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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:水泽绅吾/间宫夕贵/水石亚飞梦/秋谷百音/
  • 导演:御徒町凧/
  • 年份:2015
  • 地区:印度
  • 类型:科幻/古装/悬疑/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:日语,英语,印度语
  • 更新:2024-12-17 04:02
  • 简介:(🥓)1王阳明为什么(🌸)会在(zài )龙场悟(⏸)道(dà(🤫)o )1王阳明为什么(me )会在龙(⬜)场悟道大(🍑)明正德(😖)三年的(🥃)一个春(🥃)夜比较偏僻的贵州龙场驿传他来(🍶)(lái )了一阵放声大笑这笑声出(🐂)处一(yī )个三十(shí )六岁的中(🐻)(zhōng )年(🐧)大(🕴)叔(💑)之(zhī )口(🐛)它(😋)(tā )有如一声惊雷(🤸)划破夜空又宛(🕣)如一个婴儿的第一(🕙)声(🎓)(shēng )啼哭震骇了世人的(📡)心(🐺)灵震颤这阵大笑(xiào )在中国思想史上全部(🎒)土地极为重要地(🏓)位(wèi )和意义(🐶)的一个儒家思(⏫)想学派心学至此刚刚诞生心(🎭)学是(✏)(shì )什么为么是(🚣)王(👓)阳明这种中年大叔首当其冲领悟出的他是怎样参(📱)悟进去的我们下面一一(yī(💸) )来探(⏳)讨探讨(🛳)一悟(⚡)道(🤚)(dào )前(㊙)的王阳明王阳明原名王守(😂)仁字(🚇)伯安明朝浙(💹)江绍(shào )兴府余(💸)姚县(💷)(xiàn )人(🛍)子弟于一个书(🛡)香世家他的父亲(🦃)王(😌)华是明朝的状元(yuán )但王阳明却对科举(😑)没什(shí )么兴(xìng )趣怀疑科举(♏)不是第一等打紧事读书(shū )好的目的不是什么当官(✅)而是做(zuò )一(yī )个圣(shèng )贤在他生活(🌥)的年代朱熹的理学思想已从属地位(wèi )了中(zhōng )国三(🌴)百多年程朱理(lǐ )学(xué )以(😜)(yǐ )为万物皆有天理所(⌚)(suǒ )谓物有相(xiàng )关(🗜)连精粗(🌗)一草一木(mù )皆具(🍍)至理这时(🥈)的王阳明这一点(📹)都是更加我(wǒ )相信的另外(wài )亲(qī(🖖)n )自做了尝(👟)试十(🤸)(shí )五岁时他和(hé )朋友一起坐对(duì )竹林苦思冥想沉思竹子的(de )来龙去脉生长机理(🧜)试(🈚)图(🛀)找寻竹子所(suǒ )含(🚊)(hán )着的道(dào )但是(🉐)他的朋友不到三天就病到(🃏)了他(tā )自己一定(🌽)要坚(jiān )持了七(🥔)天而且是(shì )没(📔)有能(📥)找到(🙅)天理不但差一(yī )点格出(💹)(chū )了神经病守仁龙场悟(😮)道王阳明(míng )并无彻底(🔗)放弃他在(zài )二十岁(🤓)和二十(😒)六岁(💦)时又分别并且过两次穷(qióng )理(lǐ )的努(nǔ )力只不过结果是(🌸)一样(yà(🔌)ng )的什么也(yě(🌕) )格不(bú(🐣) )进去从此(cǐ )之后王守仁对(🌆)尊德性学说(💽)(shuō )出现了极高的怀(🛹)疑他的格物实践那就是(🎻)中(💄)国哲(👓)学史上(shàng )著名的(💽)守(shǒu )仁格竹(🌚)弘治十二年二十八岁的王(wáng )守仁会试中第(👄)中(😈)(zhōng )二甲第(dì(🚏) )七名进士(🤾)授兵(🗿)部主(🙈)(zhǔ )事(🏄)几年(🍖)后明孝(🎩)宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦(🎲)官集(jí )团实行特务统(tǒng )治刘瑾权(🎠)(quán )势臭烘烘(⛏)一(🛒)手御使了(📑)内(🐉)阁内阁首辅焦芳奏事的(〽)奏折都要准备两份一份给皇(🏘)帝一份给刘瑾(jǐ(👻)n )这个太监头子但(dàn )完成任(🔪)务了立(🕝)皇帝的外号形(🧣)(xíng )成了一(⏪)手包天的政治局(🐊)面刘谨遇上刘瑾(🤲)(jǐn )的(🌽)作威作福御(👙)史戴铣薄(📹)彦(🚻)徽等人(🐞)上(🏚)奏朝廷(tí(🍲)ng )武(wǔ )宗(zōng )要(😪)求严惩(chéng )不贷(dài )刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大(dà )牢刚正不(😇)阿的(🕐)王守仁丝毫不(bú )理会自己的安危(wēi )上(shàng )奏(🐠)力辩(bià(✂)n )但是他的(de )奏(💲)章根本起(qǐ )不到什么好作(🛤)用刘瑾将与(🛣)自(zì )己为敌的王(😾)守仁打了四十廷(🌥)杖发(⛳)配到(🕣)边远山区的贵州龙场驿因此在路上还几(jǐ )次派人去(🐂)想暗(😛)杀(shā )王守仁(rén )多亏王守仁机智做出决定(🛅)了(😅)投江自(📁)(zì )杀的伪现(🖨)场才(⭐)难以(🙌)逃脱(tuō )刺(👜)客(kè )回到贵州二(👽)龙场驿(🌧)是个什么地方被(🀄)贬谪(zhé )坐(zuò(🐭) )落今天的贵州省修(🕝)文县境内(nèi )在当时是(👝)一(🍱)(yī )个鸟不(bú )拉屎的偏远(🈵)之(🚀)地这里天无三日晴地(⚡)无三里(lǐ )平(píng )人无三分银是一个就(jiù )没农田过的远古(gǔ(📭) )时期之地漫山遍野毒(dú(🙋) )虫猛兽瘅疬划(huá )地为王又兼且周边是少数民族(zú )同胞语言(yán )不通(🦈)缺衣少(shǎo )粮条件十(🖌)分艰苦(🎧)王守仁曾(cé(🔰)ng )在自己(🍁)的何陋轩记中具体(🚦)描述过这种地方始(🍛)予至无(🛎)室以止能居(🐌)丛棘与(🎻)在迁于东峰就石穴而(ér )居(✝)之又阴以湿连住(🐭)的(de )地方都(dō(👫)u )就(🤸)没(méi )在这里王(🤴)守仁根本不会又不是有(🔫)什(💗)么朝(cháo )廷官员了只是过着和野人(🔞)一样的生活(🌭)他亲自来犁地有时采(🚱)野菜(🤬)度日得(dé )了病也是(🆒)没有药只有(🍼)靠当地的(📈)巫师跳大神治(🥡)疗(🙎)在这种离(lí )开(🍃)(kāi )故乡(📰)远远(yuǎn )离开熟(📱)悉的城市生活的(➰)(de )地方王守(🌴)(shǒu )仁对(🌲)家(🛣)人(🈸)对朋(💖)友的(🐣)思念与日(❤)(rì(🌼) )俱增可是他最掀心的是(🏹)国事是朝(⛓)政(🦐)的(🌶)糜烂(👫)但是他又帮(bāng )不上忙这样的痛苦让他(🏏)溪水清一跌照我白发(🌄)生了(🤺)什么他(🛠)忧虑韶光易逝忧(🤰)虑渺渺百年内(🔆)吾道终何成恰恰这(⏫)(zhè )个苦(🌶)难历(lì )练了王守(shǒu )仁的意志(🐐)让他看(kàn )透(tòu )了富贵如尘沙浮名亦(yì )柳絮(xù )他(tā )在(🐋)这样的逆境空间中(👯)仍(♍)旧坚持两个月自己的求道之路(🛸)深入天理(lǐ )之路三(🌭)王阳明如何悟出的道王阳明(🐣)悟得的过程颇具英雄王(🦄)座性据王阳(yáng )明年谱记(🖨)载他在龙(lóng )场(🌸)驿中(zhōng )日夜端居(🐜)澄(🔤)默以(yǐ )求(🕗)静一而久胸中飞飞扬扬始之圣(🤴)人(🆖)之道(dào )吾性自足向(xiàng )之求(qiú )理于(yú )事物(🌯)者误也乃以默记五经(🏕)之(zhī )言(yán )而(🌯)(ér )证(🧝)(zhèng )之(🐧)俱完(🆑)全(quán )吻合显然这日(rì )积月累的探索求知再(zài )次完成了量变到质变的过(🍂)程(chéng )的过程修(xiū )心的关(guān )键就是(🈁)想明白了了其中的(🐟)奥妙(🥙)这种悟是可以剧(🚠)烈人(🎹)的(de )一生也这(✈)个可以在某(🐽)一个瞬(shùn )间而王守仁的领悟就发(🌇)生在那一刹那关(🈂)(guān )与他(🕓)(tā )的悟道王(😼)阳(👭)明年谱(🛀)是这样(🛅)记载的忽(hū )中(zhōng )夜京山恪(kè )物石(🍴)轩之旨寤寐中若有语人之者禁不住呼(🕡)跃从者(zhě )皆惊(jī(🏥)ng )始知圣人(🎬)之(zhī )道吾性安(👡)于向之求(🏳)理于事物者(zhě )误也他(tā )好似一只虫子再次冲(🧖)破了那一(yī )些缠绕他(❕)的茧化蝶(♟)而(🖖)出数百年(nián )间默记五经之言(📋)证之(👴)莫不完全吻(🌒)合这就是思想史上空前著名的龙(👴)场悟(🔻)道四王阳明悟(🆎)出的(de )道是(📑)什么(🈂)阳(yáng )明心学的理论核(hé )心也(yě )就是(shì )龙场领悟出的道(dào )的内容说站(⬜)了(le )起来(lái )很简单啊就四句话无善无恶(🦏)心(🛳)之体有善(🕘)有(yǒu )恶意之动知善知(🍩)恶是良知为善去恶是穷理阳明悟得处王守(🎿)仁怀疑人的良知是草(🔙)木瓦石的良知风雨(🕤)露(🔎)雷(💠)日月星辰禽兽草木(🌈)山(😾)川土石与人原只一体故五谷(👼)(gǔ )禽兽之(📷)类皆可以养(🔒)人药石之类皆(🌒)可以疗疾只为同此一(🤨)气(🐯)故(gù )能(🎷)相通(🍻)良知(🍢)(zhī )天理心之本体本来那是如如不动无善无恶非(♐)善(shàn )非恶的但是(shì )人在有所不同(😜)的情景下却有善意善行故(gù )意(yì )恶行(háng )好人(🖊)也很有可能在(zài )这个(gè )特定(📴)的(de )事件的(🆘)情景(🍁)下做出决(🏃)定恶(💸)(è )事坏人也(🌽)许也做过好事一个(gè )人要(🐟)是不(bú )能(🔇)对(duì )的(😧)地分辨(🍛)善和恶把恶拿出来善(🤩)把善(🔥)(shàn )只不过是恶那么他(tā )的良知(zhī )也会又(🏄)出现(🍌)错误(wù )此时(shí )的心已经(😩)(jīng )被私(🍊)心和物欲(yù )掩没了所(suǒ )以我(wǒ )人(rén )要很(🔄)努力(🌕)使自己的心回到无(wú(🚺) )善无恶的状态(😩)才能有错误的的良知才(cá(😘)i )能(néng )错(💔)误的的穷理(🛶)(lǐ )阳明(😂)心学(xué )这个可以胜(♒)知行合一三(🖕)个(gè )字简洁(jié )的语言(😣)(yán )也应(🌃)该是(shì )现在(zài )说的知行合一致(zhì )良知应该是去恶为善那(nà )是存天理灭人欲所以王阳明自己(jǐ )总结道诚意正心是学(xué )问大头(💞)脑是圣人教人第一(🆔)义致良知(🤽)三字真圣门不立文(wén )字吾一生(🎯)所遇讲学只不(bú )过(🔨)致良知三(🤼)字(zì(🈹) )五(wǔ )为(😼)什(📯)么(😯)只(🐍)有王阳明能悟出道一(💻)种思想(xiǎng )流(😾)派(🥝)不可能是(shì )在(zài )虚(🍳)(xū )空中(🏥)有(🥂)一种的就(🔋)算(📯)是是王阳明这样(🤨)的(💙)大贤也不可能凭空出现弄出知行(há(📲)ng )合(👝)一他的思想基础是(😒)什么现在一般怀疑王阳(🍹)明的成就是他(tā )佛道儒三(🦔)家兼学的结果他的心学(❄)也组建在儒家(📮)释家和道家三家思想基础上的(🏢)哲(zhé )学朱熹王阳(🥙)明的心学是(shì )在陆九渊宋明理(lǐ(🙄) )学(xué )基础上有一(🌆)种的陆象山先生(😆)主心(👽)(xī(👹)n )即理说主(zhǔ )张宇宙(zhòu )叶白(♐)吾心吾(😼)心(🍭)即是宇宙对(👞)王阳明的影(yǐng )响很(😟)小朱熹表示异议格物致(💯)知(zhī(🛢) )强调怎么学习知识的(📮)重要(👦)性以为人(ré(🕎)n )的道德(⛲)水平是(shì )会随着(zhe )知识(⬆)的增长而增长的那(nà )样(🌇)的说法小编本人不质疑历史上有才(🦉)的人过多了而陆九渊强调什(🥉)么(👾)明心学的目(mù )的并不单本质只学知(🥅)识完(wá(🍿)n )全是替做一个有道德(⚫)的(😀)(de )人在(🛴)人的心理(🌽)(lǐ(🎩) )和行(há(🕯)ng )为彼此间联系联系上朱熹怀疑心有人心(xīn )与(🌉)道心之分道心是人心的(🎄)主宰人(rén )心必须给予(🚺)道(dào )心的统领也就是心统(💣)性(xìng )情陆九渊认为心是(🎋)人的(de )本质所在(💍)的(🕡)位置心是理理就是心而(ér )王守仁(🤽)的心学特别强调心即(jí )是理确实受(🙂)了(🌇)(le )陆九渊的(de )影响所以才后世也把他们总称为陆王(🕴)(wáng )陆(⭐)九渊我不记得在哪见到过一个(gè )故事王阳明青(🤾)年时有(⛽)一个和尚朋(péng )友喜欢(huān )与王阳(yáng )明说禅(🚻)谈(⛓)经(🌜)论道(dào )某日这(zhè(💱) )位和尚口占一偈杯(😞)子(🌨)扑(🖕)落地响声(shēng )明(🛤)沥(🚵)沥虚空齑粉也狂心(xīn )当下息王(wáng )阳明思索许久回(😹)赠的偈语(yǔ )是(♋)春到花(🌽)香处处秀山河大地是如来(👍)从这里我们(men )也可(🤺)以猜想青年(nián )时期的王阳明就在认真(🍤)(zhēn )思索(suǒ )心(👪)与道(dào )的联系而且他后来我们的心学(xué )很明显给予了佛家这些(🐣)智慧的影响(xiǎng )六笑语的一点(🥢)感想(🌒)本文作者(💚)是一位心(xīn )学(🚾)的(🏁)信仰自己者也读(dú )过阳明先生(shēng )的大作在本文作者很显(🗝)(xiǎn )然深陷(🐎)逆境的人如果能可以排除一切困(🆑)难彻底放弃世(😵)(shì )俗的烦(fá(🎙)n )恼(💍)一(🏖)心(xīn )一路探(tàn )索是是可(🧛)以做到彻(chè )悟提(🎠)升一(🥘)个更高一级的(🤨)思想境(jìng )界的心学三圣雕(🤯)像从(🍽)历(lì )史(👳)上(📪)看这种(⏳)现(xiàn )象的例子(😄)不胜枚举从周文王被囚禁创作作品(pǐn )周(🐙)易(🏢)司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵(bī(🍫)ng )法韩(🍢)非(🌑)子狱中写说(🎾)难他(🌉)们都是在逆境中(🗺)(zhōng )完成(🕟)了思想(🐺)的升(🔼)华阳明先(xiān )生(🐘)是古代公认的圣贤在(💮)龙(🚡)场(🛐)驿这种艰苦的环(huán )境(🛶)(jìng )中他是没有(👱)击(💵)倒对方倒是在些修(🥎)心创(😩)派了自己的思想体系待到今天他(💾)的心学无法形成(👅)了(le )那里流派甚至还国内传播到了世(👣)界但知(👃)行合一依(😋)旧是他的精髓事(shì )实上有人提过心(🚫)学是中国古(gǔ(⏱) )代(🙃)成功(🐺)学(🏵)最佳的位(😔)置指(🍍)(zhǐ )导思想21世纪将会是王阳明的世(💰)纪参考资料王阳(🚳)明年谱

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