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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:卢镇秀/
  • 导演:Louie/Ignacio/
  • 年份:2024
  • 地区:香港
  • 类型:古装/悬疑/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:韩语,国语,日语
  • 更新:2024-12-13 11:53
  • 简介:1王阳明(😗)(míng )为(wé(⏳)i )什么会(huì(🏢) )在龙场(🎠)悟道1王阳(yáng )明(míng )为什(🛎)么(🛳)(me )会在龙(lóng )场悟(wù )道大(🎱)明(🍤)正(zhèng )德三年的一个春夜比较偏僻的(🌨)(de )贵州龙场驿传他来了(🥗)一阵放声(shēng )大笑这笑(♋)声出处(🦗)一个三十六岁的中年大叔之口(kǒu )它(👰)有如一声惊(jīng )雷划(huá )破夜空又宛如一个婴儿的第(💎)一(🐚)声啼哭震骇(🥦)了世(🐝)人(🏳)的心(👵)灵震(⭕)颤这阵大(♏)笑在(🛷)中国思想史(shǐ(🧜) )上(〰)全部土地极为(🕝)重要地位(🎯)和(hé )意义的一个儒家思想学(xué )派心(☝)学至此刚(🍰)刚(🥝)诞生心学(🎞)是什么为么是(shì )王阳明这种中年大叔首(🔛)(shǒu )当其冲领悟出的(👣)他是怎样参(cān )悟进(jìn )去的(⚾)我们(🔛)下(🈁)面一一来探讨探(🍣)讨(🍭)(tǎo )一悟道前(qián )的王阳明王阳(yáng )明(🤲)(mí(🐰)ng )原名(🎊)王守仁(😊)字伯安明朝浙江(jiāng )绍(shào )兴(xìng )府余姚县人子(zǐ )弟于一个书香世家他的父亲王(🙋)华是明朝的状元但王阳明却对科举没什么(🥞)兴(🌔)趣怀疑科举不是(📫)第一(yī )等(dě(🦈)ng )打(🏆)紧(jǐn )事(shì(👰) )读书好(🍾)的目的不(🏋)是(⚡)什么当(🏓)官而是(💱)做一个圣贤在(zài )他生活的年代(🔩)(dài )朱(zhū )熹的(✔)理学思想已(yǐ )从属地(⛏)位了中(zhōng )国三百(💎)多年程(📏)朱(🎾)理学以为(wé(🍄)i )万物(🌬)皆有天理(🏗)所谓物(wù )有相关连精粗(🏥)一草(💘)一木(😳)皆(🎖)具至理这时的王阳明这一点都(dōu )是更加我相信(🛀)的另外(🔷)亲自做了(🐑)尝试十五岁时他和朋友一(🧔)起坐对(duì )竹(zhú )林苦(🐀)思冥(míng )想沉思竹子的来龙去脉(mò )生长机理试(🔏)图找寻竹子所(🕺)含(hán )着的(de )道但是他的朋友不到(dà(🤢)o )三天就(jiù )病到了他(tā )自(✈)己(🎆)一定(🖖)要坚持(chí )了七(🉑)天而且是(📰)没有能找到(dào )天(🏦)理不但(🕉)差一点(🏖)格出了(le )神(🍨)经病守仁龙(📸)场(🍛)悟道王阳明并无彻底(dǐ )放弃他在二十岁(👽)和二十六岁时又分别并且过两次穷理的努力只不过(🍍)结果是一样的什么(me )也(🏬)格(gé )不进去从此之后王守仁对尊德性学说出现(xiàn )了极高的怀疑他的(🍁)格(🏁)物实践那(⛱)就是中(🏰)国哲学史上著名的(🌱)守仁格竹弘治十(shí(😱) )二年二十(🤕)八岁(🚲)的王守仁会(huì )试中第(💿)中二甲第七名进士授兵部主事几(jǐ(🌔) )年后明孝宗(🏉)崩(bēng )逝(🦀)登基的正(zhèng )德(dé )皇(🛍)帝宠信以(🍻)刘瑾为首者的宦官集(jí )团实行特务(🚝)统治刘瑾权势臭烘烘一(yī )手御使了内(nèi )阁内阁首辅焦芳奏事的奏(🍕)折都要准备两份一份给(gěi )皇帝(💜)一份给刘瑾这(🕙)个太监(🤞)头(🥦)子但完成任(rèn )务了立皇(💒)帝(🖇)的外号形成(📀)了一手(shǒu )包天的政(🙍)治(🕳)局面(miàn )刘(🌡)谨遇上刘瑾的作威(wēi )作(zuò )福御(🥊)史戴铣(xǐ )薄(🌴)彦徽等人(rén )上奏朝廷(📢)武宗要求严(yán )惩不贷刘(🕺)瑾(🦌)但(dàn )被刘瑾矫诏抓入(rù )大牢刚正不阿的王守(shǒu )仁丝毫不(bú(🤝) )理会(huì )自己的(de )安危上(shàng )奏力辩但是(🏝)他的奏章(🕷)根本起不到什(🛀)么好(📱)作用刘(📪)瑾将与自己为(wéi )敌的王守仁(ré(㊗)n )打了四十廷杖发配到边远山区的贵州龙场驿因此在路上还几次派人去想暗杀王守(🍝)仁(🚛)多(duō )亏王(💢)守仁机(🦏)(jī(🌵) )智(🐱)(zhì )做出(🔫)决(🍦)定了投(💽)江自杀(shā )的伪(🚨)现(⛷)场才难以逃脱刺客回(🕥)到贵州二龙场驿是个什么地方被贬谪坐落今天的贵(👳)州省修(💒)文县境内在当时是一个鸟不拉屎的偏远(💐)之地这里(🐠)天无三日(👠)晴地无(wú )三里(🦀)(lǐ(💩) )平(📣)人(🧟)无(🥑)三(🍺)分银是(😪)(shì )一(♑)个就没农田过的远古时期(🗑)之地漫山遍野毒(dú )虫(🎉)猛兽(shòu )瘅疬划地为王又兼且周边是少数民族同胞语言不通缺衣少粮(😘)条(tiáo )件十分艰(✊)苦王守仁曾在自(🕊)己的何陋(🏁)(lòu )轩记中具体描述(📁)过这种地方(🍘)始予至(zhì )无室以止能居(jū )丛棘与在(🈁)(zài )迁(👀)(qiān )于东峰就石(🚁)穴而居之又(🌾)阴以湿连住的地方都(dōu )就没在这里王守(shǒu )仁(☝)根本(běn )不会又不是有什么(💽)朝廷官员了只是(shì )过着和(🖊)野人一样的生活他亲自来(lái )犁地有时采野菜度日得了(🌝)病(bìng )也是没有(🥙)药(yào )只有靠当地(🌤)的(de )巫师跳大(dà )神治疗在这(zhè )种(🆖)(zhǒng )离开故乡(xiāng )远远(👣)离(🏌)开(kāi )熟(💋)悉的城市(❤)生活的(de )地(🔊)方王(🖲)守仁对家人(rén )对朋友的思念与(yǔ )日(📔)俱增(zēng )可(🦆)是他(🐂)最掀心的是(🍺)国事是(🎩)朝政(zhèng )的(de )糜烂(💓)但是他又(🥙)帮不上忙这样的痛苦让他溪水清(📘)一跌照我(👓)白(🚭)发生(🐎)了什(shí )么他(tā )忧虑(lǜ )韶(sháo )光易逝忧虑渺(miǎo )渺百年(🎃)内吾道终何成恰(🈹)(qià )恰这(🚇)个苦难(nán )历练了王(wáng )守仁(rén )的意(yì )志(⛑)让他看透了富(fù )贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中(zhōng )仍旧坚持(🏠)两个月自己的求道之路深入天(📶)理之(zhī )路三(💱)王阳(🔁)明如何悟出的道王(🔕)(wáng )阳明悟(wù(🚹) )得的过程颇(🖕)具英雄王座(❄)性据王阳(😯)(yáng )明(🤞)(míng )年谱记(🕟)载(👞)他在(🙊)龙场驿中日夜端居澄默以求静一而(🥈)久(jiǔ )胸中飞飞(🚮)扬(yáng )扬始之圣人之道吾性自足向之(zhī )求(🥫)理于事物者误也乃以默记五(wǔ )经之言而证之(zhī )俱完(wán )全吻合显然这日(📺)积月累的(🔫)探索(🗾)求(qiú )知再次完成了量变到质变(🔢)的过程的过(guò )程(🍍)修心的关键就是想(xiǎ(🌘)ng )明白了了其中的奥妙(🃏)这种悟是(🎣)可(kě )以(yǐ )剧(jù )烈(💱)人的一生(🏪)(shēng )也这(🦅)(zhè )个可以(🥩)在某一个瞬间而王(👄)守仁的领悟就(jiù )发生在那一刹(shā )那关(guān )与(yǔ )他(tā )的(👋)悟道王(🗯)阳明年谱是这样(🍦)记载的忽中(🥌)夜京山恪物石轩(🧓)之旨寤寐中若(ruò )有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知(zhī(🌐) )圣人(ré(🕰)n )之道吾性安于向之求(➡)(qiú )理于事物者误也(🚲)他好似(🤐)(sì )一(🏓)只虫子再次冲(🕠)破了那(nà )一些缠绕他的茧化(🔶)蝶而出数(shù )百年间默(😮)记五经之言证之莫不(bú )完全吻(🌄)合(♌)(hé(🐇) )这就是思想史上空(🔯)前著名的(📬)龙场(chǎng )悟道(📝)四王阳明(míng )悟(🏈)出的(de )道是(🧓)什么阳明心学的理论核心(😝)也就是(🤮)龙(🔭)场领悟出的(🕸)道的内容说站了起来很简(jiǎn )单啊就(👠)四句(jù )话(🚁)无(wú )善无恶心之体有善有(🗳)恶意之(zhī )动知善(✡)知恶(💃)是良知为(⏹)善(🎧)去恶是穷(💄)理阳明悟得(dé )处王守仁怀疑人的良知是(🏡)草木瓦石的良知风雨露雷(lé(🕷)i )日月星辰禽兽(shòu )草(cǎo )木山(shān )川土石(🈳)(shí )与人原只一(🗒)体故五谷禽兽(🕤)之类皆可(📙)以养人(ré(🔔)n )药(yào )石(🕰)之类(♉)皆可以疗疾(❗)只(🤰)为(🦁)同(👟)此(cǐ )一气(🥊)故能相通良知天理心之本体本(bě(🙂)n )来那是如(🤳)如不动无善无恶非(🌰)善(😠)非恶的但是人在有(🔹)所不同的情景(jǐng )下却有(🎄)善意善行故(🕌)意恶行好人也(yě )很(hěn )有可能在这个特定的事件的情景下(🚪)做出决定恶事坏人也许也(🦇)做过好事一个(👨)(gè )人要是(😺)不(👬)能(néng )对的地分辨善和恶把(bǎ )恶拿出来善把善只不过是(🌪)恶那(🌛)(nà )么他(tā )的(de )良知(🚺)也(yě(✴) )会又出现(🌸)错(🏘)误此时的心(🥀)已经被私(sī(🚆) )心和(🚜)物欲掩没了(🤽)所(suǒ )以我人要很努力使自己(❄)的心(♋)回到无善(shàn )无恶的状态才能有错误(wù )的(😐)的良知才能错误的的穷理阳明心学这个(🌹)可以胜知行合(👧)一(🥡)三个(gè )字简洁的语言也应该是现在说(shuō )的知行合(🏛)一(🚗)致良知应该是去恶为善那是存天理灭(💵)人(📽)欲所(🕌)(suǒ )以王阳明自己总结(jié )道(🦀)诚意正心是学问大头(💝)脑是圣(shè(🐲)ng )人教人(🥣)第一(🍆)义致良(liá(🥙)ng )知三(❌)字真圣门不立文字(zì )吾一生所遇(yù )讲(😤)学只(♍)不过致良知三字(🚢)五为什(😨)么只(📽)有王阳明能(🐖)悟出道一种思(sī )想(🎣)流派(pài )不可能是在虚(xū )空(kōng )中有(👈)一种(🤯)的就算是是王阳明这(zhè )样的大(dà(🚃) )贤也不可能(néng )凭空出现弄出(🥁)(chū )知行合一他的思(🌨)想基础(chǔ )是什么现在(👵)一般怀(👽)疑王(🤟)阳明的成(🍲)就是他(🌦)佛道儒三家兼(🐨)(jiā(⌛)n )学(🙆)的结果他的心学也组建在儒家释(❕)(shì )家和(🏩)道(🛏)家三家思想(❎)基(🥝)础上的哲学(xué )朱熹(🦕)王(👷)阳(yá(♐)ng )明的心学(🌚)是在陆(✡)九渊宋明理学(xué )基(🏡)础上有一种的(de )陆象山先生主心即理(lǐ )说主张宇(🍰)宙(zhòu )叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明(míng )的影(🦐)响很小朱(🏉)熹表示异议格(😷)物(wù )致知强(qiáng )调怎(📇)么学习知(🐏)识的重(chó(📸)ng )要性以为人(🕊)的道德水平是会随着知识的增长(zhǎng )而增长的那样的说法小编(🥡)(biān )本(🔮)人不质疑(👚)历史上有(⚽)才(cái )的人过多了而陆九渊(😺)强调什么明心(🚛)学的(🕝)(de )目的并不单本质只(💑)学知识完全(🐒)是替做一个有道德的人在(🍡)人(🐕)的心理和行为彼此间联系联系(🍾)上朱熹(🚃)怀疑心有(🥤)人心与道心(😢)之分道心是人心(xīn )的(de )主宰人心必(😿)须给予(🍪)道心(🥓)的统领(lǐng )也(yě )就是(⛴)心统(tǒng )性情陆(🍯)九(🌿)渊认为心(xīn )是人的本(🚙)质所在(🥊)的(🐿)(de )位(🦎)置心是理(⏫)理就是(😔)心而(🚍)王守仁的心学特(tè(🎌) )别(bié )强调(diào )心即是(🤢)(shì )理确(🕠)实受了(🥅)陆九渊的影响(🐄)所以才(💋)后世(🌷)也把他们(🥊)总(🤡)称(chēng )为陆王陆九渊我不记得在哪见到过一个(gè(🔫) )故事(🎿)王阳明(🌈)青年(🛵)时有一个(🤑)(gè )和(🌾)尚朋友(⛵)喜(🧀)(xǐ(🎽) )欢(huān )与王(💱)阳(🌰)明(mí(🔛)ng )说禅谈经论(lù(🦅)n )道某日(🍷)这(🍑)位和尚(🥁)口占一偈杯子扑落(luò )地响声明沥沥(🖨)(lì )虚空齑(jī )粉也(✉)狂心(xīn )当下息王阳明思索(😪)许久(jiǔ )回赠的(🚶)偈语(❕)是春(chūn )到花香处处(🤫)秀山(😯)河大(dà )地是(shì )如(🈳)来从这里我们也可(🌇)以猜(cāi )想青(💓)年时期的(📼)(de )王阳明就在认真思(🚯)索心与道的联系而(🎲)且他后来(😳)我们的心学很明显给予(🏄)了佛(🚴)家这(💚)些智慧的影响六笑语的一(🔼)点感(😅)想本文作者是一位心学(🎃)的(➖)信仰(🎟)自己者也读过阳明(🐿)(míng )先生的大作(🌻)在本文作(zuò(📅) )者很显然深陷逆境(🎹)的人(😐)如果(🎰)能可以排除一(🐭)切困难彻(chè )底放(fàng )弃世俗(sú )的(🛑)烦恼一心一路探索是是(😯)可以(🆑)做(🥇)(zuò )到彻悟提升一个更高一级的(de )思(💝)想(xiǎng )境界的心(📍)学(👰)(xué )三圣(🥌)(shè(🌅)ng )雕像从历史(shǐ(😈) )上(shàng )看这种现(🕢)象的例子不胜枚举从周(zhōu )文王被囚禁(💲)创作(🗺)作品周易司马迁牢中著史记孙(🌲)膑(👃)受刑写(xiě )兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆境(jìng )中(🗄)完成(☕)了思想的升华阳(yá(🖋)ng )明(✉)先(⛑)生是古代公认(rèn )的圣贤在龙场驿(✈)(yì )这种艰(jiā(🥃)n )苦(kǔ )的环境中他是没(⏹)有击倒对方倒是在些修心创派了(🐛)自己的思(sī )想体(🚡)系待到(dào )今天他的心(🎼)学无法形成了那(🐨)里流(liú )派甚至还(🚮)国内传播(⛓)到了世(🗒)界但知(🍽)行合(hé )一依旧(📆)是他的精(🥤)髓(suǐ )事实上(shàng )有人提过心学是中国(🤣)古代成功学(👝)最佳的(👼)位置指导思想21世(shì(🛑) )纪将(👣)会是王阳明的世纪(🍇)参(🌨)考(kǎo )资(🐛)料王阳(yáng )明年谱

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