简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：黎耀祥/颜仟汶/林雅诗/潘美琪/姜皓文/
- 导演：Riccardo.Schicchi/
- 年份：2016
- 地区：美国
- 类型：悬疑/谍战/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,印度语,英语
- 更新：2024-12-13 15:38
- 简介：(🌦)1王阳明为什么会(huì )在龙(🧣)场悟道1王阳明为(🎞)什(shí )么会在龙(🏆)场悟道大明正德三年(⌛)(nián )的一(🌚)个春夜(🐃)比(🕙)较偏僻(🔯)的贵州(🥦)龙(🌸)场驿传他(⏫)来了一(👌)阵放声大(🈹)笑这笑声出处一个三(sān )十六(🚷)岁的中年大叔(📷)之口它有如一声惊(💔)雷划破(pò(🎸) )夜空(📆)又宛如一个婴儿的第一声啼哭震(🌺)骇了(le )世(🛍)人(📑)的心灵震(zhèn )颤(chàn )这阵(❗)大笑在中(🌸)国(🎮)思想(😏)史上(🍖)全(🍿)部土地极为重(chóng )要地位和(😍)意义的(🧠)一(💐)个儒家思想学派心(💅)学(🔄)至此(cǐ )刚刚诞生心(xī(🐖)n )学是什么为么是王(😛)阳明这种中年大(dà )叔(🥚)首当其冲领悟出(🚂)的他是怎样参悟(📑)进去的(de )我们下(xià )面(🏋)一一来探讨探讨一(yī )悟(⛰)道前的王阳明王阳明原(yuán )名王守仁字(zì(🧠) )伯(🏪)安明朝(cháo )浙(🔩)(zhè )江绍(🌀)兴府余(yú )姚(📳)县人(rén )子弟于一个书香(xiāng )世(shì )家他(tā )的父(fù )亲王华是(🥖)明朝的状元但王阳明却对(🚰)科(🥅)举没(🍐)什么兴趣怀(🤐)疑(🧗)科举不是第一等打紧(🛶)事读书好(🛥)的(de )目(🐠)的不是什么当官而是做一个圣贤在他生活的年代朱熹的理(lǐ )学思想已从属地位了中国(🐿)三(sān )百多(duō )年程朱理(😻)学以为(wé(🤗)i )万物皆有天(tiān )理(lǐ )所谓物有(✨)相关连精粗一草一木皆具至理(🏘)这时的王(🍲)阳明(🚃)这一点都是更加(🐅)(jiā )我相信的另外(wài )亲(😴)自做了尝试十(🎒)五岁(suì )时他(📩)和朋友一起坐对竹林苦(🚌)思冥想沉思竹子的来(lái )龙去脉生长机理试图找寻竹(🍛)子所含着的(de )道但是他(🍋)的朋友(🛅)不到三(🌯)天(tiā(😆)n )就(💇)病到了他自己(jǐ )一定要坚(🛌)(jiān )持了七天而且(🐤)是没有能找到天(😠)理(lǐ )不(🎑)(bú )但差一(yī )点(diǎn )格出了神经病守仁龙场悟道王阳明并无彻底放(😫)弃他在二十岁和(⏫)二十六岁时又分别(🌩)并且过(🏪)(guò )两次穷理(🥋)的努力(🚝)只不过结果(📎)是一样的什么(🥖)(me )也格(📝)不(🌷)进去从(🎭)此之后王守仁对(🖊)尊德性学说(🌰)出现(👿)了极高(gāo )的怀疑他的(de )格物实(shí )践那就是(shì )中国(😄)哲学史上著(zhe )名的守仁格(gé )竹弘治十二年二十八(🐧)岁的王守(🙌)仁会试中第(🐐)中二(èr )甲(👲)第七名进(👀)士(⤵)授兵部主事几(🌉)年(💗)后明孝宗(💭)崩逝登(🚊)基的(de )正德皇帝宠信以(🔜)刘(liú )瑾为首(shǒu )者的(de )宦(🌸)官集团(🔎)实(🧔)行特(🗽)务统(🕯)治刘(liú )瑾权势(💯)臭烘烘一手(⏱)御使了(le )内阁(gé )内阁(🌵)首辅焦芳(🍙)奏事(👃)的奏(zòu )折都(dōu )要准备(bèi )两(🦐)(liǎng )份一份给皇帝一份给(🛵)刘瑾(jǐ(🔍)n )这个(🏃)太监(💲)头子但完成(chéng )任务了立皇帝(🧤)的外号形成了一手包(💙)天的政(🆗)治局面刘(🥋)(liú )谨遇上(🌀)刘瑾的(🌨)作威作福御史戴铣薄彦(📎)徽等人上奏朝(🍥)廷武宗(💞)要求(✔)(qiú )严惩不贷刘瑾但被刘瑾(🐐)矫诏抓入大牢刚(🗃)正不阿的王守(🎪)仁(🥟)丝(💵)毫不理会(✝)自(🧝)己的安危(💍)上奏力辩(🥁)但是他的奏章根本(běn )起不到什(shí )么好作用刘瑾将与自己为(wéi )敌的(💑)王守(shǒu )仁打了(le )四(🚼)十廷杖发配(💊)(pèi )到边远山区(♟)的贵州(🌙)(zhōu )龙场(📧)驿因此在路上(🔽)还几次(🍃)派人去(💐)(qù )想暗杀王守仁多亏王守仁机智(🚈)做(🥁)(zuò )出(chū )决(💮)定了投江自杀(📴)的(de )伪(wěi )现场才难以(⛏)逃脱(tuō(🕸) )刺客回到贵州二龙场驿是个(gè(🙅) )什么地方被贬谪(🎋)坐落今天的贵州省(🎼)修文县境内在当时是一个鸟(niǎo )不拉(😩)屎的偏(📴)远之地(dì )这里天(tiān )无(➕)三日(🐇)晴地(dì )无(wú )三里平人(🔷)无(🍯)(wú )三分银是一个就(🏫)没农田过的远古(🍒)时期之(🧤)地漫山遍野毒(🦉)(dú )虫猛(měng )兽瘅疬划地(🔈)为王又兼且周边是少(🏼)数(⌛)民族同胞语言(yán )不(bú(🕋) )通缺衣(🕕)少粮条(😄)件十(🗒)分(fèn )艰苦王守(shǒu )仁曾在(🌱)自己的何陋轩记中具体描述过这(zhè )种(⏭)地(🌧)方始予至无室以止(⭐)能居丛棘与在迁于东峰就石穴而居之(zhī )又(🏒)阴以湿连住的(de )地(👵)方都就没在这里王守(👳)仁(rén )根(gēn )本(📬)不会又不(bú(🔡) )是(🥊)有什么朝(🎶)廷官员了只是(shì(🐲) )过(👾)着和(🤙)野人一样的生活他亲自来(lái )犁地有时采野菜度(dù )日(rì )得了病也是没有药只(🐞)有靠(🎀)当地的(de )巫(🌤)师跳大(dà )神(shén )治疗(😸)在这种(🏢)离开故乡远(💠)远离开熟悉(xī )的城(⏩)市生活的地(dì(😂) )方王守仁对家人对朋友的思(sī(🔀) )念(🛒)(niàn )与日俱增可(🚢)是他最掀心的(de )是(🦌)国事是(🧟)朝政(😲)的糜烂但(🏗)(dàn )是(🚰)他(🛶)(tā )又(🍣)帮不上忙这样的痛苦让他溪水清一(🤳)跌照我白(🌈)发生了什么(🕞)他忧(👌)虑韶光易(yì )逝忧虑渺渺百年内吾道终何成恰恰这个苦难历练了王(🗂)守仁的意志让他看透了富贵如尘沙(🐌)浮名亦柳絮他在这样的逆境(🎂)空间中(👞)仍旧坚持两个(gè )月自己的(🔕)求道之(zhī )路深(💑)入天(tiān )理之路(lù )三王阳明(🎺)如何(hé(🎳) )悟出的(de )道(🖲)王阳明悟得的过程颇具英雄王(💗)座性据王(wáng )阳明年(🐜)谱记载他在龙场(chǎng )驿中日夜端居(✏)澄(🌞)默以(yǐ )求静(🍡)一(😩)(yī )而(ér )久胸(xiō(📣)ng )中飞(fē(📳)i )飞扬扬(🛀)始(shǐ(🈶) )之圣人之道吾(wú )性自足(📈)向(🦄)之求(🛅)理于事(shì )物(📬)(wù(🌐) )者误也乃(😣)以默记五经之言而证之(🐾)俱(📇)(jù(🎽) )完全(🃏)吻合(🏂)显(xiǎn )然(👑)这日积(jī )月累(lèi )的(🏜)探索求知再次(🛴)完成了(⛺)量变到质变(⛺)的过程的过程修心(xīn )的关(🐳)键就是想明白了了其(😅)中(zhōng )的奥妙这种悟(wù )是可以剧烈人(rén )的一生(📺)也这(zhè(🥝) )个可以在某一个瞬(👲)间而王守仁的领悟(wù )就发生(🧖)在那一刹那关与他(💑)的悟道(😓)王阳明年谱(🎛)是这样记载的忽中夜京(jīng )山恪物石轩之旨寤寐中若(ruò )有语人(🔣)之者禁不住呼跃从者皆惊始知(⛎)圣(shèng )人之(zhī )道吾性安(ān )于向(xiàng )之(zhī )求理于事物者(zhě )误也他(🥩)好似一只虫子再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而(🍠)出数百年(nián )间默记五(✌)经之(zhī )言证(⌚)之(🚄)莫不完全(👹)吻合(🥟)这就是思想史上空前著名的龙(📵)场悟道(🏓)(dà(👙)o )四王阳明悟出的道是(🍝)什么阳明心学的理论(lùn )核心(xī(👓)n )也就是(🐸)龙场领(lǐng )悟出(chū )的道的内(🤦)容(🏹)说站了起来很简(jiǎn )单啊就四句话无善无恶心之体(tǐ )有善有恶意之(❎)动(dòng )知(zhī )善知恶是(🈵)良知为善去恶是穷理(lǐ )阳(yáng )明悟得(dé )处王守(shǒu )仁怀(🕡)疑(yí )人的良(liá(🦗)ng )知是草(🌝)木瓦石(🌋)的良知风雨(⛱)露雷日月星辰禽兽草木山川土(📘)石与人原只一体故(🌞)五谷(🐲)禽(qín )兽之类皆(🦎)(jiē )可以养人药石之类(🤘)皆可以疗(liáo )疾只为同此一气故能相通良知(👒)(zhī )天理心之本体(tǐ )本来那是(🔙)如(rú )如(rú )不(😮)动无善(🛣)(shàn )无恶非善非恶(🗞)的但是人在有所(😷)不同的情景下(xià )却(👱)有善意(🐞)(yì )善行故(📃)意恶(🧚)(è )行好人也很有可(🚂)能在这个特定的事件的(de )情景下(xià )做出(📪)决定恶事坏人也许也做过好事一个人要(🌈)是不(bú )能对的(de )地分辨善和恶(🐈)把(bǎ )恶拿(🐢)出来善把善只不(🚂)(bú(🎃) )过是恶那(🐰)么(⏫)他的良知也会又(yòu )出现错误此时(🚇)的(🚬)心已经被私心和物欲(🏟)掩没了(😜)所(🤐)以我人要很努力使(shǐ )自己的心回到无善无恶(è )的状态(🌲)才(cái )能有错误的的良知才(🏬)能(né(🐲)ng )错误(🆓)的(⛱)的穷理阳明(📿)心学这个可以胜知行(háng )合一三个字简洁的语言(🦒)也应该是现在(zà(❗)i )说的知行合一致(zhì )良知应该是去恶(è )为善那是存天理灭人欲(yù )所以王阳明自(🐈)己总结道诚意(yì )正心是(🔏)学问大头(tóu )脑(👽)是圣人教人第(dì )一义致良(✒)知三(🐉)字真圣门不(👚)立文字吾一(📝)生所(🦒)遇(😜)讲学只不过致良知三字五为什么只有王阳明能悟出(🎂)道一种思想(xiǎng )流派不(🚡)可(kě )能是在(📎)虚空中有一种的就算是是王阳明这(✍)样的(de )大贤也不可(kě )能凭空出现弄出知行合一他的思想基础是什么现在(🎤)一般怀疑王(🦁)阳明的成就是(🚷)他佛(fó )道儒(📉)三家兼(💪)学(xué )的结(💍)果他(tā )的(🔚)心学也组建(🥢)在儒(🗑)家释家和(📁)道(🈸)家三家思想基(🧙)(jī )础上的哲学朱熹(xī )王阳明的心(♉)学是(🏽)在陆(🦒)九渊宋明(míng )理学基础上(🕜)有一(❓)种的陆(lù )象山先(xiān )生主(zhǔ )心即理说主(💾)张宇(yǔ(😆) )宙叶白吾心吾心(xīn )即是(🔊)(shì )宇宙对王(🖲)阳明的影(🐦)(yǐng )响(🎁)(xiǎng )很小朱(🍠)熹表示异议格物致(zhì(😲) )知(🚸)强调怎么(me )学(👥)习知(🕔)识(shí )的重(🌍)要性以为人的道德水平是(👚)会随着知(zhī )识的增长(🎂)而增长(🔮)的那(🤶)样的说(shuō )法小编本人不(🍩)(bú(💙) )质疑(yí )历(🎹)史上有才(🔔)的人过多了而(🏳)陆(lù(🆔) )九渊强调什么明心学的目的(de )并不单本(🛣)质只学知识完全是替做一个有道德的人在(🔘)人的心理和(hé )行为(wéi )彼此间联系联(🌊)系上朱熹(xī )怀疑心有人心与道心之(zhī )分道(🎽)(dào )心是人(📿)心的主宰人心必须给予道心(🏃)的统领(🕛)也就是心统性情陆(🥍)九渊(🚄)认为心是人的本质所在的(🕳)位置心是理理就是(shì(🎺) )心而王(wáng )守仁的心学特(⛔)别强调心即是理确(🛫)实(shí )受了陆九(jiǔ )渊的影(⏹)响所(🧛)以(yǐ )才后世也(😃)把他们(🐖)总称为(wé(🏫)i )陆(lù(📭) )王陆九渊我不记得在哪见到过一个故(gù )事王阳明(🔌)青年(😍)时有(🃏)(yǒu )一个和尚朋友喜(🆑)欢与王阳明说禅谈经论道某日(rì )这位(wèi )和尚(📼)口占(zhà(✂)n )一偈杯(🚎)子扑(pū )落(🖖)地响(xiǎ(🚑)ng )声明沥沥(⛄)虚空齑粉(😚)也狂(🌈)心(🎀)当下息王阳明思索许(🆚)久回(huí )赠的偈语是(🏭)春到花香处处(chù )秀山河大地(dì )是如(rú(🤓) )来从这里我们也可以猜想青年(nián )时期的王(wáng )阳(yáng )明就(💠)在认真思索心与道(💄)的联系而且他后来我(wǒ )们(💓)的心学很(hěn )明(🚹)显给予了(🚪)佛家这些智慧的影响六笑语的一点(😐)感想本文(🗼)作(📠)者(🈹)是一位心学的信仰(yǎng )自己者也读过(🖥)阳明先生的大作在本文作者(🥉)很(hěn )显然深(🙄)陷(🖕)逆(nì )境的(🎨)(de )人如(🐨)果能(néng )可以(yǐ )排除(chú )一(yī )切困难彻底放(🌐)弃世俗的(de )烦恼一心一路(🆕)探(🏼)索是是可以做到彻悟提(🐁)升(💺)一(yī )个更高一(🍋)级的思想境(🌮)界的心(xīn )学三圣雕像从(có(😦)ng )历史(shǐ )上看这(🔧)种现象(♟)的(de )例子不胜枚举从周文(👷)王(😛)被囚(♈)禁创作作品(👊)周易司马迁(🍝)牢(🤒)中著(zhe )史记孙(sūn )膑受刑写兵法韩非子狱中写说(🔉)难(💾)他(tā )们(🦎)(men )都(🐙)是(🍣)(shì )在逆境中完成了思想的升(shēng )华阳明先生是古代公(🚻)认的圣(🏻)(shèng )贤在龙(lóng )场(⛸)驿这种艰苦的环境中(🍎)他是没有击倒(🧐)对方(🏛)(fāng )倒是在些(⛽)修心创派(📒)了(🛶)自己的思想体系待到(🐄)今(jīn )天他的心(xīn )学无(🗜)法形成了那里(lǐ )流派(pài )甚至(🚞)还(🕋)国内传播(📠)到了世界但知行合一依旧是(shì )他的精髓事实上(⛵)有人提(💑)过心学是(🍅)中国古代(🐐)成功学最佳的位置指(zhǐ )导思(sī )想21世(📕)纪(jì )将会(⬛)是(🕓)王阳明(🆕)的世纪(🛑)参(🦏)考资料王阳明年谱