简介王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Delicious/Affair/
- 导演：J-P·瓦尔科帕/
- 年份：2020
- 地区：香港
- 类型：谍战/科幻/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,日语,英语
- 更新：2024-12-17 18:01
- 简介：(🌥)1王(🤛)(wáng )阳明为什么(me )会在龙场悟道1王阳(🔎)明为什么会在龙(lóng )场悟道大明(🤱)正德三年的一个春夜比较(jiào )偏(🅾)僻的贵(guì(👉) )州龙场(📥)驿传他(🍳)来了一阵放声大笑(🕌)这笑声出(🐂)处一(📐)个(👨)三十六岁的中年大叔之口它有如(😑)一声惊雷划破(👫)夜空又宛如一个婴儿的第一声(shē(🦋)ng )啼哭(kū )震骇了世人的心(xīn )灵震颤这阵大笑在中国思想史上全部土地极为(🤓)重要地(⛅)位和意义的一个儒家思想学派心学至此刚刚诞生心学(🎆)(xué )是(🎂)什么为么是王阳明这种中年大叔首当(💸)(dāng )其冲领悟出的他是怎(😏)样参悟进去的(de )我们下(🍁)(xià(🖼) )面一(yī )一来(lá(⏩)i )探讨探讨(tǎo )一悟(📣)道前的(🤲)(de )王(✉)阳(💙)明(míng )王(⏺)(wáng )阳明原名王守仁字伯(🐚)安明朝(🍊)浙江绍兴府余姚(🧞)县人子弟于一个(🦐)(gè(💹) )书香世家他的父亲王华是明朝的(🆙)状元但王阳明却(🐘)对科举没什(shí )么兴(🤲)趣怀(🕜)疑(yí )科举不是第一等打紧事读(🕖)书好的(🏵)目的不是什么当官而是做一(🥜)个圣贤在他生活的年(🦅)代朱熹的(de )理学思(sī )想(xiǎng )已从(cóng )属地(🆓)位了(🍷)中(zhōng )国三(🔆)百多年程(🎨)朱(🍣)理学以为万物(🏟)皆(jiē )有天理(🚾)所(suǒ )谓物有(🐟)相关连精粗一草(👋)一木皆具至(🆎)理这(📛)时的王(🏛)阳(🈶)(yáng )明(🔟)这一(🔪)点都是更加(jiā )我相(🍧)信的另外(wài )亲(🔅)自做了尝试(⤴)十五岁时他和朋友(📧)一起(👑)坐对竹林苦(📕)思冥想沉思(📕)竹子的来龙去脉生长(🧞)机理(🎣)试图找寻竹子所含着的道但是他(tā )的朋(🐷)友不到三天就病(bìng )到了他自己一定要坚持了七天而且是没有能找到天(🏛)(tiān )理不但差一点格出了(🚓)(le )神经(💷)病(bì(🏬)ng )守(😀)仁龙场(🍅)悟(wù )道王阳明并无(🍩)彻底放(🙈)弃他在二十岁和(🍇)二(èr )十六岁时又分别并且(💓)过(🎣)两(liǎng )次穷理的(📧)努力(🏨)只不(🥛)过结果(💰)是一样的什(🈳)么也(🌮)格不(🤢)(bú(💙) )进去从此之后王守仁对尊(➰)德性学说出现了极高的怀疑(yí(🆚) )他(🅰)的格物实(🥣)践那就是中国(guó )哲学史(🍱)上著名的守仁(🤹)格竹弘治十二年二十八岁(suì )的(de )王守仁会试(shì )中第(dì )中二甲(jiǎ )第七名进(jìn )士授兵部主(🚆)事几年后明孝宗崩逝登基(jī(🥦) )的(de )正(zhèng )德皇帝宠信以(yǐ )刘(✨)瑾为首者的宦官集团实(shí )行特务统治刘瑾权势臭(💇)烘烘一(yī(📔) )手御(yù )使了内阁内阁首辅焦芳奏(🥔)事(shì )的(🔯)奏(zòu )折都要(💠)准备两(liǎng )份一份给皇帝一份给刘瑾(🛶)这个太监头子但完成任务了立皇帝的外号(🏃)形成了一(🔡)手包(🍭)天的政治局面刘谨遇上(🛅)(shàng )刘瑾的(⛸)作威作(💧)(zuò )福御史戴铣(💄)薄彦(🎼)(yàn )徽(huī )等(🍃)(dě(🔴)ng )人(rén )上奏(zò(🏖)u )朝廷武宗要求严惩不(🔅)贷刘瑾但被(⛺)刘瑾矫(🥇)诏抓入大牢刚(🔌)正(😋)不(🚳)阿的王守仁(📊)丝毫不理会自(🎹)己的(✒)安(✌)(ān )危(wēi )上奏力(lì )辩但是他(tā )的奏章根本(bě(🙏)n )起不到什么好作用(🍄)刘瑾将与(🏋)自己为(🏊)(wéi )敌的王(wáng )守(👶)仁打了四十廷(⏫)(tí(🕤)ng )杖发配(♑)到边远山区(qū )的贵州龙场驿因此在(🖍)路上还几次派人去(🏠)想(🐮)暗杀王(🚿)守仁多亏(kuī )王守仁机智做出决定了投江(jiā(📛)ng )自(🍰)杀的(de )伪现场才难(nán )以逃脱刺(cì )客回到贵州二龙场驿是(🧓)个(🤼)什么地(🥁)方被贬谪坐落今天的贵州省修文县(xiàn )境(jìng )内在当时是一(🔖)个鸟(⏰)不拉(lā )屎的偏远之地这里(lǐ )天无三日晴(🚹)地无三里(🦏)平人无三分银是一个就没农田过的(♈)远(😀)古(gǔ )时期之地漫山遍野毒虫(chóng )猛兽瘅疬划地(🌄)为王(🧥)又兼且周边(biān )是少(👳)数民(🛎)族同胞(👷)语言不(😵)通(😎)缺衣少粮条件十分艰苦(📛)(kǔ )王守仁曾在自己的(🧢)何陋轩记中具体描述过这(🕺)种地方始(♊)予(🐧)至无室以止能(👟)居丛棘与在迁于东峰就(jiù )石穴而(🎄)(ér )居之又阴以湿连(🚂)住的(🚺)地方都就(jiù )没在这里王守仁根本不会(⛓)又不(bú )是(shì )有(yǒu )什么朝(cháo )廷官员了(le )只(🤛)是(🚀)过着(🥐)和(🎆)野人一样的生(🤣)活他亲(qīn )自来犁(🏹)地(🐜)(dì(♎) )有(yǒu )时采野(🚠)菜度日得了病(bìng )也是(👾)没有药(🖌)只有靠当地(💋)的巫(wū )师跳大神治疗在这种离(lí )开故乡(🧕)远远离开(kāi )熟(🐶)悉的(🕡)城(🏩)市生(🚑)活的地方(〰)王(wáng )守仁对家(📅)人(😎)对朋友(👑)的思念与日俱增可是他最掀(⛓)心(🛬)的是国事是朝(cháo )政的(🌂)糜(📗)烂但(dàn )是他(🤡)又帮不上(♎)忙(máng )这样的痛苦让他(🛫)溪水清一跌照(zhào )我白(💗)发(🏷)生了什么他忧虑韶(🌝)(sháo )光(guā(🅿)ng )易(🤘)逝忧虑渺渺百年内(📵)吾道终何(hé )成恰恰这个(gè )苦(kǔ )难历(😺)练了(le )王守仁的意(🌈)志让他(🎌)看透了富贵如尘(chén )沙浮名亦柳(📦)絮他在(zài )这(zhè )样的逆境空(🛅)间中(🎩)仍(⛽)旧坚持(chí(🦐) )两个月自己的求道之路深入天(🥙)理之路(🐣)三王(🍦)阳明如何悟出的(de )道王阳明悟得的过程颇具英雄(xió(🏟)ng )王座(zuò )性据王阳明(míng )年(🎊)谱(🚲)记载他在(⏳)龙场驿中日夜端居澄默以求静(jìng )一而久胸中飞飞扬扬(🌈)始之圣人之道吾性(xìng )自足(zú(💇) )向之求理(🥅)(lǐ )于事物者(🕘)误(⬛)也乃以(🕶)默记五经之言而(📭)证之俱完全(quán )吻合(🐸)显然这日(💟)积月累的探索求知再次完成了量变到质(📹)变的过程的过程(💭)修(🐽)(xiū )心的(🔌)关键就(🕺)是想明白了(👮)了(🎭)其中的奥(ào )妙这(zhè )种悟是可以(yǐ(🚉) )剧烈人的一生也这个可以(⚓)在某一个瞬间(🌑)而王守仁的领悟(wù )就发生在那一(🏒)刹(shā )那(🏚)(nà )关与他的悟道王阳(🗄)明(míng )年谱(🕯)是这样记(🧔)载的忽中(zhōng )夜京山(shān )恪物石轩之旨(🥟)寤寐中(🏡)若有语人之(🐩)者禁不住(zhù )呼跃(yuè )从者(zhě )皆惊始知圣人之(zhī )道吾性安于向之求(🙁)理于事物者误(wù )也(⛏)他好似一(🏘)只虫(🕉)子再(😏)次冲破了那一些缠绕他的茧化(📚)蝶而出数百年间默记五经之言(👿)证(🤲)之莫(mò )不完(wán )全吻合这(📴)就是思想史上空前著名的龙(🏾)场悟道四(💌)王阳明悟出(chū )的(de )道是什么阳明(🐎)心(🆗)学的理论(🌇)核心也(yě )就(📒)是龙(♊)场(😥)领(🗨)悟出(chū )的(⚫)道的(de )内(nèi )容(róng )说(shuō )站了起来很简(jiǎn )单啊就四句话(🚌)无善(🐪)无恶心之体有善(shàn )有恶意之动(🦅)知善(📕)知恶是良知为善(shà(📮)n )去恶是穷理阳明悟得处王守(😄)仁怀疑(😩)人(rén )的良知是草木瓦石的良知风(🌷)雨(yǔ )露(📢)(lù(🙈) )雷日月星(⏹)辰禽(🏋)兽草木山(🔥)川土石与(🚵)人原(🍶)只一体(tǐ )故(💎)五谷禽(👤)兽之(😘)类皆可以养人药石之(zhī(🍂) )类(🎤)皆(jiē(📰) )可以(💀)疗疾只(⛰)为(wéi )同此一气故能(🌴)相(⛪)通良知天理心之本体本(☕)来(🥗)(lái )那是(shì )如如不动(🌆)(dòng )无善(shà(🥗)n )无恶非善非恶(è(🎠) )的(🕛)但是(🚃)人(rén )在有所不(bú )同(🧐)的情景下却有善意善行故(🐦)意(🐃)恶(🔶)行好人也很(😪)有可(🐉)能在这(zhè )个特定的事件的(👐)情景下做(🙁)出决定恶事坏人也许也做过好事一(yī )个人要是不能对的地分辨善和(🔏)恶(🖼)把恶拿出(👁)(chū )来(lái )善把善只不过是恶(è )那么他的良(🎆)知也会(huì )又出(🍸)(chū )现错(🔦)误此时的(🎙)心已经被私心(😯)和(🦉)物欲掩(🕎)没了所(🦒)以我人要很努力(lì )使(🐏)自己(🚤)的心回到无善无(♈)恶的状(zhuàng )态才能(😤)有错误的的良知才(🈶)能(néng )错误的的(🅾)穷理阳明心学这个可以胜知行合一(yī )三个(🐥)(gè )字简洁的语言也应该(gāi )是(🚫)现(xiàn )在说的知行合一致(zhì )良知应该是去(🚬)恶(🍔)为善那是存天理灭人欲(yù )所(🌫)以(yǐ(🌤) )王阳明(📼)(míng )自己总结道诚(chéng )意(yì )正(zhèng )心是学问大头脑(nǎo )是(shì(🦌) )圣人(🍅)教(🔘)人第(dì(⏱) )一义致良知三字真(🛬)圣门不立文字吾一(🌸)生所遇讲学只不过致良(👶)知三字五为什么只有王阳明能悟出道(🦐)一种思想流派不可能是(shì )在虚空中有一种(zhǒng )的就算是是王(🏜)阳明这样的大贤也不可能凭空出现(➰)弄出知行合一他(👧)的思想基(jī )础是什么(📕)现在一般怀疑(yí )王阳(📇)明的成就是他佛道儒三(💟)(sān )家兼学的(🚜)结果他(🗝)的心(🀄)学也组(🐆)建在儒家(jiā(🥁) )释家(🖤)和道家三家(🥡)思想(🏷)基(👍)础(👛)上的哲学朱熹(xī )王(🚝)(wá(🌧)ng )阳明(📮)的心学是在(🦍)陆九渊宋明理学基础(chǔ )上有一种的(🐴)陆(㊙)象(🐨)山(🥇)先生主心即(🙇)理说主张宇宙叶白(🍙)吾心(🕴)吾心即是宇(yǔ )宙对王阳明的影响很小(xiǎo )朱(💅)熹(xī )表(⏱)示异(✨)议(yì )格物致知强调怎么学习(🔷)知(zhī )识的重要性以(yǐ )为(✴)人的道德水平(píng )是会随着(🕘)知(🛠)识的增长(🥨)而增长的那样的(⭐)说法小(💬)编本人不质疑历史上有才的人过多了而陆(✒)(lù )九(🕤)渊强(🙇)调什(shí )么明心(xīn )学的目的(de )并不单本质只(zhī )学知(👨)识完全(🤤)是替(tì )做(📳)一个有道德的人在人的心(🐉)理和行为彼此间联系联系上(👒)朱(zhū )熹怀疑心有人心(👓)与(🚣)道心之分道心是人(💫)心(xīn )的(de )主宰人心必须给(gěi )予道心的统领也就是心统性情陆九(jiǔ )渊认为(🐪)心(xīn )是人的本质(😨)所在的位(🕚)置心是理理(lǐ )就(jiù )是心而(🎸)王守仁的(de )心(xīn )学特(🤮)别(bié(🐚) )强调(🛷)心即是理确实受了(🤖)陆九(🌡)渊的影响所(suǒ(😾) )以(👊)才后世也把他们总(zǒ(⏺)ng )称为陆(⏮)王陆九(jiǔ )渊我(💻)不记(🙆)得在(⚪)哪(🆎)见到过一个故事王(wá(📭)ng )阳明青年时(🐤)有一个和尚朋友喜欢(huān )与王阳(yáng )明(míng )说(shuō(🏸) )禅谈(tán )经论道(🚎)某(🌶)(mǒu )日这(🤹)位和(🚑)尚口(kǒ(🦋)u )占一偈(jì )杯子(🌊)扑落地(🥟)响(xiǎng )声(shēng )明沥(lì(❎) )沥虚空齑粉也(yě(😖) )狂心当下(xià )息(🌶)王阳明思索许久(💺)回(huí )赠的(de )偈语是春到花(🌙)(huā )香处处秀山河大(🐊)(dà )地是(🛺)如来从这里(lǐ )我们也可以猜想(🖼)青年时期的(de )王阳明就在认真(zhēn )思(♍)索(suǒ(🔍) )心与道(dào )的(de )联系(xì )而且(qiě )他(tā )后来我们的心学很明显给予了佛(🔻)家这(zhè )些智(🍏)慧的影响六(➡)笑语的一点感想(xiǎ(😗)ng )本文作者是(🌔)一位心(🕠)学的信仰(yǎng )自己(📩)者也(yě(🏯) )读过阳明先生的(⬜)大作(🌞)在本文作(zuò )者很显然深陷逆(🔥)境的人如(rú(👬) )果能可以排除(🎫)一(💕)切困难彻底(✌)放弃(💕)世(🤹)俗的(🦇)(de )烦恼一心一路(🦓)探(tàn )索是是可以做到彻悟(🍺)提升一(yī )个更高一(yī )级的(🔷)思(🎆)想境界的心学(😖)三圣雕像从(cóng )历史(🎀)上看这(zhè )种现象的(🍀)例子(zǐ )不胜(shè(🦋)ng )枚举从(cóng )周文王被囚(🚰)禁创作作品周易司马迁(🍿)牢中(zhōng )著史记孙膑受刑写(🤥)兵法韩非子狱中写说难他们都(dōu )是在(💍)逆(🗳)境中(zhō(🐯)ng )完成了思(🌳)想(👽)的升华阳明先生(shēng )是古(📺)代公认的圣贤(🥗)在龙场驿这种(🦍)艰苦的环境中他是没有击倒(🏦)对方(fāng )倒是在(🛳)些修(➿)心(xīn )创派了自己的思想体系(xì )待(🍁)到今天他的心学(🚝)无法形成(chéng )了那里流派(pài )甚至还(🏒)国内传播(📣)到了(💑)世界(jiè )但(dàn )知行合一依旧是他的精(jīng )髓事实上有人(😵)提过心学是(shì )中国古代成功学最佳(👤)的(de )位置指(📿)导思想21世纪将会是王阳明的世纪(🍎)参(🍰)考资料王阳明(🕧)年谱(🔰)