简介欲海花电影完整版先锋7
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影片信息
欲海花电影完整版先锋
- 状态：已完结
- 主演：瓦尔纳.吉尔刚/法伊娜·乔康/卡汗姆.本阿度/
- 导演：汉斯·贺伯斯/
- 年份：2020
- 地区：印度
- 类型：古装/谍战/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,印度语
- 更新：2024-12-18 17:08
- 简介：1关于艾(🐗)略(💯)特的(de )荒原谁能给分析一下(📝)(xià )女(🏿)(nǚ )巫(wū )s1关于艾略(🐏)特的荒(🍈)原谁能(🔦)给(gěi )分析(📣)一下女(nǚ )巫s艾略特和荒(huāng )原艾略特(😾)18881965原籍美国后(hòu )加入英(📆)国国籍是后期(🈚)象征(🕌)主义文学大的的代表(biǎo )都是西方(👅)(fā(🐟)ng )现(🏻)代(🧕)主(🍛)义文学最有(🛫)影响(☔)的(de )诗人和(hé )评论家1949年(nián )因(🌾)对当(🤥)代(🅾)诗歌作出的(de )贡献(xiàn )和所(suǒ )起的先锋作(😿)用获诺(🍂)贝尔(💢)文学奖英王(🏩)劳绩勋章(zhāng )1955年获歌德奖艾(ài )略特1909年(🕚)起先(xiān )发表诗歌先后出版社(shè )的诗集有荒原19091925荒原19091935荒(huāng )原1944诗歌19091962写于1915年(niá(💻)n )的诗集是(⬜)艾略特最(zuì )著名的诗作(🕞)之一这首诗以象征(zhēng )主义(yì )的手法写(xiě(👿) )资产阶级(🌎)上流社(shè(🎯) )会的一(yī )个中年人(rén )在告(👄)白(🌄)途(tú )中关系错综复(fù(🔈) )杂的矛盾心理故此来(🤠)(lá(👹)i )怎样表达世纪初一部分(🏘)人对中国古代文明(🥨)的幻(🐁)灭感借普鲁(🈂)弗(🖕)洛克这一带象征(🎮)(zhē(🥀)ng )意义的人物形象(xiàng )论述当时普片未知的精神(📞)(shén )上的病态四个四重奏是(shì )艾(ài )略特晚期(🚴)的(de )代表作饱含了宗教和哲学的冥想(🛤)抒发(🕦)胸(xiōng )臆(yì )对时间的空幻感(gǎn )和幻灭感(🎤)夸耀基督教的宗教(✔)原罪(zuì )说大力鼓吹只有(✌)禁欲(📼)赎罪才(🐨)能解值(🗜)灵魂的解(🐽)放这首诗(😮)被(🌄)以(yǐ )为是艾(📷)略特(🥇)在艺(🐼)术上登峰(fēng )造极之(👳)作长诗诗集1922是艾略特的(de )代表作(🚲)除诗歌外艾略特(tè )另(lìng )外一(💃)些诗(shī )剧传(chuán )世最著名的是(😨)普鲁弗洛克(✌)的情歌(gē(😱) )艾略特是英美新当面(📚)批评派(pài )的(📼)奠基人之一被称做中国古代(dài )文学(⛎)(xué )批(🏿)评(píng )大(dà(⬛) )师他早年提(🤛)议的创作(🌑)和批评的非个(gè(🥝) )人化(🌊)理论对现代(📺)文学有(🍠)(yǒu )一种了比较大(dà )的影响它的基本是(📚)内容是生(shēng )活与艺术肯定不能等同它们(men )之间(🐅)有不(bú )可逾越的(🌧)界限并且(💽)作家的个(gè )人(rén )感情经验需要当经过非个(🥩)(gè )人化的过(🛀)程将个人的情(🏰)(qíng )绪改(⏹)变为宇宙性艺术(👇)性情绪(📍)才能直接(✉)进(🍚)入文学(🈳)作品艾略特(🌏)的通常批(🔱)评论蓍有四个四重(chóng )奏1921荒原1921大(👘)教堂的凶杀案1923艾略特的(🔛)政(🍷)治观宗教观和文化(👄)主张是不可违背历史潮流(🛹)的他一贯(🤗)(guàn )主(💙)张以宗教为政治文(🤴)化的(🍦)(de )中心实际教会来管理呀国(🚳)家(⛪)空气传播(bō(😢) )文化最终(zhōng )达到拯救西方(fāng )的在现代文明艾略特世界观的偏颇倒(📡)致了他诗(💠)歌内容(🐦)的谬误传统(💀)与(yǔ(👅) )个(gè(❎) )人才(📢)能是像(🤝)现代(dài )英美诗歌(🐑)的里(🎄)程碑是象征主义文学中最(⛑)有代表性的作(🤷)品是(🌇)艾略特的名(🙈)动(😫)天下作(zuò )和影响(xiǎng )最深(🏀)远的作品(㊗)第一(yī )章(zhā(🐂)ng )玄(🏜)学(🛏)派诗人将西方社会描画为万物萧(xiāo )瑟生机幽(🦕)冥的荒原起首几(🌆)句便透露出出诗人深(🎺)深的痛苦(👂)和无尽(💔)的(🚵)的失望和悲(🌫)哀春天此刻该大(dà )地(dì )回暖生机盎然而(ér )在诗人的笔(⏫)下古代和现代(🍚)文明的象征伦敦更是(shì )一片枯(🍿)萎的荒(☝)原在这没(méi )有气恼的栖息于(yú(🤞) )之所人(rén )不生不死虽生犹(yó(🌯)u )死心中(zhōng )只有(🕜)虚幻和(🏷)绝望眼前的世界只肆意横行着海一样(yàng )的情欲在这难以形容(róng )的现实(🥍)中充斥着市(🆙)侩卑下的人欲死亡后(hòu )的(de )阴(🤛)云浓(🎶)(nó(🕐)ng )的(🌥)化(🌟)(huà )不开地(🌩)罩(zhà(🧞)o )在(🐴)了西方世(🎾)(shì )界(jiè )的上空人们在浑浑(🅱)噩噩空间中走到死亡诗人把再现实社会诗说地(🐬)狱现代人视为还没有灵(lí(❔)ng )魂的幽灵(🌰)第二章批评(píng )的功(gōng )能用维吉尔(⛽)的荒(huāng )原(🎯)奥维德的死(sǐ )者的葬(zàng )仪和莎士比亚的对(duì )弈(yì )这(👰)些(xiē )个作(zuò )品(pǐn )中直接描(🎳)写的上流(😠)(liú )社会(🎭)男女的淫(🚁)欲和罪恶(è(🍙) )与再现实(🐧)低层社会卑劣无耻的肉体交易(🚏)叠映线(🏴)条(tiáo )清晰外(Ⓜ)在表现精神枯萎凋谢道德甘愿堕(🏯)落的像现代(🏝)生活物别出(🍀)伊尼特(🐸)(tè(🚯) )中(😊)(zhōng )翡绿眉拉被国王铁卢欧斯轮奸(😆)击杀后变为(🧡)莺夜(yè )典故的语(yǔ )句自然使力地(dì )怎样表达(🏐)了诗歌深沉的主题(tí )对弈即争(🥔)斗征着现代人的勾心斗角用古代的(🎛)暴行和古代(🧜)(dài )和现代(😵)的罪恶相比较比较艾略特认(📅)为现代人反复重复着古(gǔ )代的(🔋)人罪(🥃)恶世界贪(😕)恋(lià(⏲)n )兽欲人们成(chéng )了(le )毫无(🎷)(wú )人性(xìng )的(📯)行尸走肉说他们是在(😽)老鼠(shǔ )狗窝里在(🕌)那里死人连(⚡)自(🌰)己的(de )骨(🤪)头(🐚)都(dōu )丢得凶(♟)光第(🤯)三章(zhāng )变(🚢)形记(🔋)态(tài )度(dù )伦(😗)敦这现代(🐼)荒(🚼)原(yuán )上俗(🐸)不可(kě )耐肮(✏)(āng )脏罪恶的生活圣洁的教堂赞(🔴)歌(🍦)中世界重复(fù )着铁卢的(de )兽(shòu )行刺眼(🏨)的月(yuè )光下母女登俩干着(🚊)卖淫(🎪)行径昏黄的浓雾中商人为金钱而急驰精神空(🐌)虚的青年男女(nǚ )在(🖐)苟合中被打发光阴(✝)人们寻欢作(🗑)乐后留下的浊物漂浮在昔日诗意盎然的泰晤土河在诗人看(🏰)样子(zǐ )情(🍲)欲之火(huǒ )毁(🥘)灭了人性也(🤵)瞬(shùn )间毁灭了大(🔂)自然(🌬)(rán )导致(🌤)了这种化为灰烬和无(😮)踪(🚘)(zōng 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)西方社会(huì )的其实面貌(mà(👄)o )去传达出第(dì )一次世界大(dà )战后西方人(🥣)对(duì )世界(🍙)对(😌)现实的(🐲)厌恶(🏨)(è(🤝) )普遍的失(shī )望情绪和幻灭感态度(🚷)了(🐡)一(yī(🌊) )代人的精神病态和(😝)精神(🆕)危(wē(🧜)i )机最终(🦎)达到否定(🥀)了古(🏥)代(🚶)和现(🏋)代(🌯)西(xī(🌷) )方文明同时诗歌把(🔟)西方社会的(🤠)堕落归(💱)之(🐠)于人的原罪把可以恢复宗教精神当作拯救他们西方(fāng )世(shì )界拯(👳)救自(zì )己现代人(ré(🌤)n )的灵丹妙药上级主(zhǔ )管(guǎn )部门(mén )出(😊)艾略特思想(xiǎng )上(shà(🤨)ng )的古板守旧和反(fǎn )革(gé )命炼狱(❌)在(🆑)艺术上(💐)的成就远远超(🥅)过中国(🔨)古代(🥌)派的别的诗作(🐧)是(🥍)(shì )一首具(jù )备借鉴吸收(🕝)价值值得认(🐕)出来(lái )认真分析研(😋)究的杰作这首抒情长诗风格多(duō )样表现手法不拘一格柔和了象征(🧢)主义意象主(🛋)义和(🖕)玄学派的一些特点诗中陈述(🐪)与咏叹抒情(🤔)与(💣)讽刺描(🍮)绘出与(📋)警句(🧡)神圣庄(zhuāng )严(yán )精致典雅的诗句(jù )滑稽可(🚗)笑(🤕)可(🎁)(kě )哂的(de )市(🚬)井(📟)(jǐng )俗语相(🥈)互纠缠穿插为(📮)五彩缤纷的景(jǐng )象大量的(👨)典(diǎ(🍇)n )故作者摘录(lù )36个(gè )作(zuò )家(jiā )56部作品和6种(🕊)外(wài )文比(bǐ )喻(📁)委婉的表达联想对应等象征主义手法及意(yì )象叠加过(🕦)时空交错等现(🌷)代诗歌表现(🍨)手(shǒu )段诗人为(wéi )了纯熟(shú )他(tā(🌆) )甚至(💮)直(zhí(🧜) )说按结构了喻示里(lǐ )套象(xià(🚟)ng )征神(shén )话里面套神话(🐿)神话和现实缠绕历(🐘)史(🌇)与现实杂柔疏与(yǔ )密融汇的(🥏)手(👕)法也让诗歌垂直距(jù(🔦) )离的抽(🎂)象化哲(zhé )理化有机(jī )地统一起来(😺)极大地十(🆕)分丰富了诗(🍒)歌的表现手段拓(tuò )宽思维了诗(📆)歌的(de )思想(🥀)内容雷(📀)霆的(de )话在(🏏)艺术表现(xiàn )上的不足是用典(📊)(diǎn )故(gù )太多且(qiě )想像之中联想和明显(🥞)的暗示都内带很大的(🧞)(de )随(👀)手性导致诗歌涩难辨使(🎍)一(🔫)般(🌶)读者望而止步若(🐢)无艾(🚹)略特自己再加的50多条注解许多地方都无(🔺)法懂得充当西方现代主义的第(dì )一个流(liú )派后期(qī )象征主(🔗)义对文学的(de )发展是有独有贡献的它(🦁)在艺术(🍕)上的凭空创造新(😙)开拓所到得(dé(🗳) )的成(ché(🎴)ng )功(🐬)经(🌈)验(⛔)丰(fēng )富了诗歌的表(📁)(biǎo )现手段增加(🦆)了(☝)诗歌的艺术感染力会影(yǐng )响了现代主义(yì )的单(dān )独的流(liú )派象征(👩)主(⛄)义作家下大(dà )力表(🙌)现内心世界(jiè(😠) )也对文学领域的拓展可是象征主义在艺术上过分追求表(🦑)现形(🚚)式而(🏤)造成的神(🧙)秘莫测晦(huì )涩与内容上表现出去的悲(bēi )观主义宗教神秘主义和(😅)反动(🐘)倒退的(de )社会(huì )主张则是(📽)应绝对(🥪)否定(👯)(dìng )的