简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：林由美香/ゐろはに京子/吉行由実/
- 导演：Philippe/Diaz/
- 年份：2020
- 地区：美国
- 类型：谍战/恐怖/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,印度语
- 更新：2024-12-18 21:20
- 简介：1王阳明(😓)为什么会在龙场悟道1王阳明(🏧)为(🔂)(wéi )什(💌)么(me )会在龙场(🔉)悟道大(🈂)明正(zhèng )德三年的一个春夜(💕)比较(🍻)(jiào )偏(piān )僻的贵(🙊)州龙场(chǎng )驿传他来了一(yī )阵放声大笑这笑声(shēng )出处一个(😹)三(sān )十(shí )六岁的(de )中年大(👠)叔之口它(🖍)有如一声惊(🗑)雷划破夜空又(🕤)宛(🏳)如一个婴儿的第一声(⛄)啼哭震(Ⓜ)骇了(💦)世人的心灵(🆓)震颤这阵(🐏)大笑在中国(🏘)思想(xiǎng )史上全部土地极为重要地位和意(👳)义的一个(🔶)(gè(🐖) )儒(rú(🐎) )家(🛑)思(🔜)想学派心学至此刚刚(🅱)诞生心学是什么(me )为(wé(🙎)i )么是王阳(🖥)明这种中年(niá(🎼)n )大叔首当其冲领悟出的他是怎样参悟(wù )进去的我们下面一一(🌒)来探讨探讨一(yī )悟道前的(🅿)王阳明(👗)王阳明原名王守(shǒu )仁字伯安明朝(👆)浙江绍兴府余姚县人子(🍦)弟(🍜)(dì )于(🧕)一个书香世家(jiā )他的(de )父亲王华是明朝的状元但王(wáng )阳明却对(🎬)科举没什(shí )么(🐋)兴趣怀疑科举不(bú )是第一等打(dǎ )紧(🏍)事读书好(hǎo )的目的(👌)不是什(♓)么(✝)当官而是(shì )做一个圣(shèng )贤在(📷)他生活的年(🌵)代朱熹的理学思想(🕗)已从属(🔨)地位(wèi )了中国三百多年(nián )程(🗑)朱理学(📦)以为万物(🔨)皆有天理所谓物有相(🐫)关连精粗(🥢)一(yī(🐾) )草一木皆具至理这时的王阳明这(🎈)(zhè )一点都是更加(jiā(🙏) )我相信(🌥)的另(lìng )外亲自做了尝试十五(😕)岁(suì )时他和朋友(💠)一(👆)(yī )起坐(zuò(📍) )对(🥁)竹林苦思冥想沉思(🙍)竹子的来龙去脉(mò )生长机理试(⛹)图找(🕟)寻竹子所(🎑)含着(📐)的(de )道(🀄)但是(🐘)他的朋友(yǒu )不到三(sān )天就病到了(🏯)他自己(🚚)一定要坚持了(🎆)七天而(🔵)且(📪)是没有能找到天理不但差一点格出了神经病守仁龙场悟道王阳明并(💚)无彻底(🏧)放弃(🛤)他在二十岁(suì(💂) )和二十(shí )六(🏪)岁(🚼)时又分(💡)(fèn )别(bié )并且过两(liǎng )次穷理的努力只不过结果(💉)是一样的什么也格不进去从此之后王守仁对(duì )尊(🈚)德性学说出现了(👇)极高的怀疑他的(de )格物实践那就是中国(guó )哲学史上著名的守仁格竹弘治十(🍹)二年二十(shí )八岁(🏰)的(🚙)王守(👼)仁会试中第中二甲(jiǎ )第(🗻)七名(míng )进(jìn )士授兵部主事(🕌)几年后明孝宗崩(🚅)逝登(🚣)基的正(🦖)德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官(🛁)集(😐)团实行(🧗)特务(wù )统治(zhì )刘瑾权势臭烘(🐭)烘一手(🏗)御使了(le )内阁内(🛂)(nèi )阁(😒)首辅焦芳奏(📓)事的奏折都要准备两份一份给皇帝一份(⏭)给刘瑾(jǐn )这个(gè )太(👋)监(📄)头子但完(wán )成任(👄)务了(🔁)(le )立皇帝的外号形成了一手包(bāo )天的政治局面刘谨遇上刘瑾的作(📅)威作福御史(📠)戴铣薄(🕍)(báo )彦徽等人上奏朝(cháo )廷武宗要求严(yán )惩不贷刘(💙)瑾但被(🕛)刘瑾矫诏抓入(👴)大(dà )牢刚正不阿的(🏑)王(wáng )守仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但(🚛)是他(🐣)的(de )奏章根本起不到什么(me )好(hǎo )作用刘瑾将与自己为(🚁)敌的(🧛)王守仁打(👀)了四十(🦂)廷杖发配(pè(💝)i )到边远山区的贵州(🖼)龙场驿因此(📜)在(🚶)路上还(hái )几次派人去想(⛱)暗(🏿)杀(shā )王守仁(🎙)多亏王(wáng )守仁机(💘)智(zhì )做(zuò )出决(💁)定了(🥚)投(🐁)(tóu )江自杀的伪现场才(🏛)难(🍻)以逃脱刺客回到(🎼)贵(🍘)州二龙场驿是个什么地方被贬谪坐(🍙)(zuò )落今天的(⏭)贵州(zhōu )省(⛷)修文县境内(🎿)在(⏮)当(🏎)时是一个鸟不拉屎(shǐ(👭) )的(de )偏(📵)远之地这里(lǐ )天无(⛅)三日晴(😵)地无三里平人(rén )无(wú )三分银是一个就没农田过的远(✒)(yuǎn )古(🌧)时期之(👋)地(🔂)漫(mà(♑)n )山遍野(🐑)毒虫猛兽瘅(dā(🌖)n )疬划地(dì(🖖) )为王又兼且(⤴)周边是(shì )少数民族(zú(🕖) )同(🦉)(tóng )胞语言(🕷)不通(🎭)缺衣少粮条(📍)件(🅰)十分(🛣)艰苦王守(🌝)仁曾在(👧)自己的何(🏃)陋轩记中具体描述(🤷)(shù )过这种地方始予(❗)至无(⛲)(wú )室以止能居(🙋)丛棘与在迁(🌪)于东峰就(🧔)石穴(👟)而居之又阴(🎼)以湿连住的地方都(🍲)就没在(🎋)这(zhè )里王(wáng )守仁根本不会又不是有什(😵)么朝廷官员(yuán )了(le )只是过(guò(🎒) )着和野(🎗)人一样的生活他亲(🕝)自来(🚎)犁地有(🏇)时采野菜度(🏒)日得(🥨)了(le )病也(🎠)(yě )是没有(yǒu )药只(zhī )有(🌇)(yǒu )靠当地的(👻)(de )巫师跳(💉)(tiào )大(🔊)神治疗在这种离(lí(🐗) )开故乡(🧘)远远离开(kāi )熟悉的城市生(shēng )活的(🍁)地方王守仁对家人对朋友(🧖)的(💀)思念(🚏)与(yǔ )日(rì )俱(jù )增(zēng )可是他最掀心的(🥥)是国(guó )事是朝政的糜烂但(dàn )是他又帮不(🍸)上(🕰)忙这样的痛苦(kǔ )让他(👒)溪(xī )水清(🌜)一跌照我(wǒ )白发生了什么(👼)他(⛸)忧虑韶光(guāng )易(👦)逝(🏷)忧虑渺渺百年(🏳)内吾道(🎁)终何成恰恰(🐗)(qià )这(🚹)(zhè )个苦难历练(liàn )了(🆖)王守(shǒu )仁(rén )的意志(🌜)让(🥤)他(🚙)看透了富贵如尘沙浮名亦(♎)柳絮他在(🥉)这样的(⛴)逆境(🛁)空间中仍旧坚持两(🚹)个月自己的求道(🐬)之路深入天理(lǐ )之路三王(🗓)阳明如何悟(wù )出(🔤)的(🥡)道王(wáng )阳明悟得(😰)的过程颇具(🌸)英雄王座(zuò(🎃) )性据王阳明年谱记载他在(zài )龙场驿中日夜端(💪)(duān )居澄默以(🍧)求静一而久(🤰)胸中(🈲)飞飞扬(🧓)扬始之圣人之道吾性自足(🕥)向之求理于事物者误(wù )也(😵)乃(nǎi )以(👛)默记五(🚺)经之言而证之俱完(wán )全吻合显然这日积(🐱)(jī )月(🅱)累的探(tàn )索求知再次完成(⌛)了(le )量变到质变的过程的过程修心(🗨)的关(🥌)键就是想明(míng )白了(le )了其中(🚻)(zhōng )的(💮)奥(ào )妙这种(🔰)悟(wù )是可以剧烈人的一生也这个可以(yǐ )在某一(👿)个瞬间而王(🦎)守仁(📷)的领(💽)(lǐng )悟就发生在那一刹那关与他(💜)的悟道王(wáng )阳(yáng )明年谱是(😚)这样记(jì )载(📏)的忽中夜京(🦍)山(✅)恪物石轩之(📚)旨寤寐中若有(yǒu )语(🦔)人之者禁不住(zhù )呼跃从者皆惊始知(🏅)圣人之道吾性(xìng )安于向之求(qiú )理于(🆒)事(🉑)(shì )物者误也他好(🎳)似一只虫子(🎵)再次(🖇)(cì )冲破了那一些缠绕他(😭)的茧化蝶(🕶)而出数百年间默记五经之(🛢)言证(zhèng )之莫不完(⚾)全吻合(hé )这就是思想(xiǎ(🅾)ng )史上空(🆎)(kōng )前著名的(🍳)龙(➗)场悟道(dào )四(sì(🥝) )王阳(🌊)明悟出的道是(shì )什么阳明(🏃)心学(xué )的(de )理论核心也就(😩)是龙(🗡)场领悟出的道的内容说站了起(🕟)来很简单啊就(jiù )四句话(😬)无善(🉐)无恶(🎉)心(😁)之体有(🌪)善有恶意之动知善知恶是(😚)良知为(wéi )善(💻)去恶是穷(📕)理阳明(míng )悟(🦗)得处(🎗)王守仁(🚡)怀疑(yí )人的良知是草木(💈)瓦石的良知风雨露(lù )雷日(📫)月星辰禽兽草木山(🍐)川土(tǔ )石与人原只(zhī )一体故(gù )五谷禽兽之(😎)(zhī(🔰) )类皆可(🧒)以养人药(yào )石之类皆可以疗疾只(🈺)为同此一气故(gù )能相通良知天(🗺)理心之本体本来那(🎫)是如如不动(🔞)无善(💰)无恶非善非恶(🦃)的但是人在有所不同(🤰)(tóng )的(de )情(👉)景下却有善意善行故意恶行好人(ré(💒)n )也很有可(😚)能(👮)在这个特定的(🛺)事件(jiàn )的情景下做出决定(dìng )恶(è )事坏人也许也做过好(hǎo )事(shì(📮) )一(🥟)个人要是不能(néng )对(😁)的(de )地分(🤽)辨善和恶把(📲)恶拿出来善把(bǎ )善只不过(🎷)是恶(🆚)那(nà )么他的良(liáng )知也会(🚜)又出现错(🕑)误此时(🌹)的心已经(🥤)被(🙀)私心和物(wù )欲掩没了所以我人(🔰)要很努力使自己的心回(huí )到无(wú )善无(🥙)恶(è )的状态才能有错误(wù )的的良知才能错误的的穷理阳明心学这个可以胜知行合一三个(😅)字(🐭)简洁的语言也应(🙆)该(🗿)是现在说(shuō )的知行合一(yī )致良知应该(🔤)是去恶为(🤮)善(🍼)那是(shì )存天(tiān )理灭人欲(yù )所以王阳明自己总结道诚(🐂)意正心是学问大头(tóu )脑是(😊)圣人(💽)教人第一(🕰)义致(⛔)良知三字(zì(🏗) )真(zhēn )圣(shèng )门不立文字吾一生所遇(yù )讲学只不过致良知三字(zì )五为什么只(👈)有王(wáng )阳明能(🔍)悟出道一种思想流派(🖇)不可(🐏)(kě(💌) )能是(🐕)在虚空中(🌬)(zhō(🤤)ng )有一种的(👝)就算是是王(➡)(wáng )阳明这样的大贤(💹)也(✌)(yě )不(🥋)可能凭空出(🤳)现弄(🛃)出知(📎)行合一他的思想基(⚓)础是什么现(🗿)在一(🔦)(yī )般怀疑王阳(😭)明的成就(♓)是他佛(🥌)道(🗒)儒三家(🛩)兼学的(🔔)结果他的(🛰)心(💳)学也(💪)组建在儒家(🚷)释家和道家三(🎴)家(🎻)思(sī )想基础上的(⬅)哲学朱熹王阳明的心学(🦕)(xué(✔) )是在(zài )陆九(💃)(jiǔ )渊宋(🦍)明(❌)理学(xué )基础(chǔ )上有一(🏯)种的陆象山先生主心即(🐖)理说主张(🌪)(zhāng )宇宙叶白吾心(xīn )吾(wú )心即是宇宙(🚧)对王阳明(😈)的(🍂)影响很小朱熹表示异议格物致知强调怎么学习(📤)知识的重要(🔒)性以为(wé(🏌)i )人的道德水平是会随着知识(shí )的增(zēng )长(⛱)而(👢)增长的那(nà )样的说法(fǎ )小编本人不质疑历史上有才的人过多了(le )而陆九(jiǔ )渊强(📏)调什么明心学的(de )目的(😕)并不单(🅰)(dān )本质只(🏦)学知识完全(🥅)是替(🈶)做一(🥡)个(gè )有道德的(🔀)人在(zài )人的心(🍶)理和行为彼此间(🛌)联系(🌺)联系上朱熹怀(👲)(huái )疑心(xīn )有人心与道(dào )心之分(fèn )道心是人心的主宰人心必须给(gěi )予道心(🀄)的统领也就(jiù )是心统性(🦅)情陆九渊认为心(🔏)是(shì )人(🈯)的(🎸)本质所在的位置心是(💺)理理(lǐ )就是(👝)心而王守仁的心学特(🈹)别强调(🌴)心即是理确实受了陆九渊的影响所以(🚁)才后世也(🔲)把他们总称(chēng )为陆王陆九(jiǔ )渊(🚰)我不记(🌝)得在哪见到(🐕)(dào )过一(yī )个故事王阳明青年时(shí )有一个和(hé )尚(shàng )朋友喜欢与(💴)王阳明说禅谈(tán )经论(🏚)道某(😝)日(rì(🚰) )这位和(hé )尚口占一偈杯(bēi )子扑落地(⏫)响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息王阳明(míng )思索许久回赠的偈语是(shì )春到花(🏎)香处处秀山河大地是(🌕)如来从(👨)这里我(wǒ )们也(⭕)可(🐻)以猜想青年(⤴)时(🎇)期(🍁)的王(😮)阳明就在认真(🌖)思索心(🐆)与道的联(lián )系而(é(🌚)r )且他(🗞)后来我们的心(🏟)学很明显给予(yǔ )了(🎱)佛家这些智慧的影(yǐng )响六笑语的一(🆗)点感想本文(👏)作者是一位心学的信仰自己者也读(🤽)过(guò )阳明先生(🔚)的(📨)大(dà )作在(🔚)本文作者很显然深陷(〽)逆(nì )境的人(😊)如果能可(🏢)以(🕊)排除一切困(💣)难彻底放(fàng )弃世俗(sú )的(de )烦恼一(yī )心一路探索是是可以做到彻悟提升一个更高一(🔄)级的思想境界的心学三圣雕(diāo )像(⚪)从历史上看(😱)这种现象的(de )例子不胜枚举(💥)(jǔ )从周文(🔠)王(💝)被囚禁创作作品周(zhōu )易司马迁牢中著史记孙膑受(💩)刑写(⛹)兵法韩非子狱中写说难他(tā )们都是在逆(🏆)境中完(🏤)成了思想的升(🦁)华阳明先生是古代公认的圣贤在龙场驿(yì )这种艰苦的环境中(zhōng )他(🕗)(tā )是(🚳)没有(🎵)击倒对方倒是在些修心创派(🥌)了自己(jǐ(🐨) )的(🐄)(de )思想体系待到今天他(🚃)的(🔌)心学(🖇)无法形成了那里流派甚至还国(guó )内(🐰)传播到了世(🎥)界但知(zhī )行合(🥂)一(yī(🧒) )依旧是(🍏)他(🗨)的精髓事实上(🍦)有人(🔓)提过心(xīn )学(🥟)是(shì )中国(guó )古代成功学最(zuì )佳的位置指(💴)导思想21世纪将会是王(wáng )阳(🔁)明的世纪参考资料(👍)王阳(🍙)明年谱