简介王阳明为什么会在龙场悟道6
王阳明为什么会在龙场悟道66网友评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：素尹/李夏露/
- 导演：克里斯托夫·奥诺雷/
- 年份：2022
- 地区：韩国
- 类型：悬疑/科幻/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,国语
- 更新：2024-12-18 07:58
- 简介：1王(🖼)阳明(🙊)为什么会在龙场悟道(🆎)(dào )1王阳明(🍉)为什么(🗻)会(huì )在龙(🦌)场悟(🛌)道大明正德三年的一(yī )个春夜比较(🏺)偏僻的贵州(zhōu )龙(lóng )场驿传他来了(✴)一阵放声大笑这笑(🎌)声(shēng )出处一个(➖)三十(shí )六岁的(🍉)中(zhō(💚)ng )年大叔之口它有(📄)如(🗒)一声(shēng )惊(🏀)雷划破(🎌)夜空又宛(🙇)如一(yī )个(🌝)婴儿(🕚)的第(dì )一(yī )声啼哭震(zhè(⏱)n )骇了世人的心灵震颤这(🅱)(zhè )阵(🕝)大笑在中国(guó )思想史上(🏮)全部土地极为(wéi )重(chóng )要地位和(😏)意(😳)义的一个儒家思(✔)想学派心学至此(cǐ(🕉) )刚刚诞(dà(💽)n )生心(🏿)学是(shì )什(🖇)么为(🐄)么是王(wáng )阳明这(💅)种中年大(♎)叔首当其冲领悟出(🤙)的(de )他是怎样参悟进去(🤹)的我(🌿)们下面(🚴)一一来(🧣)探讨(🌋)探讨一悟道前(qián )的(🍨)王阳(yáng )明王阳明(🥥)原名王守仁字(🗼)伯安明朝浙(zhè )江(🆓)绍(👺)兴府余姚(🌕)县人子弟于(🎺)一个书(🏭)香(xiā(🏫)ng )世家他的(🚺)父(🎎)亲王(🍕)华是明朝(💢)的(🚬)状(zhuàng )元(😬)但(📨)王阳(🙂)明(míng )却对科举没什么(🛩)(me )兴(xìng )趣怀疑科举不(🚪)是(shì )第一等打紧事读书好的目的(de )不是什么当官而(ér )是做一(🅾)个圣(🙎)贤(xián )在他生(🎗)活(📯)的(de )年(nián )代朱熹的理(lǐ )学思想已从属地(🚑)位(wèi )了中国三百多(duō )年程朱理学以为万物(🌉)(wù )皆有天理(lǐ(🐔) )所谓物有相(xiàng )关(😒)连精粗一草(😳)一木皆具(jù )至理(lǐ )这(🌉)时的王(🎌)阳明这一点都是更(gèng )加我相信的另(🍫)外亲自做了尝(🌱)(cháng )试十五岁时他和(🔷)朋友一(yī )起坐对竹(zhú(👬) )林苦思(🙀)冥想沉思竹子的(💑)来龙去脉生长机(♎)理试图找寻竹(zhú )子所(suǒ )含着的道但是他的(🌱)朋友不到(🚘)三天就病(✅)到了他自己(🉐)一(yī )定要坚持了(📖)七(qī )天(🏋)而且是没有(yǒu )能找到天(tiān )理不但(🏈)差(🏹)一点格出了神经病守(shǒu )仁龙场(🥫)悟道王阳明并无彻底放(🌖)弃他(🧤)在二(🍞)十岁和二十六岁时(shí )又分别并且过两次穷理的(🛂)(de )努力只不(🦆)过结(jié )果是一样的(🔠)什(shí )么也格(🔽)不进去从此之后王(👇)守仁对尊德性学(xué )说出现了极高的怀疑(🍬)(yí(🐐) )他的格(🔽)物实践那就是中国(guó )哲学(📷)史上(shàng )著(zhe )名(➡)的守仁格(🛃)(gé )竹弘(📋)治十二(🐔)年二十八岁的王守仁会(🕒)试(😱)(shì )中第(dì )中二甲第七名进(jìn )士授兵部主事几年后明(💍)孝(xiào )宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘(🐊)瑾为首者的宦官集团实行特(♈)务统治刘瑾权势(shì )臭(🖖)烘(hōng )烘一手御使了内阁内阁首辅焦(jiāo )芳奏事(🍠)的奏折(shé )都要准备两(😱)份一份给(gěi )皇帝一份(🔣)(fèn )给刘瑾这个太监(🛑)头子但完成(🤹)任(🌿)务了(le )立皇帝的外号形成了(le )一(yī )手包天(🌔)的政治局(🌱)面刘(✳)(liú )谨遇(🥈)上刘瑾的(de )作威作福(🏰)御(🗝)史戴铣(🚿)薄彦徽等人上奏朝(❓)廷武宗要(yà(👛)o )求(qiú )严惩不贷刘瑾(jǐn )但被刘瑾矫诏抓入大(🤕)牢刚正不阿的王守(shǒu )仁丝(sī )毫不理会自(zì )己(🍊)的安危上(🕞)奏力辩(biàn )但(🌁)是(🔴)他的奏章根本起不到什么(🕋)好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发配(🍝)到边远山区(🏟)的贵(🤵)州龙场驿因此在路(lù )上还几次派人去想暗杀王(wáng )守仁多(duō(🐋) )亏王守仁(🛒)机智(zhì(😦) )做出决(jué )定了投江自杀(👺)(shā )的(de )伪现场才难以逃(🙆)脱刺客回(👞)到贵州二龙场驿是个什么地方被(bèi )贬谪(🉑)坐落今天(tiān )的贵州省修文县(🌃)境内在当时是一个鸟(🤠)不拉(😷)屎的偏远之(zhī )地这里天无三日晴地无三里平人无三(👕)分银是一个就(🏔)没农田过的远古时期之地漫山遍野(yě )毒虫猛兽瘅疬(lì )划(♒)地为王又兼(🌌)且周边是少数民族同(tóng )胞语(➕)言不通(🈷)缺衣少粮条件十分艰(🌾)苦王守(shǒu )仁曾在自(🕓)己(🔩)的何陋轩记中具体描述(shù )过这种地(dì(⬜) )方始(🏫)予至(🐰)无室以止(💪)能居丛(cóng )棘与(🚔)在迁(qiān )于东峰(🖱)就石穴(👃)而居之又阴(📑)以(🛩)湿连(🎤)住的地方都就没在(🛤)这里(lǐ )王守仁根本不会(🏋)又不是有什么朝廷官(guān )员了只是过着(🈵)和野(yě )人一(🐵)样的生(shēng )活他亲(💣)自来(lái )犁(🥃)地(😯)有(💮)时采(🎶)野(yě(😆) )菜度日得了病也(💰)是没有药只有靠当地的巫师跳大神治疗(👸)(liáo )在这种(zhǒng )离(lí )开故(🏡)乡远(🦕)远离开熟悉的城(🌳)市生活的地方王守(shǒ(🌝)u )仁对家人对朋友的思念与日俱增(🏴)可是(shì )他(tā )最掀心的是(👃)国事是朝(cháo )政的(de )糜烂但是他又帮不上忙(💮)这样(🔞)的(de )痛苦让他溪水清一(🐸)跌(diē(🔋) )照我白发生了什么他忧虑韶光易(yì )逝忧虑渺渺百年内(nèi )吾道(🤱)(dào )终何成恰恰这个苦(kǔ )难(🐀)历练了王(🔑)守(🏅)(shǒu )仁的意志(zhì )让他看透了(le )富贵如(🐉)尘沙浮名亦(🚚)柳絮他在(🗒)这样(yàng )的逆境空间中仍旧坚持两(🔽)个月自(🧀)己的(de )求道之路深(⛓)入天理之路三王阳明如何悟出的道王阳明悟得的(de )过程(chéng )颇具英(yīng )雄王座(👦)性据王(wá(📰)ng )阳明年谱记(jì )载他(💕)在龙场(chǎng )驿中日夜端居澄默以求静一而(ér )久(🏙)胸中飞飞(🥨)扬扬始之圣(🀄)人(🤪)之道吾性自(🌱)足向(xià(⏮)ng )之(zhī(👔) )求理于(yú(🐥) )事物者误也乃以默(mò )记五经之言而证(zhèng )之俱完全吻合显然这日积月(🎤)累的(de )探(👛)索求知再次完成了量变(bià(😊)n )到质变的过(🕶)程的过程修心的关(😟)(guān )键就是想明白了(⏱)了(🕰)(le )其中(🤰)的奥妙这种悟是可以剧烈(🤼)(liè )人的一生也这(🏿)个可以在某一个(gè(🈁) )瞬间而王守仁的领(📂)悟就(🚻)(jiù )发生在那一刹那关(☕)与(🥅)他的悟道王(🛴)阳明年谱(🚵)是(📞)这样记(🐔)载的忽(hū )中夜京山恪物石轩之旨寤(📗)寐(mèi )中若有语人之者禁不住呼(🙍)跃从者皆惊(jīng )始(🔪)(shǐ )知(🐪)圣人之道(✖)吾性安于向(🧟)之求理于事物者误也他好似(🦖)(sì )一只虫子再次(cì )冲破(😸)了那一(🙄)些缠绕他的(🌲)茧化(🗂)蝶(🥟)而出(chū(🐥) )数百(bǎi )年间默(mò(🕔) )记(💛)五经(jīng )之言证之(👯)莫(🐹)不(😇)完(🦆)全吻合(hé )这就是(shì )思(🈲)想史上空(🎳)前(qián )著名的(🙃)龙(😏)(ló(⛪)ng )场悟(😟)道四王(wáng )阳明悟出的(de )道是什么阳明心学的(📹)理论核(hé )心(👎)也(🐖)就是龙场领悟(😉)出的道(dào )的内容(🌠)说(🦅)站了(le )起来很(hěn )简单啊就四(🦓)句话无善无恶心之体有(🚠)善有恶意之动知(zhī )善知恶是(shì )良知为善去恶是穷理阳(yáng )明(míng )悟得(😦)处(chù )王守仁怀疑人的良(🎒)知是草木瓦石(shí )的良(liáng )知风雨露雷日月(♟)星辰禽兽(🆚)草木山(🏰)(shā(👴)n )川土石(🐳)(shí )与人原(☕)只(〽)一体(🕒)故五谷禽兽之类皆可以(😼)养人(😠)药石之类皆可以疗疾只为同此一气故能(néng )相通良知天理心之本(🤱)体本来那是如如不动无善(🌨)无恶非(💩)善(🏞)非恶(🌠)的(🍂)但是人在(🐸)有(🙆)所(🗣)不同的情(qíng )景下却有善意善行故意恶(è )行好人也很有可能(néng )在这(💱)个(🥕)特定的事(🦎)件的(🕍)情(💐)景下做出决(jué )定恶(🧗)事坏人(rén )也许也做过(🔶)好事(shì )一个(gè )人(😊)要是不(bú(🔎) )能对的地分(🤥)辨善和恶把(🌭)恶(è(🎓) )拿(🤣)出来善把善只(🎹)不过是恶那么他的良知也会又出现错误此(😥)时的心已经被(🐾)(bèi )私心和物欲掩没了(le )所以我人要很努力(lì(😔) )使自己的心回到无善(shàn )无恶的(🦑)状(zhuàng )态才能有错(🕔)误的的(🤒)良知才(cái )能错误的的穷理阳(yá(📕)ng )明心(🤢)学这个(gè )可以(❌)胜知行合一三个字简洁的语言(🏳)也(yě )应(🐛)该是(🍘)(shì )现在说(🌆)的知行合一(🙂)致(zhì )良知应该是去(qù(⬇) )恶为善那是存(cún )天理灭(⤵)(miè )人欲(🕰)所以王阳(👡)明(💛)自己(🍡)总结道诚(🕹)(chéng )意(👆)正(zhèng )心(xīn )是(🔢)学(👘)问大头脑是圣人(🤱)教人第一义致良(💦)知三字(zì(😯) )真(🍯)圣门不立文字吾(📧)一生(shēng )所遇讲学(💊)(xué )只不(🚏)过(guò )致良知(zhī )三字五为什么只有王阳明能悟出(🍤)道(👳)一种(zhǒ(🔱)ng )思想(🕓)流派(pài )不可能是(♟)在(🤫)虚空(🔳)中(🌪)(zhōng )有一种的就算是是王阳明(📪)这(✋)样的(👡)大(🐟)贤(xián )也(yě(💔) )不可能凭空(✒)出现弄(🚇)出知行合一他(🦒)的思想基(🍪)础是什(📧)么现在一(✖)般怀疑王阳(yáng )明的成就是他(🛩)佛道儒三家(🐑)兼(🥏)学的(de )结(jié )果他的心学也组(zǔ )建在儒家释(shì )家和(🏽)道(dào )家(jiā )三家(jiā )思(🐍)想基(🏬)础上的哲学(👢)朱(💷)熹(🔔)(xī(👘) )王阳明的心学是(🎎)在陆九渊宋(🏅)明(🐷)(míng )理学基础(🎥)(chǔ )上(😕)有一种的(🕗)陆象(💷)山先生(⚫)主心即理说主张宇宙(🌤)叶白吾心吾(wú )心即是(🏂)宇(🅱)宙对王阳明的(de )影(yǐng )响很(😖)小朱(🕑)熹表示异议格物致知强调怎么学习(🐶)知识的(🔡)重要性以(🐜)为人的道德水平(píng )是(💇)会随(🚃)着知识的增长而(♑)增(🐱)长的那样的(de )说法小(😙)编本人不质(🍈)疑历史上有才(cá(♿)i )的人(😵)过多了(le )而陆(🏗)九渊强调什么(me )明心学的目的并不单本(🦂)质只学知(☕)识完(🏹)全是替(tì )做一个有道德(dé )的人在人(🍽)的(🤵)心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑心有人心(🚋)与道(💉)心之分道心是人心的主宰(📞)人心必须(xū )给予道心(🦊)的统领也就是(📂)心统性情陆(🐪)九渊认为心是(🚣)人的本质所(🦏)在的(🚛)(de )位置心是理理就是心而王守仁的心学特别强(🍁)调(🎇)(diào )心即是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也(🌄)把(🐱)他(tā )们总称为陆王陆九(✖)渊我不记得在(zài )哪见到过一个故事(⛹)王(wáng )阳明青年时有一个(🤢)和尚(🖲)朋友喜欢与(yǔ(😷) )王阳明(🍸)说禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚(xū )空齑(jī )粉也狂心当下(xià )息王阳(⏺)明思索许久回(👰)赠的偈(🏻)语是(shì(🐎) )春(🏣)到花香处处秀山(📛)河(🙍)大(dà )地是如来从这里(🎞)我们也(🏓)可(kě )以(🍹)猜想(🍞)青年时期的王(wáng )阳(🔸)明就(🆗)在认真思索心与道的联系(xì )而且他后来(lái )我们(men )的心学很明显给予了佛(🐑)(fó(📤) )家这些智(⚓)慧(📧)的影响六笑语的(🐻)一(🏃)点感(🔉)想本文(🐿)作者(🐵)是(♈)一(💾)位(🧡)心学的(🗽)(de )信仰自己(🍬)(jǐ(♑) )者(zhě )也(yě )读过阳明先生(🍾)的大作在本文作者很显(💉)(xiǎ(📊)n )然深陷逆(👧)境的人如(🛺)果能可以(🤰)排除(🌌)一切困难彻底放(fàng )弃(😣)世俗(💪)的烦恼一心一路探索是是可以做到彻(chè )悟提升一(🕹)个更(👘)高(🌴)一级的思想(⏫)(xiǎ(🥝)ng )境界的心学三圣(🌪)雕像从历(🕞)史上看这种现象的例子不胜枚(méi )举从周文王被囚(qiú )禁创作作(🤠)品周易司(sī )马迁牢中著史记(📮)孙膑(🚱)受刑写(🚁)兵法韩非子狱中写说难他们(🐖)都是(shì )在逆境中(💟)完成了思想的升华阳明先生是古代(dài )公认的圣贤在龙场(✝)驿(👡)这种艰苦的环(🍅)境中他是(shì )没有击倒(dǎo )对方倒是(shì )在些(xiē )修心创派了自己(jǐ )的思想体(🚟)(tǐ )系待到(dào )今天他的心学无(🌿)(wú )法(📕)形成了那里(🔊)流派甚(🚼)(shèn )至还国(🚐)内传(chuá(😏)n )播到了世(🗾)界但知行合一(yī )依旧是(🎏)他的(de )精(jīng )髓事实上(🍵)有人(rén )提过心学是(🕟)中(🐻)国古代成功(🎂)学最(🏥)佳(😛)的位(wèi )置指导思想21世纪将会是王阳明的世纪(jì )参考(❌)(kǎo )资料王(🔮)阳(🈲)明年谱