǔ(😜) )力使自己(😖)的心(⏩)回到无善无恶的(🤩)状态才能(néng )有错误的的良(🏋)(liáng )知才能错误(wù(🛐) )的的穷理阳(yáng )明心(🏧)学这(zhè )个(🕵)可以胜知(🛑)行合一三(sān )个(gè(🏸) )字(zì )简洁的(de )语言(😜)(yán )也应(yī(🚃)ng )该是(🚫)现在(zài )说的知(🏽)行合一(yī )致良知(zhī )应该是去(🔅)恶为善那是(📈)存天理(🚉)灭人欲(⚪)所(suǒ )以王阳明自己(🧛)总结(🐿)道(👞)诚(🚰)意正(📀)心(xīn )是学(xué )问(wèn )大头脑(nǎ(🚕)o )是圣人教人第(🍙)一义致良(🥋)知三字真圣(shèng )门(mén )不(🚐)立文字吾一生(shēng )所遇讲(🎳)学只不过致良(liáng )知三字(🧖)五为(👧)什么只有王(🏇)阳明能(né(🌼)ng )悟出(🦈)道(🚬)一种思想(➗)流派不(🚏)可能是在虚空(kōng )中有一种的就算是是(🚺)王(🔕)阳(😎)明这样的大贤也(yě )不可能凭空出(chū(🚿) )现弄(✝)出知行合一他的思想基础是什么现在一般(🤹)怀疑王阳明(míng )的成就是他佛道儒(rú )三家兼学的结果他的心(xīn )学也组建在儒家释家和(hé )道家三家思想基础上(shàng )的哲(🦆)学朱熹王阳明的心学是在陆(lù(🕵) )九渊宋明理(🌹)学基(jī )础(chǔ(🚩) )上有一种的陆象(🚸)山先生主心即理说主张(🏼)宇宙叶白吾心吾心即是宇宙(🐻)对王阳(yá(✔)ng )明的影响很(✉)小朱熹表示异议格物致(⏺)知(zhī )强调怎(zěn )么(👼)学习知识的重(🔟)要性(🚞)以为人(🏥)的(😇)道德(dé )水(🚈)(shuǐ )平是会随着知识(🕎)的增长而增长的那样的说法小编本(💜)人不(bú )质疑历(🐖)史(💩)上有才的(🍢)人过多了而陆九渊强(qiáng )调什么(🍌)明(🐵)心(➕)(xīn )学的(de )目的(😅)并不单本质(🏬)只学知(🦎)识完全是替做(zuò )一个有道德的人(ré(📔)n )在人的心(xīn )理和行(♈)为(🈁)彼此间联系联系上朱熹怀(♍)疑心有人心与道心之分(🃏)道(🐈)心是人心的(🗓)(de )主宰人心必须给予道心(👑)(xīn )的统领也就(jiù )是(shì(🐮) )心(🤸)统性情(👮)陆九渊认(📭)为心是人(rén )的本质所(suǒ )在的位置心是(🔋)理理(🤘)就是心而王守仁的(🏍)心学特别(🖐)强调心即是理确(🌩)实(🔃)受了陆九(🦓)渊的影响所以(👫)才后(🚁)世也把(bǎ )他们总称为(wéi )陆王陆九渊(😺)我(wǒ )不记得在哪见(📇)到(dào )过一个故事王阳明(🔫)青年(🚬)时有一个(⬇)和尚(shàng )朋友喜(👆)欢与王阳明说禅谈经论(😮)道某(✳)日(🏐)这位和尚口占一偈杯(bēi )子扑(🌎)(pū )落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下(🏆)息(💶)王阳明思(sī )索(💸)许久回赠的偈语是(shì )春到花(🍑)香处处秀山河(👁)大地是如来从这里我们也可以猜想青(🤛)(qīng )年时期的王阳明就在认(rèn )真(🏍)思索心(👚)与道的联系(✂)而且他(🥒)后来我们的(🎓)心(xī(💜)n )学很明显(🔈)给予了(🐃)佛家(🦅)(jiā )这(zhè(🤰) )些智慧(🍣)的(de )影(👳)响六笑语的(de )一点感想(xiǎng )本文(wé(🙃)n )作(📷)者是一位心学(xué )的信仰自(🙅)(zì )己者(🎮)也读过阳(😶)明(míng )先生的大作在(zài )本(🤠)文作者很(📂)(hěn )显然深陷逆境(jìng )的人如(🅾)(rú )果(🎚)能可以(🔇)(yǐ )排除一切困难彻底放(fàng )弃世俗的(✝)烦恼(🕝)一心(xīn )一路探(🏷)索(🐠)是是可(💘)以做(zuò )到彻悟提升一个更高一级的(de )思想境界(jiè(💒) )的心学三(🔲)(sān )圣雕像(🖲)从历史上看这(🌌)种现(🦒)象的例子不(bú )胜枚举(jǔ )从(🚼)周文王被囚禁创作作品(🏆)周易司马迁(🧖)牢中著史(shǐ )记孙(👈)膑受刑(💪)写(xiě )兵(🈂)(bīng )法韩非子狱中写说难他们都(dōu )是在逆境(🕺)中完成了思想的升华阳(yáng )明先生(🗳)是古代公认的(👽)圣贤(🚭)在龙场驿这种艰苦的环境(jì(🍏)ng )中他是(shì )没有(➖)击倒对方倒(dǎo )是在(zài )些修(🛋)心创派了自己的思想(🌃)(xiǎng )体系待(dà(🦉)i )到今天(🏄)他的心(xīn )学无法(🍾)形成了那里流派甚至还国内传播到了世(🔒)界但知行(🏗)合一依旧(👰)是他(🌇)的精髓事(shì )实(shí )上(🗻)有人提过(guò )心(xīn )学是中国古代成功(📌)学最(zuì )佳的位置指导(🈶)思(🤱)想21世纪将会是(shì )王阳明的世(🌚)(shì(🐾) )纪参考(🤬)资料(🍚)王阳明年谱