简介王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：帕斯·贝加/特里斯坦·乌罗阿/纳瓦·尼姆利/丹尼尔弗莱雷/埃伦娜·安纳亚/SilviaLlanos/
- 导演：迪楚西/
- 年份：2019
- 地区：泰国
- 类型：科幻/动作/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,英语
- 更新：2024-12-16 22:02
- 简介：1王(👙)(wáng )阳明(💙)为(🕉)什么会(📏)在龙(🗾)场悟道1王阳明为(🛑)什么(me )会在龙场悟(wù )道大明(míng )正德三年的一个(gè(😼) )春夜比(bǐ(💘) )较偏僻(pì(💠) )的(📊)贵州龙场驿传(😻)他来(🔍)了一阵放声(shēng )大笑这笑声出(🦂)处一个(gè(☔) )三十(🤥)六(🍨)岁(suì )的中年(💐)大叔(🍒)之口它有如(🏈)一声(🍱)惊雷划破夜(🚕)空又宛(🚘)如(rú )一个婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这(🍴)阵大笑在中(🦊)国(📟)思想(xiǎng )史(🎈)上全部土地极(jí )为重要地位和意义的一个儒家思想(xiǎng )学派心学至此刚刚(🚪)诞生(🦒)心学(🏞)是什么为么是王阳明这(🎪)种中年(🚦)(nián )大(😤)叔(✉)(shū )首当其冲领悟出的他是怎样参悟进去(🛠)的我们下面一一来探(tàn )讨(🧐)探讨一悟道前的王阳明王阳明(🗓)原(🧐)名(míng )王守(shǒu )仁(rén )字伯安明朝(cháo )浙江绍兴府余姚(yáo )县(xiàn )人子弟于一个书香世家他的父亲王(🐜)华是明朝的状元(🐑)但(⛱)王阳明却对(🌑)科举没什么兴(xìng )趣怀疑科(kē )举不是(🏞)第(dì )一等(🐐)打紧事读书好的(🤶)目的不(🚄)是(shì )什(shí )么当官而是做一个圣(shèng )贤在他生活的年代朱熹的理(😜)(lǐ )学思(🌷)想已(🎵)从(cóng )属地(🌱)位了中国三(🛩)百(😟)多(🍮)年(nián )程朱理学以(yǐ )为万物皆有天理所谓物有(📽)相关连精粗一草一木皆(jiē )具至理这时的王阳明这一点都是(🔧)更加我相信(xì(🕉)n )的(🚿)另外(📬)亲自做(🈵)了尝试十五(wǔ )岁时(shí )他和朋友(yǒu )一起坐对竹(zhú )林(🚔)苦思冥想沉(chén )思竹(🕡)子的来(🏿)龙去脉(💾)生长机理试图找(🙀)寻竹子所含(hán )着的道但(dàn )是他的(🔁)朋友不(👋)到三天就病到了他自己一(yī )定要坚持了(le )七天而且是没有(🐴)能找到(🤟)天理不但差一(📝)(yī(🆚) )点格出了(😍)神经病守仁(ré(㊙)n )龙场(⛔)悟(💛)道王阳明并无(wú )彻底放弃他(🌚)在(😬)二十岁和二十六岁(🎧)时又分别并且过两次穷理的努力只不过(🔞)结(🙀)果是一样的什么也格不进去(📼)从此之(🌇)后(🍇)(hòu )王(🤥)守(👋)仁对尊(zūn )德(dé )性学(🍜)说出现了极高的怀疑(💂)(yí )他的格物(🚜)实(🦈)践那(🌇)就是中国哲学史上著名的守(shǒu )仁格竹弘治(zhì )十二(🥣)年二十(shí )八岁的王(⚓)守(🎏)仁会试中(❎)第(👕)(dì )中二甲第七名进士授(🤓)兵部(bù )主事几(🔹)年(💢)后明(🐝)孝宗崩(📼)逝登(🍋)基(🍖)的正德(🙇)(dé )皇(📌)帝宠信以(🚰)刘瑾为首(🕷)者的宦官集团实(🧐)(shí )行特务统治刘瑾权(💥)势臭烘烘一手(shǒu )御使(shǐ )了内(❇)阁内阁(🌨)(gé )首(🍓)辅焦芳奏事的奏折(shé )都(✏)要(yà(📘)o )准备两份(fèn )一份(fèn )给皇帝一(📶)份(🔂)给(🧗)刘瑾这个太监头子但完成任务了(le )立皇帝(🎗)的(🏓)外号形成了一手包(bāo )天的政治局(🚟)面刘谨遇上刘瑾的(de )作威作福御(yù )史戴铣薄彦徽等人上(shàng )奏朝廷(🦃)武(wǔ )宗要求严惩(chéng )不(bú(👤) )贷(dà(🌳)i )刘瑾(🛹)但被刘瑾矫诏抓入(😅)大(dà )牢刚正不阿的王守仁丝毫不理会(👤)自(zì(🌶) )己的(➗)安危上奏(zòu )力辩但(🌛)是他的奏章根(🤞)本起不到什(🖊)么(me )好作用刘瑾(🎩)将与(💻)(yǔ )自己为敌的王守仁(🏪)打了四十廷杖发(🦒)(fā )配到(🥜)边远山(㊗)区的贵州龙场驿因此在路(🙆)上还几次派人去想暗杀(shā(🍪) )王守仁(🧤)多亏王守仁机智做出(🤞)决(jué )定了投江自杀的(de )伪现场才难(nán )以逃脱刺客回到贵州二龙场驿是个什么地方被贬谪坐落今(jīn )天的(de )贵州省修文县境内在当时是(🔆)一(🚟)个鸟(niǎo )不拉屎的偏(🚜)远(📉)(yuǎn )之地这里天无三(🛄)日晴地无三(🥡)里平人(rén )无三分银是(🕠)一(📹)个就没(📿)农田过的远(yuǎn )古时期之(zhī )地漫(🚝)山遍(😌)野毒虫猛(🚏)兽瘅疬(lì )划地为王又兼且周边(🥚)是(shì )少(shǎo )数民族同胞语言不通缺(🍛)(quē )衣少粮条(🏒)件十分艰苦王守仁曾(✏)在自己的何(💱)陋轩记(🔗)中(💳)具体描述过这种地方始予(yǔ )至无室以(✨)止(zhǐ )能居丛棘与在(🈸)(zài )迁(qiān )于东峰就石穴而居之又(🔳)阴以(🐦)湿连住的(😘)地方都(🔽)就(jiù )没在这(🤰)里王守仁(ré(🎨)n )根本不会又不是有什么朝廷官员了只是过着和野(yě )人一样的(de )生活他亲自来(👠)犁地有(✅)(yǒu )时采野菜(🤢)度日得了病也是没有药只(🚍)有靠当(dāng )地的巫师跳大(🎮)神(shén )治疗在(🤞)这种离开故乡远远离开熟悉的城(🔵)市生活(huó )的地方王守(🥂)仁对家人对朋友(yǒu )的思念与日(🖼)(rì )俱增(🏍)可是(🤚)他最掀心(xī(👣)n )的是(💊)国事(👽)(shì )是朝政(zhèng )的糜烂但是他(tā )又(👖)帮不上(shàng )忙这(zhè )样的痛苦让(📯)他(tā )溪(xī )水(✖)清(🤽)(qīng )一跌照我(📱)白发生(🐖)了什(🤫)么他忧虑韶光(🗣)易逝(🏍)(shì )忧(🚛)虑渺(✔)渺百年内吾道终(🙍)何(🤚)成恰恰这(zhè )个苦难历(👉)(lì(🍕) )练(🎁)(liàn )了王守仁的意志让他(🏆)看(⛅)透(🤪)(tòu )了富(💕)(fù(🥖) )贵(🛫)如尘沙(shā )浮(fú )名亦(🙆)柳絮(xù )他在这样(🎫)的逆(nì )境(jìng )空间中仍旧坚持两个(✋)月自己的求道(dà(⛔)o )之路深入天理之路三王阳明如何悟出(💙)的(😆)(de )道王(🥧)阳(yáng )明(🚿)悟得的过程颇具英雄王(wáng )座性据王阳明年谱(🍄)记载他在(💻)龙场(🗿)驿(🚢)中日夜端居澄默以(yǐ )求(qiú(📇) )静(🚠)一而(ér )久(🥅)胸中(🐲)飞(🏆)飞扬扬始之圣人之道(dào )吾(📭)性(⬜)自足向(🏃)之求理于(yú(👚) )事(shì )物(wù )者误也乃以默记(🐬)(jì )五经之言而证之(zhī )俱完全吻合(hé )显(xiǎn )然这日(rì )积月累的(😗)探索求知(zhī(🥠) )再(🖍)次完(🕠)成了量(liàng )变到(🏩)质变(bià(✋)n )的过程的(📘)过程(chéng )修心的关键就是(🍍)想明白了了(le )其中(zhōng )的奥妙这种悟(wù(⏺) )是可(kě )以剧烈人的一生也这个可以(yǐ )在某一个瞬间而(🤜)王守仁的领悟就发生在那(🥘)一刹(shā )那关与他的悟(🔟)道王阳明年谱(🕋)是这样记载的(😲)忽中夜京(🤜)(jīng )山恪(🐕)物石轩之旨(zhǐ )寤寐中若(🍽)有语人(🐹)之者(🤽)(zhě )禁不住(🈳)呼(🥚)跃从者皆(🥉)惊始知(💖)(zhī(🦗) )圣人之道吾性安于向之求理于事物者误也(yě )他(🎯)好似一(🙃)只虫子(🍧)再次冲(🚵)破了那(🤞)一些(🐕)缠(chán )绕他的茧化蝶而出数百年间默记五经之(🔒)言(yá(🔨)n )证之莫(mò )不(😂)完(wán )全吻(wěn )合这就是思想史上空前著(zhe )名的龙场(📖)悟道四王阳(💃)明悟出的道是什么阳明心学的理论核心也(🚉)就(🥖)是龙场领(👡)悟(🌕)出的道(🕛)的内(nèi )容说(shuō )站(🗾)了起来很简单啊就四句话(🏮)无善无恶(🐍)心(💡)之体有善(shàn )有恶意(yì )之动(dòng )知善知恶是良(🤹)知为善(🚇)去恶是穷理(🚡)阳明悟(wù(🥟) )得处王守(📧)仁怀疑人的良(liáng )知是(⏱)草木瓦(🦊)石的良知(🤾)风雨露(🌮)雷(🤶)日月星辰禽兽草(cǎo )木山川土(🚰)石与人原只一(yī )体故五谷禽兽(📁)之类皆可以养人药石之类(lèi )皆可以(📼)疗疾只(🦎)为同此一气(qì )故能相通良知天理心(🗿)之(👲)(zhī )本(běn )体(tǐ )本来(lá(❄)i )那是如如不动(🥖)无善(⬇)无(wú(📵) )恶非善非恶(è )的(🤦)但(🎪)是(shì(💶) )人在有(🤟)所不同(👒)的情(🌲)景下却有善意善行故意恶行(⚽)好(hǎo )人(👝)(rén )也(🚑)很有可能(💓)在这个(gè )特定的事件的情(qíng )景(jǐng )下做出决(jué )定恶事坏人(🏋)也许也做(zuò )过好事一个人要是不能对(duì )的(⛅)地分辨善和恶把(📴)恶拿出来善(shàn )把善(✡)只不过是(shì )恶那(🧦)么他的良(😰)(liá(⛹)ng )知也(👝)会又(😠)出现错(🛩)误此时的心(🚌)(xī(🚆)n )已经被私(sī )心(xī(🤪)n )和物欲掩没了所以我人要很努力(👯)使自己的心回到无善(🤽)无恶的状态才能(🛬)有错误的的良知才能(néng )错误的的(🕕)穷理阳明心学(🥙)这个可(kě )以胜知行合一三个字简洁的语言也应该(gāi )是现在说的知(🤜)行合一致良知应该(💉)是去恶为(🛡)善(shàn )那是存天理灭人欲所以(yǐ )王(wáng )阳明(míng )自己(🛵)总结道诚意正(➖)心(xīn )是(shì )学问(wèn )大头脑(☕)是圣人教人(🤡)第一义致(zhì )良知三字真圣门不立文字(zì(🔧) )吾一(🦆)生所遇讲学(🏼)只不过致良知三字(zì(🤓) )五为什么只有王阳明能悟(🖊)出道一种思(💵)(sī )想流(🐈)派不可(kě )能是在虚空中(⛵)有一种的就算是是王阳明这样的大(dà )贤也不可能凭空出现弄出知行(🤧)合(hé )一他的思想基(jī )础是什(shí )么现在(🔫)一般怀疑王阳(🌳)明的(de )成就是(shì )他(🤒)佛道儒三(😱)家兼学(🌴)的(de )结果他的心学也组建在儒家释(🌟)(shì )家和(hé )道家(📉)三家思想基础(⬆)上的(🏵)哲(zhé )学朱熹王(wáng )阳明的心学是在陆(🎨)九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先生主心即理说主张宇宙(🕯)(zhòu )叶(👚)白吾心(🐟)吾心即是(🍷)宇宙对王阳(🔊)明的影响很小朱(zhū(⛩) )熹表示异议格(🚜)物致知强调怎么学习知识的重要性以为人的(🎵)(de )道德水平是会(✝)随(🎂)着(🐭)知识的增长而增长的那(🧜)样的说(shuō )法小编(🤣)本(😤)人不质疑历史(shǐ )上(shàng )有(🐛)才的人过多(😅)了而陆九渊强调什么明心学的目的并(💡)不(📍)单(🌂)本(🏯)质只(zhī )学知识完全是替做一个(gè )有道德的人在(🍮)人的心理(🥢)和行(háng )为彼(🏳)此间(jiān )联(liá(💝)n )系联系上朱熹怀疑(🙋)心有人心(🐙)与道心之(🤽)分道(😇)心是人(🏈)(rén )心(xī(🐙)n )的主宰人心必须给予道心的统领也就是(shì )心统性情陆九渊认为心是人的本质(zhì )所在的位(wèi )置(🔛)心是(➕)理(lǐ )理就是心而(🛺)王(🤼)守仁的心(👔)(xīn )学(xué )特别强调心即是理(🐁)确实受(💇)了(le )陆九(jiǔ )渊的影响所以(yǐ )才后(📋)世也把他们总称为陆王陆九渊(🎁)我(🥔)不记得在哪见到过(guò )一个故事王阳明青年时有(yǒu )一(😜)个(🎁)和尚朋(🈹)友喜欢与王(🚦)阳明(🏼)说禅谈经论道(🐎)某日这位和尚口占一偈杯子扑(🕴)落地响(🔼)声明沥沥虚(😗)空齑粉也狂心(Ⓜ)当(dāng )下息王阳(yáng )明(míng )思索许久(💓)回赠(zèng )的偈语是春到(dào )花香处处(😽)秀山(shān )河大地是如来从这里我们也(🐤)可(🚺)以猜想青(🚐)年(🐦)时期的王阳明就在认真思(sī )索心与道的(de )联(lián )系而(ér )且(🌶)他后来我们(men )的心学很(🧖)明显给予了佛(fó )家这些(🚉)智(zhì )慧(🥍)的影响六(😁)笑语的(👈)一(yī )点(😳)感想本文作者是一位心学的信(🍲)仰自(🍄)己者也读过阳明先(xiān )生的大作在(🐔)本文作者(🐄)很(🎆)显然深陷(💑)逆境的人如果能可(🕒)以排除一切困难彻(🎷)底(✖)放弃世俗的(de )烦恼一心一(yī(🎑) )路探索是是可以(🌙)做到彻悟(wù )提升一个(gè )更高一级的(😨)思想境(🦇)(jìng )界的心学三圣(😩)雕(👃)像从历史上看这种现象的(🚇)例(lì )子不胜枚举(🕗)从周文王(🕙)被(🐻)囚(♒)禁创作作(🥃)品周易司马迁牢中著史(shǐ )记孙膑受刑写(xiě )兵法韩(♋)非子狱(🔰)中写说难他们都(dōu )是在(👒)逆(🔝)(nì )境中(zhōng )完成了思(🌳)想的(💇)升(shēng )华阳(🤯)明先生是古(🚱)代(🏾)公认的圣贤(xián )在龙场(✏)驿(🔞)这种(zhǒng )艰苦的(🧚)环境中他是没有击倒对方倒是在些修心创(🌝)派了自(zì )己的思想体系待(🏨)到今天(🍖)他(📮)的(de )心学无法形成了那(🎅)里(lǐ )流派甚(🐋)至还国(guó )内(❌)传播到(👸)了世(⏬)界但知行合(📒)一依旧是他的(🏇)精髓事实上有人提过心学是(🤦)中国古代成(🚠)功学(🌡)最佳(📔)的位置指导(🕧)思(sī )想21世(⛅)纪将会是(😜)王(wáng )阳明的世纪参考资料王(wáng )阳明(🐜)年谱(pǔ(🎉) )