简介王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：碧翠斯·黛尔/罗曼·杜里斯/让娜·巴利巴尔/
- 导演：杜伯航/杜韦达/
- 年份：2019
- 地区：欧美
- 类型：科幻/古装/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,印度语
- 更新：2024-12-19 11:39
- 简介：1王阳明为(wéi )什么会在(⏰)龙场悟道(🤐)1王阳(🛳)(yáng )明(míng )为什么会在龙场悟(🛤)道大(🍘)明正德三(📕)年的一个春(🦋)夜比较(🍑)偏(😞)僻的贵州龙场(chǎng )驿传(chuán )他来了一阵放声大笑(🙃)这笑声出(🏎)处一(yī )个三(🎾)十六岁的中年大叔之口它有如一声惊雷划破夜空又(yòu )宛如一个婴儿的第一声(shēng )啼哭震骇了世人的(🅾)心灵震颤(🔆)(chàn )这阵大笑(xià(🤞)o )在(zài )中国思想史上全部土地极为重要地(💥)位和意义的一个(📀)儒家(jiā(🔯) )思想学派(🍬)(pài )心(💹)学至此刚(🤶)刚(👟)诞生(🗼)心学是什(📊)(shí )么为(🛰)么是王(wáng )阳明这种中年大叔首当(🏁)其冲领(👦)(lǐng )悟出的他是(🎡)怎样参悟(🛠)进去的我(🌐)们下面一一来探讨探讨一悟道前的王(🌕)阳(yáng )明王(wáng )阳明(🕕)原名王守仁字伯安(🚕)明(🌉)朝浙江绍兴府余姚县人子弟(dì )于一个书(🚬)(shū )香(xiāng )世家他(🤞)的父亲王华(huá )是(🍮)明朝(🌙)的(📆)状元但王(🍯)阳(yáng )明(míng )却对科举没什么兴趣(🏺)怀疑(〰)科举(😃)不是第一等打紧(📥)(jǐn )事读(♈)书(🈚)(shū )好的目的不是(🥚)什么(me )当官而是做一个(👪)圣贤在他生活(🎒)的年代朱熹的理学思(👰)想已(yǐ )从属地位了中国三百(👮)多年(😬)程(ché(🦃)ng )朱理学以为万物皆有天理(lǐ )所谓物有(yǒu )相关连精粗一草一(📞)木(mù(🖇) )皆具(jù )至(🎯)理这时的(de )王阳明这(😥)一点都是(shì )更加我相(💫)信的另(🕎)外(🥂)亲自做了(le )尝试十五(🎖)岁时他和朋友一起(qǐ )坐(zuò )对竹林苦(🙋)思冥想(🕔)沉思(sī(🏇) )竹子的来龙去脉生长机理试图找(🚏)寻竹子所含着的道但是(💊)(shì )他(tā )的朋(péng )友不(🍥)到三天就病到了他自己一定要坚持了七天而且(qiě )是没有能(💟)找(zhǎ(📽)o )到(🙁)天理不但差一点格出(🕞)了神经病守仁龙场(🛫)悟道王(wá(😈)ng )阳明并(👬)无彻(⏩)底放弃(👼)(qì )他在二十岁和二(😑)十六岁时又分别(🐒)并且过两次穷(⬜)理的(👌)努力只不过结果是(shì )一(🐽)样的什么(🔞)也格不(✂)进去从此之后王守仁对尊(zūn )德性学说出现(xiàn )了极高的怀疑他的(👄)格物实(🍿)(shí )践(👗)那(nà(🙋) )就是中国(guó )哲学史(🍑)上著(zhe )名的守仁格竹弘治十二(❌)年二十(😥)八岁的王守仁(🔥)(rén )会试中第中二(èr )甲第七名进(🚊)士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登基(🌪)的正(😟)德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集(🐈)团实行特(💕)务统治刘瑾权势臭(🕔)(chòu )烘烘一手御使了内阁内阁首(shǒu )辅焦芳奏事的奏折(🦊)都要(yào )准备两份一份给皇帝一份给(gěi )刘瑾这个太监头子(🦉)但完(wán )成任务了立(🕵)皇帝的外(🏰)号形成了(le )一手包天的政(zhè(🎦)ng )治局面刘谨遇上刘瑾的作威作福御史戴铣(😃)薄(bá(🐬)o )彦(🐛)徽等人上(shàng )奏朝廷武宗要求严惩不贷刘(❓)(liú )瑾(🖤)但(😞)被刘瑾矫诏抓入大(dà )牢刚(🔹)(gāng )正(🖼)不阿的王守(shǒu )仁(💉)丝毫不理(🗿)会自(🏑)己的(🈁)安(♊)危上奏力辩但是他(tā )的奏章(zhāng )根本起不到(🤬)什么(🎳)好作(😽)用(yòng )刘瑾将与自己为敌的王守仁打(dǎ(❔) )了(😬)四十廷(🎻)杖发(📋)配到(🎳)边(🐎)远山区的(🐝)贵州(🤭)(zhōu )龙场驿因此(🎨)在路上(shàng )还几次派(🉐)人去想暗杀王守仁多亏王(🕸)守仁(🗿)机智做(🛵)出决(🛁)定了投江自杀的伪(🛌)现(xiàn )场才(😑)(cái )难以逃(tá(🌊)o )脱刺客回到贵州二龙(lóng )场(📇)驿是(⛷)个(💃)什么地方被贬(biǎ(⬛)n )谪坐落今(jīn )天的(🕞)贵州省修文县境内(nèi )在当时是一(🈚)个鸟(🏙)不拉(🙀)屎的偏远(yuǎn )之(🕑)地这(zhè )里天无三日(👓)晴地无三里平人无三分(fèn )银是一个就没农田过的远古时期之(➿)地漫山遍野(🌛)毒虫猛(🏼)兽(shòu )瘅疬划地(🖋)为王又兼且(qiě )周边是少(🏇)数民族同胞(bāo )语言不(🔉)通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁曾(🦕)在自己的何(🧐)陋轩记(🚯)中(🙃)具体(🖋)描述过(🤨)这种地方始予至(⛴)无室以(yǐ )止能居丛棘(🙍)与在迁于(yú )东峰就石穴而(🕓)居之又阴以湿连住(zhù )的地方都(🐫)就没在这里(💗)王守仁(❕)根本不会又不是有什么朝廷官员了只(🍡)是过(🚢)着和(hé(🤰) )野(🛣)人一样的生活(🤩)他亲自(🧠)来犁地有(⌚)时采野(💗)菜度日(🎺)得了病也是没有药(🤺)只(zhī )有靠当地的(de )巫师(shī )跳大神治(zhì )疗在这种离开故乡远(yuǎn )远离(😵)开熟悉的城(😮)市(shì )生活(👌)的地方(👣)王守(🐨)仁对(🌚)家人对朋友(🎪)的思念与日(rì )俱增可(kě )是他最掀心(👶)的是国事是朝政的(de )糜烂但(🐟)是他(📰)又帮不上忙(🍺)这样(yàng )的(🐧)痛苦让他溪(xī )水清一跌(🖤)(diē )照我白发生了什么他(tā(👮) )忧虑韶(🕐)光易逝(🚲)忧虑渺渺百年内吾道终何成恰恰这个苦(kǔ )难历练了(🚕)王(wá(🔆)ng )守仁(😠)的意志(zhì )让他看透了富贵如(☝)尘(👎)沙(shā )浮名亦柳(🧡)絮他在这样的逆境空间(🐤)中仍旧坚持(🏖)两个月自(zì )己的(😫)求(🍸)道(🥊)之路深入(rù )天理之路三王阳明如(rú )何悟(wù(❌) )出的道(👲)王阳(🏤)明悟得(⭕)的过程颇(pō )具英(yīng )雄王座性据王阳明年谱记载他(🛐)在(🕠)(zài )龙(✍)场驿中(zhōng )日夜端居(🗡)澄默(mò(🚬) )以求静一而久(jiǔ )胸中飞飞扬扬始之圣人(🥚)之道(dào )吾性自足(zú )向之求理于事物者误也乃以默(⏩)记(🏩)五经之言而(é(🎅)r )证之俱完全(quán )吻(👼)合显(xiǎn )然这日(rì )积月累(🌘)的探索求知再次(cì )完成(chéng )了量变到质变的过程的过程修心的(🕦)(de )关(🍓)键就(🛑)(jiù(🦈) )是(😕)想(xiǎng )明白了了(🍳)其(qí )中(⛸)的奥妙这种悟是可(🎐)以剧烈人(🖌)的一(yī )生也(yě )这个(🍝)可(kě )以(🌰)在某一个瞬间而王守仁(rén )的领悟就(🕰)发生在(zài )那一刹(shā )那关(🏑)与他的悟道王阳明年谱是这样记载的(de )忽中夜京山恪(kè )物石轩之旨寤(😷)寐中若(😂)有语人(😕)之者禁不住(zhù )呼(🥔)跃从者皆惊始知圣人(💨)之道吾(🌱)性安(ā(🔲)n )于向(🧒)之求理于事物者误(🤐)也他好(hǎo )似一只虫子再(zà(🔊)i )次(😺)冲破了那(❤)一些缠绕(rào )他(tā(🛃) )的茧(jiǎn )化(huà(🎧) )蝶而出(chū )数百年间默记(⏸)五经之言证(🍌)之莫不完全(🔣)吻合这就(jiù )是思想史上空前(🥖)著名的龙场悟道(🎷)四王阳(🐃)明悟出(😋)的(de )道是什么阳明心学的理论核心(⏪)也就是(shì )龙场领(lǐng )悟(🕵)(wù )出(chū )的(👶)道的(de )内容说站了起来很简单啊就四句(😘)话无(🙀)善无恶心之体有(🎖)善有恶(🌮)意之(🍉)动知善知恶是良知为善去恶(🥁)是穷(🐺)理(🛠)阳(yá(🎴)ng )明(míng )悟得(⏮)处王守仁(rén )怀(huái )疑人(ré(🛒)n )的良知是草木瓦石的(de )良(🤛)知风雨露雷日月星(🐄)辰禽兽(shòu )草(cǎo )木(mù )山川(🚃)土石与人原只(🈹)一体(🚻)故五谷(gǔ )禽兽之(〽)类皆可以养人药石(shí )之类皆(🗣)可以疗疾只为同此一气故(📷)能相通(tōng )良知天(tiān )理心之本体本来那是(shì )如(⤴)如(🛬)不动无(🎟)善无恶非(fēi )善非恶(🕖)的但(dàn )是人(rén )在有(📇)所(suǒ )不同的情景下却有善意善行故意恶行好人也(🦓)很有可(kě )能(néng )在这(😉)个特定的事件的(⛲)情景下做(zuò )出决定(🍹)恶事坏人(rén )也(🦕)许也做过好事一个人要是不能(🐤)(néng )对的(de )地(♒)分(📧)辨善(shàn )和恶把恶拿(ná )出来善(🥑)把善(➗)只不(👐)过是恶(📤)(è(📤) )那么(🗯)他的(de )良知也会又(🍡)出(chū )现错误此时的(🌀)心已经被私心(🗞)(xīn )和物(wù )欲(yù(💚) )掩(📐)没(méi )了(le )所以我(📝)人要很努力使自(🐆)己的心(🏚)(xīn )回到无善(😚)无恶的(🤓)状态才能有错误(🤶)的的良(🥋)知(zhī )才能错(cuò(🧘) )误的的(💍)穷理(🐩)(lǐ )阳明心学这个可以胜知行合一三个字(🏪)简洁的(😴)语言(🔈)也应该(✍)是(❇)现在说的知行合一致良知应该是(🥎)去恶为(🌙)善那是存天理灭人(rén )欲(😻)所以王(🙏)阳明自(🥖)己(jǐ )总结(📒)道诚意(🏌)正心(xīn )是学(xué )问大头脑是圣人教人第一义(💒)致良(📟)知三字真圣门不立文字(zì(🕙) )吾(🥔)一生所遇讲学(xué )只不过致(🏟)良知(🎷)三字(🥟)五为什么只有(🚌)王阳明(mí(🍿)ng )能(néng )悟(wù(😀) )出道(dào )一种思(sī )想流派不(bú )可(kě(🉐) )能是(🔋)在虚(⚪)空(🕣)中有一种的就算是是王(🌡)阳明(🥠)(míng )这(🍤)样的大贤也不可能(néng )凭(🍻)空出现弄出知(zhī )行合(🖌)一他(🚩)的(🤟)思想基础(📝)是(🍡)什么(⚡)现在一(🆒)般怀(huái )疑(🛣)王阳明的成就是(📮)他佛道儒三家兼学的结(jié )果他的心学(xué )也(🛢)组建(🚛)在儒家释家和道家三(😂)(sān )家(🚛)思想(🚓)基础(chǔ )上的哲学朱(zhū )熹王阳明的心学是(😟)在陆九(😘)渊宋(😛)明理学(xué )基础上有一种的陆象(🏬)山先生主心即理说(👟)主(🧝)张宇宙叶白(⏯)吾心吾心即是(🤗)宇宙对(❌)王(wáng )阳明的影(🎱)响(🛫)(xiǎ(✔)ng )很小朱熹表示异(🥐)议(🐃)格物致知(zhī(🔱) )强调怎么学(xué )习知识(❎)的(🚹)重要性(🌡)以为人(rén )的道德水平(🎣)是会随着知识的增(🚃)长而增长的那样的说法小编本人不(😱)(bú )质(🎅)疑历史上(🌻)有才的(📐)人过多了而陆九(jiǔ )渊强(🏌)调什(shí(🍆) )么明(🈴)心(xīn )学(😲)的(🦑)目的并(🎗)不单(dān )本(✝)质只学知识完(👡)全(🐓)(quá(🙎)n )是(🌡)替(🙍)(tì )做一个有道德的人在人的心(xī(📙)n )理和行为(🥐)彼此(😉)间(🈂)联(🎡)(lián )系联(🆓)系上朱(💬)熹怀疑(🚕)(yí )心有人心与道心之分道心是人心的(🤤)主宰人(rén )心必须给予道心(👴)的统领也(yě )就是心统(📁)性(xìng )情陆九渊(🏝)认为心是人(rén )的本质所在(💒)的(🏛)位置心是理(🎋)理就是心而王(📊)守仁的心(xīn )学特别(bié )强调心即(jí )是理确实受了陆九渊(yuān )的影(yǐng )响(xiǎng )所以才后世也把(🌁)他(⏭)们总称为陆王(❓)陆九渊我不记得(🐳)在(🐼)哪见到过(guò )一个(🤽)故(💫)事王阳明(míng )青年(nián )时有一个和尚朋友喜欢与王阳明说(👙)禅谈(🐄)经论(🚔)道某(mǒu )日这位和尚口占一偈杯子扑(🌫)落(luò )地响声明(⏬)沥沥虚(xū )空齑粉也狂心当下息王阳(yáng )明思索许(👥)久(jiǔ )回赠的偈语是春到花(🏡)香处处(🔕)秀山河大(dà )地(dì )是如来从(cóng )这里(🏅)我们也可(kě )以猜(🌦)想青(🐳)年时(shí )期的王(wáng )阳明就(🔸)在认真(🐶)思(🙌)索心与(🏷)道的联(🐯)系(xì )而且他后来我们的(de )心学很明显给予了佛家这些智慧的影(🐼)响六笑(🐭)语的(🔎)一点感想本文作者(💷)是(shì(🔫) )一位心(🛃)学的信仰自己者也读过阳(🕌)明先生的(🍵)大(🦌)作(🧞)在本(🌽)文(🚽)作者(🙏)很显然(🀄)深(♍)陷逆境的(🍜)(de )人如果能(👟)可以(🦑)排除(🍯)一切(🍈)困难彻底(➰)放弃(qì )世俗的烦(fán )恼一心一路探索(🈲)是(shì )是可以做到彻悟提升(shēng )一个更(🐱)高一(🍨)级(📬)(jí )的思想境(jìng )界(jiè(🍵) )的心学三圣雕像从历史(shǐ )上(📑)看(kàn )这(🍘)(zhè )种现(🤓)象(xiàng )的(🏅)例(♑)子不胜枚(méi )举(jǔ )从周文王被(🤽)囚禁创作作(❗)品周(🛠)易司马迁牢中(🌖)著史记孙膑受刑写兵法(fǎ )韩非子(🍘)狱(🗄)中写(xiě(🛀) )说难他(tā )们都是(⚪)在逆境中完(wán )成了思(🤧)想的升华阳明先生是(🛹)古代公认(rèn )的(🏞)圣贤在龙场(⚽)驿这种(💞)艰苦的(😤)环境中他(🆓)是没有(📤)击倒(👨)对(✉)方倒是在些修心创派了(😆)自己的思想体系待到今天他的(⏱)心(👥)学(xué )无法形成(🛫)了那里流派甚至还国内传(🔦)播(🎻)到了世界但知行合一(yī )依旧(jiù )是他的精(jī(📰)ng )髓事实(🤓)上(🍾)有(yǒu )人提过心学是中国古代成功学最佳(🚟)的位(🍗)置指导思想21世(shì )纪(🖌)将会(huì )是王阳明的世(shì )纪参考(kǎo )资料王阳明年谱